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베드로전서 (1 Peter)

Good4Joy
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카타콤(Catacombs)에서 설교하는 베드로

베드로전서는 신약 성경 27권 중 21번째 책으로, 8권의 일반 서신서 중 하나입니다.

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베드로전서의 독자들은 그리스도인으로 박해를 받고 있었습니다. 베드로는 그들에게 적그리스도의 적대 행위에도 불구하고 그리스도인의 합당한 삶을 살고, 구원의 소망을 바라보며 고난을 이겨 나가라고 격려합니다.

개요와 구조

초대 교회 그리스도인들을 박해했던 네로 황제(AD 54-68)의 흉상
  • 저자: 베드로 (1:1) [1]
  • 저작 시기: AD 64-65
  • 기록 장소: 로마 또는 바벨론
  • 대상: 소아시아에 흩어져 있는 그리스도인들 (1:1) [2]
  • 목적: 박해 받고 있는 성도들을 위로하고 격려함
  • 책 이름 약자: 벧전[3] , 2 Pet.[4]

구조

  • 산 소망 (1장)
  • 산 돌 (2장)
  • 선을 위한 고난 (3장)
  • 하나님의 은혜를 맡은 선한 청지기 (4장)
  • 하나님의 양 무리를 치라 (5장)

산 소망 (1장)

부활하게 하심으로 말미암아 우리를 거듭나게 하사 산 소망이 있게 하시며 (벧전 1:3b)

사도는 자신이 편지를 쓰는 사람들의 현실을 묘사하고 그들에게 인사하며(1, 2절), 그들이 영원한 구원의 산 소망으로 거듭나게 하신 하나님께 찬송합니다(3-5절). 이 구원의 소망으로 그들이 잠시 동안 근심과 고난 중에 있을지라도 크게 기뻐할 이유가 있음을 보여 주는데 이는 그들의 믿음의 시련으로 말미암아 말할 수 없는 영광스러운 기쁨을 얻기 때문입니다(6-9절). 이것이 바로 고대 선지자들이 예언했고 천사들이 살펴보기를 원하는 구원입니다(10-12절). 그는 인간 구속의 값진 값인 예수님의 피를 생각하면서 절제와 거룩함을 권고하고(13-21절), 그들의 거듭남과 그들의 영적 상태의 탁월함을 고려하여 형제 사랑을 권고합니다(22-25절).[5]

산 소망으로 거듭남(1:3-12)

  • (1:3) 우리 주 예수 그리스도의 아버지 하나님을 찬송하리로다 그의 많으신 긍휼대로 예수 그리스도를 죽은 자 가운데서 부활하게 하심으로 말미암아 우리를 거듭나게 하사 산 소망이 있게 하시며
  • (1:6) 그러므로 너희가 이제 여러 가지 시험으로 말미암아 잠깐 근심하게 되지 않을 수 없으나 오히려 크게 기뻐하는도다
  • (1:12) 이 섬긴 바가 자기를 위한 것이 아니요 너희를 위한 것임이 계시로 알게 되었으니 이것은 하늘로부터 보내신 성령을 힘입어 복음을 전하는 자들로 이제 너희에게 알린 것이요 천사들도 살펴 보기를 원하는 것이니라. 다가올 구원을 쓴(10~11절) 구약의 선지자들은 구원자가 미래에 오신다는 것을 알고 있었습니다. 그러므로 그들은 쓴 것은 실질적으로는 십자가 이후 사람들을 위한 것입니다. 그래서 신약의 사도와 복음 전도자들은 구약 선지자들의 예언을 선포하는 특권을 가졌습니다.[6]

거룩할지어다 (1:13-25)

  • (1:16) 기록되었으되 내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다 하셨느니라
  • (1:22) 너희가 진리를 순종함으로 너희 영혼을 깨끗하게 하여 거짓이 없이 형제를 사랑하기에 이르렀으니 마음으로 뜨겁게 서로 사랑하라
  • (1:24-25) 베드로는 이사야서 40:6-8을 인용하여 말씀의 능력을 강조합니다.

산 돌 (2장)

주를 위하여 순종하되 (벧전 2:13)

그리스도인들이 세워진 기초이신 예수 그리스도와 그분 안에 있는 영적 축복과 특권들을 근거하여, 베드로는 거룩함을 계속 촉구합니다. 거룩함을 얻는 수단인 하나님의 말씀을 권면하며, 그와 반대되는 특성은 모두 정죄합니다(1-12절). 하나님 백성이 어떻게 인간의 모든 제도(human institution)에 순종하고 그 상전들을 섬기며 선을 행하면서 참으면서 그리스도를 본받아 어떻게 해야 하는지 특별한 지시가 주어졌습니다(13-25절).[5]

산 돌과 거룩한 백성 (2:1-12)

산 돌이신 그리스도를 쫓아 거룩한 삶을 살라 촉구합니다.

