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스바냐 (Zephaniah)

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여호와의 큰 날이 가깝도다 가깝고도 빠르도다 여호와의 날의 소리로다 용사가 거기서 심히 슬피 우는도다 (습 1:14)

스바냐는 구약성경 39권 중 36번째 책으로 12권의 소선지서 중 하나입니다.

[ 하박국 <-- 스바냐 --> 학개 ]

스바냐의 주제는 여호와의 날, 즉 최후의 심판입니다. 스바냐는 악에 대한 심판과 의에 대한 구원, 즉 유다와 이웃 나라에 대한 심판과 유다의 회복과 더불어 세상 최후의 심판에 대한 대 환난을 거쳐 미래의 천년 왕국의 실현에 대한 예언입니다.

이 선지서는 소선지서들 중에서 유다가 포로로 잡혀가 전 마지막이며, 포로로 잡혀 갈 당시에 살았던 예레미야보다 조금 전 입니다. 그는 갈대아인들에 의한 유다와 예루살렘의 전반적인 멸망을 예언하고, 하나님의 심판에 원인이되는 그들의 죄를 순서대로 나열하고, 회개를 촉구하고, 주변 국가들도 같은 심판을 경고하며, 때가 되면 포로에서 기쁘게 돌아올 것이라는 격려적인 약속을 하는데, 이는 복음의 은혜와 관련이 있습니다.[1]

개관과 구조

  • 저자: 선지자 스바냐, 유다 요시야 (Josiah) 왕과 7촌 관계[2]
  • 저작 시기: BC 635
  • 당시 통치자: 요시야[2]
  • 목적: 유다와 이웃 나라들의 심판 경고와 구원의 희망
  • 스바냐와 동시대 선지자: 예레미야
  • 책 이름 약자: 습[3] , Zeph.[4]

구조

스바냐는 모두 3장으로 아래와 같이 나눌 수 있습니다.

  • 여호와의 날 (1장)
  • 이웃 나라들이 받을 벌 (2장)
  • 예루살렘이 받을 형벌과 구원 (3장)

여호와의 날 (1장)

책의 제목(스바냐 1:1)에 이어, (1) 갈대아 사람들에 의한 유다와 예루살렘의 멸망, 곧 완전한 멸망에 대한 경고(스바냐 1:2-4). (2) 하나님의 심판에 원인이되는 그들의 죄에 대한 고발(스바냐 1:5, 6). 그리고 1장의 나머지 부분에서 그들 앞에 있는 심판을 제시하여 그들이 그것을 피하거나 준비할 수 있도록 하고, 그들을 멸망시키는 죄도 제시하여 그들이 스스로를 판단하여, 하나님의 심판이 의롭다는 것을 가르칩니다. 그들은 큰 죄를 지었기 때문에 잠잠해야 합니다(스바냐 1:7-9). 그러나, 그들은 큰 환난 때문에 울부짖을 것입니다. 주님의 날이 가까웠고, 그것은 무서운 날이 될 것입니다(스바냐 1:10-18). 하나님께서는 유대인들에게 다가오는 포로 생활에 대해 공정하고 시기적절한 경고를 주셨습니다. 하지만 그들은 목을 굳게 했고, 그로 인해 멸망이 회복될 수 없게 됩니다.[1]

  • (1:2) 여호와께서 이르시되 내가 땅 위에서 모든 것을 진멸하리라 2, 3절은 서곡으로 온 세상에 대한 심판을 선포합니다. “모든 것을 진멸하리라.” 문자 그대로, 없애서 끝낼 것이다. 예레미야(8:13)도[5] 같은 표현을 사용합니다. 선지자는 유다에게 다가올 형벌에 대해 경고하기 전에 우주적인 심판에 대한 이 선포로 갑자기 시작합니다. 왜냐하면 구원의 길이 징계를 통해서라는 것이기 때문입니다. 불가타 번역에 쓰여진 동사는 "파괴를 위해 모으는 것"이라는 의미로 사용되어야 합니다. “모든 것”은 3구절에서 더 명확하게 정의됩니다. 이 무서운 경고는 대홍수의 심판과 예비적 징조(창세기 6:7)를[6] 떠올리게 합니다.[7]
  • (1:18) 그들의 은과 금이 여호와의 분노의 날에 능히 그들을 건지지 못할 것이며 이 온 땅이 여호와의 질투의 불에 삼켜지리니 이는 여호와가 이 땅 모든 주민을 멸절하되 놀랍게 멸절할 것임이라 에스겔이 이와 같은 묘사를 마무리하듯이, "그들이 그 은을 거리에 던지며 그 금을 오물 같이 여기리니 이는 여호와 내가 진노를 내리는 날에 그들의 은과 금이 능히 그들을 건지지 못하며 능히 그 심령을 족하게 하거나 그 창자를 채우지 못하고 오직 죄악의 걸림돌이 됨이로다(에스겔 7:19)” 부당하게 얻은 이익이 그들의 멸망의 원인이었다. 더욱이 외적이든 내적이든 어떤 소유물도 큰 날에는 소용이 없을 것이다. 왜냐하면 부자의 죽음에서 "그의 영광이 그를 따라 내려가지 못하기” 때문입니다(시편 49:17). 그가 마음이든 영이든 오용한 모든 선물, 심지어 하나님의 뜻을 행하지 않은 하나님에 대한 지식조차도 저주를 증가시킬 뿐이다. "죄인들은 그때 그들의 죄 외에는 아무것도 소유하지 못할 것이다."[8]

이웃 나라들이 받을 벌 (2장)

2장에서는, (1) 유대인 민족에게 회개하고 하나님과 평화를 맺으라는 진지한 권고, 그래서 너무 늦기 전에 위협된 심판을 피하라는 권고합니다(스바냐 2:1-3). 이는 1장에서 그들에게 나타난 하나님의 진노의 계시에서 추론한 내용을 다룹니다. (2) 이스라엘의 재앙을 도왔거나 기뻐했던 여러 이웃 나라들에 대한 하나님의 심판에 대한 예언, 블레셋 사람들(2:4-7), 모압 사람들과 암몬 사람들(2:8-11. 3), 구스 사람들과 앗수르 사람들(2:12-15). 이 모든 나라 사람은 하나님의 백성의 손에 들린 분노의 잔을 마실 것입니다.[1]

  • (2:3) 여호와의 규례를 지키는 세상의 모든 겸손한 자들아 너희는 여호와를 찾으며 공의와 겸손을 구하라 너희가 혹시 여호와의 분노의 날에 숨김을 얻으리라 여호와를 찾으라는 권고(아모스 5:6; 이사야 55:6)가[9] 특별히 선지자 자신의 유다 백성에게 전달되었지만, 그 권고를 유다에 한정할 필요는 없습니다. "겸손한" 자는 여호를 의지하는 자들입니다(스바냐 3:12 참조). 그들은 또한 그분의 심판이나 법령을 행하는 자, 즉 삶 속에서 여호와의 법규를 따르는 자들로 묘사됩니다. 그들은 다가오는 환난의 날에 직면하여 여호와를 찾는 것을 새롭게 하거나 더욱 끈기 있게 계속하라는 권고를 받습니다.[10]

예루살렘이 받을 벌과 구원 (3장)

3장 예루살렘으로 돌아가서 하나님께서 그에게 하시는 말씀을 다시 듣습니다. (1) 너무 많은 그들의 사악함을, 여러 가지 사례를 들며 책망과 경고합니다(스바냐 3:1-7). (2) 그럼에도 불구하고 하나님께서 그들을 위해 예비해 두신 자비와 은혜의 약속으로. 여기서 약속의 두 가지 일반적인 항목은 다음과 같습니다. 하나님께서 그들 가운데 영광스러운 개혁의 역사를 가져오시고, 그들의 죄를 깨끗이 하시고, 그들을 자신에게로 데려오실 것입니다(스바냐 3:8-13). 그분께서 그들을 구원하기 위해 이렇게 준비시키시고, 그들을 위해 영광스러운 구원의 역사를 가져오실 것입니다(스바냐 3:14-20). 이와 같이 "구속자가 시온에 임하여" 자신의 길을 깨끗이 하시고, "야곱에게서 경건치 아니함을 돌이키실 것"입니다. 이러한 약속은 복음 시대와 복음 은혜에서 온전히 성취될 것이었습니다.[1]