  • (2:4) 사람에게는 버린 바가 되었으나 하나님께는 택하심을 입은 보배로운 산 돌이신 예수께 나아가 돌은 은유와 동시에 역설로 구약을 인용으로(5와 6절 참조). 모퉁이돌 이고 동시에 부딪치는 돌 즉 걸림돌인 그리스도께서 죽음에서 부활하셨고 구원받은 이들과 살아있는 관계를 맺는다는 것을 강조하고 있습니다.[6]
  • (2:6) 이사야서 28:16절 인용[7]
  • (2:9) 그러나 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유가 된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러 내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선포하게 하려 하심이라

주를 위하여 순종 (2:13-25)

십자가에서 고난을 참으신 그리스도를 본받아 모든 이에게 순종하며 고난을 참으라 권면합니다.

  • (2:13) 인간의 모든 제도를 주를 위하여 순종하되 혹은 위에 있는 왕이나 모든 권세는 하나님께서 허락하신 것입니다.[8] 그러므로 그 권세에 불순종한다는 것은 그 권세를 정하신 하나님께 불순종하는 것입니다. 베드로서가 쓰였을 당시 로마 황제는 잔혹한 네로였습니다(AD 54-68). 물론 하나님의 명령과 반대되는 세상 권세 명령에 순종할 수는 없습니다.[9]
  • (2:24) 친히 나무에 달려 그 몸으로 우리 죄를 담당하셨으니 이는 우리로 죄에 대하여 죽고 의에 대하여 살게 하려 하심이라 그가 채찍에 맞음으로 너희는 나음을 얻었나니

선을 위한 고난 (3장)

의를 위하여 고난을 받으면 복 있는 자니 (벧전 3:14)

3장에서 베드로는 아내의 의무로부터 시작하여 남편과 아내가 서로에게 해야 할 의무를 설명합니다(1-7절). 그는 그리스도인들에게 연합, 사랑, 동정심, 평화, 그리고 고난 가운데서 인내하라고 권고합니다. 원수들의 비방에 대하여, 악을 악으로 갚거나 욕을 욕으로 갚지 아니하고 오직 축복하고; 믿음과 소망을 가지고 선한 양심을 지키라고 권면합니다(8-17절) 그들을 격려하기 위해 그는 의인으로서 불의한 자를 대신하여 고난을 받으셨으나 옛 세상의 불순종을 벌하시고 노아 시대에 소수의 신실한 자들을 구원하신 그리스도의 예를 듭니다(18-22절).[5]

아내와 남편 (3:1-7)

아내의 순종과 남편의 사랑을 가르칩니다.

  • (3:1) 아내들아 이와 같이 자기 남편에게 순종하라 이는 혹 말씀을 순종하지 않는 자라도 말로 말미암지 않고 그 아내의 행실로 말미암아 구원을 받게 하려 함이니
  • (3:7) 남편들아 이와 같이 지식을 따라 너희 아내와 동거하고 그를 더 연약한 그릇이요 또 생명의 은혜를 함께 이어받을 자로 알아 귀히 여기라 이는 너희 기도가 막히지 아니하게 하려 함이라 부부 관계에 대한 하나님의 지침을 그르친다면 하나님이나 다른 성도와의 영적 교제에 방해가 될 것입니다.[9]

선을 위한 고난 (3:8-17)

  • (3:9) 악을 악으로, 욕을 욕으로 갚지 말고 도리어 복을 빌라 이를 위하여 너희가 부르심을 받았으니 이는 복을 이어받게 하려 하심이라
  • (3:15) 너희 마음에 그리스도를 주로 삼아 거룩하게 하고 너희 속에 있는 소망에 관한 이유를 묻는 자에게는 대답할 것을 항상 준비하되 온유와 두려움으로 하고

그리스도의 고난 (3:18-22)

선을 위한 고난의 예로 예수님 십자가를 예로 듭니다.

  • (3:18) 그리스도께서도 단번에 죄를 위하여 죽으사 의인으로서 불의한 자를 대신하셨으니 이는 우리를 하나님 앞으로 인도하려 하심이라 육체로는 죽임을 당하시고 영으로는 살리심을 받으셨으니
  • (3:19) 그가 또한 영으로 가서 옥에 있는 영들에게 선포하시니라 3:19-20a에 대해 3가지 해석이 있습니다. (1) 그리스도께서 노아를 통해 당시 죄악을 저지르는 이들에게 설교하셨다. (2) 예수님께서 십자가에서 돌아가신 후 부활하시기 전 타락한 천사들이 갇혀있는 옥에 가서 설교하셨다. (3) 예수께서 십자가에서 돌아가신 후 부활하시기 전 노아 당시 죄악을 저지르다 죽었던 이들에게 설교하셨다.[9]

하나님의 은혜를 맡은 선한 청지기 (4장)

너희 중에 있는 하나님의 양 무리를 치되 (벧전 5:2a)

그리스도인의 일은 두 가지입니다. 하나님의 뜻을 행하는 것과 고난을 기쁨으로 누리는 것입니다. 4장은 우리에게 두 가지 모두를 지시합니다.[5]

하나님의 뜻을 행함 (4:1-11)

여기에서 우리가 수행하도록 권고받는 의무는 죄를 죽이는 것, 하나님을 위해 생활하는 것, 절제, 기도, 자선, 환대, 그리고 우리의 은사를 최대한 활용하는 것입니다. 야고보는 그리스도인들이 죄로 인해 낭비한 시간과 만물의 마지막이 다가오는 것을 고려하여 긴박함으로 그리스도인들에게 권고합니다.