  • (3:2) 그가 명령을 듣지 아니하며 교훈을 받지 아니하며 여호와를 의뢰하지 아니하며 자기 하나님에게 가까이 나아가지 아니하였도다
  • (3:12) 내가 곤고하고 가난한 백성을 네 가운데에 남겨 두리니 그들이 여호와의 이름을 의탁하여 보호를 받을지라 “여호와의 이름을 의탁하여” - 이것은 시온에 남겨진 곤고하고 가난한 사람들의 특성을 표현합니다. 주님을 신뢰하는 것은 참 신앙의 본질적인 표시입니다. 스바냐 3:2에 인용된 구절을 비교하십시오.[10]
  • (3:17) 너의 하나님 여호와가 너의 가운데에 계시니 그는 구원을 베푸실 전능자이시라 그가 너로 말미암아 기쁨을 이기지 못하시며 너를 잠잠히 사랑하시며 너로 말미암아 즐거이 부르며 기뻐하시리라 하리라 “잠잠히 사랑하시며” 이것은 인간적 표현으로, 외적으로 증명할 필요가 없는 완벽한 사랑을 의미합니다. 왜냐하면 하나님의 사랑의 위대함은 마치 그것을 조용히 즐기는 데 있기 때문입니다. 어떤 사람들은 이것이 그의 백성에 대한 사랑에서 과거의 죄에 대해 침묵하고 언급하지 않는다는 것을 의미한다고 해석합니다. 하지만 이 구절은 앞의 구절을 확장한 것에 불과하기 때문에 그 해석은 적합하지 않습니다. 칠십인역과 시리아어 번역(Syriac Versions)은 "그는 그의 사랑으로 너를 새롭게 할 것이다"라고 번역하고, 에발트(Ewald)는 "그는 새로운 일을 할 것이다"로 바꾸자고 제안했습니다. 하지만 그렇게 바꿀 만한 충분한 이유는 없습니다.[7]

관련 자료

관련 문서 

검색: 분류:스바냐 | 성경인물::스바냐

Bible Project

참고한 자료

스바냐와 계시록의 비교 (David Pawson)[11]

  • 1:2-2:3 유다에 대한 심판 --> 계시록 1-3장 교회에 대한 심판 (하나님의 백성)
  • 2:4-2:15 열방에 대한 심판 --> 계시록 4-19장
  • 3:1-8 심판의 날 --> 계시록 20장
  • 3:9-20 하나님의 백성에 축복 --> 계시록 21-22장

각주

  1. ↑ 1.0 1.1 1.2 1.3 Matthew Henry’s Concise Commentary
  2. ↑ 2.0 2.1 (습 1:1)  아몬의 아들 유다 왕 요시야의 시대에 스바냐에게 임한 여호와의 말씀이라 스바냐는 히스기야의 현손이요 아마랴의 증손이요 그다랴의 손자요 구시의 아들이었더라
  3. ↑ https://www.bskorea.or.kr/bible/korbib_shortword01.php
  4. ↑ https://www.logos.com/bible-book-abbreviations
  5. ↑ (렘 8:13) 여호와의 말씀이니라 내가 그들을 진멸하리니 포도나무에 포도가 없을 것이며 무화과나무에 무화과가 없을 것이며 그 잎사귀가 마를 것이라 2)내가 그들에게 준 것이 없어지리라 하셨나니 그들을 진멸할 자를 내가 이미 정하였느니라
  6. ↑ (창 6:7) 이르시되 내가 창조한 사람을 내가 지면에서 쓸어버리되 사람으로부터 가축과 기는 것과 공중의 새까지 그리하리니 이는 내가 그것들을 지었음을 한탄함이니라 하시니라
  7. ↑ 7.0 7.1 Pulpit Commentary
  8. ↑ Barnes' Notes on the Bible
  9. ↑ (사 55:6) 너희는 여호와를 만날 만한 때에 찾으라 가까이 계실 때에 그를 부르라
  10. ↑ 10.0 10.1 Cambridge Bible for Schools and Colleges
  11. ↑ David Pawson, Unlocking the Bible Booklet: page 11, accessed Feb. 20, 2021
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