  • (4:6) 죽은 자들에게도 복음이 전파되었으니: 베드로 시점에서 이미 죽은 이들에게 그들이 죽기 전 복음이 전파되었습니다.
  • (4:10-11) 각각 은사를 받은 대로 하나님의 여러 가지 은혜를 맡은 선한 청지기 같이 서로 봉사하라 만일 누가 말하려면 하나님의 말씀을 하는 것 같이 하고 누가 봉사하려면 하나님이 공급하시는 힘으로 하는 것 같이 하라 이는 범사에 예수 그리스도로 말미암아 하나님이 영광을 받으시게 하려 함이니 그에게 영광과 권능이 세세에 무궁하도록 있느니라 아멘

고난을 기쁨으로 누림 (4:12-19)

고난에 대한 지시는 놀라지 말고 기뻐하고 악을 행하여 고난을 받지 않도록 주의하라는 것입니다. 그는 그들의 시련이 가까웠고, 그들의 육체뿐만 아니라 영혼도 위험에 처해 있으며, 그들의 영혼을 보존하는 가장 좋은 방법은 선한 일을 함으로써 그들을 하나님께 맡기는 것임을 암시합니다.

  • (4:13-14) 오히려 너희가 그리스도의 고난에 참여하는 것으로 즐거워하라 이는 그의 영광을 나타내실 때에 너희로 즐거워하고 기뻐하게 하려 함이라 너희가 그리스도의 이름으로 치욕을 당하면 복 있는 자로다 영광의 영 곧 하나님의 영이 너희 위에 계심이라
  • (4:17) 하나님의 집에서 심판을 시작할 때가 되었나니 저주가 아닌 사랑의 매로 교회를 정화하십니다. 주님께서 교회를 정화하고 강하게 하기 위함으로 그리스도인으로 고난을 견디는 것이, 믿지 않아 지옥에서 영생을 보내는 것보다 훨씬 나은 것입니다. 그리고 하나님께서 사랑하는 교회를 그만큼 정화하신다면, 믿지 않는 이들에 대한 분노의 격을 상상할 수 있습니다.[6]

주께 맡기라 (5장)

하나님의 능하신 손 아래에서 겸손하라 때가 되면 너희를 높이시리라 (벧전 5:6)

장로들에게는 기쁜 마음으로 본을 보이며 하나님의 양 무리를 잘 치라고, 젊은이들에게는 순종하라 권면합니다. 그리고 모두에게, 겸손하라 권면하며, 우리를 돌보시는 주께 모든 것을 맡기라 충고합니다.

  • (5:7) 너희 염려를 다 주께 맡기라 이는 그가 너희를 돌보심이라

우는 사자 같이 그리스도인을 삼키려는 대적 마귀를 인식하고 깨어 대적하라 경고하며 그에 따르는 고난의 목적을 설명합니다.

  • (5:10) 모든 은혜의 하나님 곧 그리스도 안에서 너희를 부르사 자기의 영원한 영광에 들어가게 하신 이가 잠깐 고난을 당한 너희를 친히 온전하게 하시며 굳건하게 하시며 강하게 하시며 터를 견고하게 하시리라

관련 자료

관련 문서

검색: 베드로전서

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참고한 자료

각주

  1. (벧전 1:1a) 예수 그리스도의 사도 베드로는
  2. (벧전 1:1b) 본도, 갈라디아, 갑바도기아, 아시아와 비두니아에 흩어진 나그네
  3. https://www.bskorea.or.kr/bible/korbib_shortword01.php
  4. https://www.logos.com/bible-book-abbreviations
  5. 5.0 5.1 5.2 5.3 Matthew Henry’s Concise Commentary
  6. 6.0 6.1 6.2 John MacArthur Study Bible
  7. (사 28:16) 그러므로 주 여호와께서 이같이 이르시되 보라 내가 한 돌을 시온에 두어 기초를 삼았노니 곧 시험한 돌이요 귀하고 견고한 기촛돌이라 그것을 믿는 이는 다급하게 되지 아니하리로다
  8. (롬 13:1) 각 사람은 위에 있는 권세들에게 복종하라 권세는 하나님으로부터 나지 않음이 없나니 모든 권세는 다 하나님께서 정하신 바라
  9. 9.0 9.1 9.2 Zondervan NIV Study Bible (1984)