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베드로후서 (2 Peter)
베드로후서는 신약 성경 27권 중 22번째 책으로 8권의 일반 서신서 중 하나입니다.
베드로는 서신을 통해 진정한 기독 교리를 왜곡하며 이단을 가르치는 거짓 선생들에 대한 주의와 그들에 대해 심판이 있을 것을 전합니다. 베드로는, 또한, 하나님의 인내를 설명합니다. 더 많은 이들이 회개하고 구원받을 수 있도록 예수님의 재림이 아직 일어나지 않았고, 그리스도인들은 인내하며 그날을 기다리며 열심히 하나님 말씀을 공부하라 격려합니다. 말씀 관련, 베드로는 구약과 신약의 저자들을 그리스도인의 믿음에 대한 권위로 제시합니다.(1:12-21,[1] 3:2,[2] 3:15-16).[3]
개요와 구조
- 저자: 베드로 (1:1) 예수 그리스도의 종이며 사도인 시몬 베드로는
- 저작 시기: AD 64-65년 경
- 기록 장소: 로마 감옥 또는 바벨론
- 대상: 소아시아에 흩어져 있는 그리스도인들
- 주요 인물: 바울
- 목적: 거짓 선생들에 대한 주의, 그리스도인의 바른 삶, 예수님 재림을 기다리며 인내 격려
- 책 이름 약자: 벧후[4] , 2 Pet.[5]
구조
베드로후서는 모두 3장으로 아래와 같이 나눌 수 있습니다.
- 우리를 부르신 이를 앎으로 (1장) - 그리스도를 앎
- 거짓 선지자들 (2장) - 적을 앎
- 하나님의 날 (3장) - 미래를 앎
우리를 부르신 이를 앎으로 (1장)
베드로는 자신의 시간이 짧다는 것을 알고 독자들에게 기억을 되살리고 그들의 마음을 자극할 것을 촉구하여, 그의 가르침을 기억하게 하려 합니다. 그는 신자들에게 기독교인의 미덕을 행함으로써 그들의 믿음이 더욱 성숙해져서 예수 그리스도에 대한 지식에 효과적이고 생산적이 되도록 도전합니다.[6]
부르심과 택하심 (1:1-11)
- (1:3-4) 그의 신기한 능력으로 생명과 경건에 속한 모든 것을 우리에게 주셨으니 이는 자기의 영광과 덕으로써 우리를 부르신 이를 앎으로 말미암음이라 이로써 그 보배롭고 지극히 큰 약속을 우리에게 주사 이 약속으로 말미암아 너희가 정욕 때문에 세상에서 썩어질 것을 피하여 신성한 성품에 참여하는 자가 되게 하려 하셨느니라 단지 영원한 삶을 위해 필요한 모든 것이 주어진 것이 아니라 우리가 구원받은 순간부터 하나님께서 우리를 본향으로 부르실 때까지 경건한 삶을 살기 위해 필요한 '모든 것'이 주어진 것이다.[7]
그리스도의 영광과 성경 (1:12-21)
베드로는 자신이 직접 목격한 예수님의 영광을 적습니다. 참고: 마태복음_(Gospel_of_Matthew)#변형_(Transfiguration,_17장)
- (1:17) 지극히 큰 영광 중에서 이러한 소리가 그에게 나기를 이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라 하실 때에 그가 하나님 아버지께 존귀와 영광을 받으셨느니라 하나님께서 제자들에게 말씀하셨던 변형산 영광 (마 17:5)[8]
- (1:20-21) 먼저 알 것은 성경의 모든 예언은 사사로이 풀 것이 아니니 예언은 언제든지 사람의 뜻으로 낸 것이 아니요 오직 성령의 감동하심을 받은 사람들이 하나님께 받아 말한 것임이라
거짓 선지자와 선생들 (2장)
1장에서 베드로는 독자들에게 그리스도인의 경주에서 전진하라고 권고했습니다. 2장에서 베드로는 그들이 그의 권고를 따르는 것을 방해하는 요소를 제거하려고 합니다. 그래서 그는 그리스도인을 유혹하여 위험에 빠뜨리는 거짓 선생들에 대해 엄중하게 경고합니다.[9] 베드로는 그들이 교회에 들어와 해로운 영향을 끼치는 거짓 선생들을 대적할 수 있도록 그들의 믿음이 강해지기를 원했습니다. 그는 거짓 선생들은 질책하면서, 그들의 행위, 그들이 받을 심판, 그리고 그들의 특성을 설명합니다.
거짓 선생들은, 유혹자들로, 그 자체로는 불경건하고 다른 사람들에게는 매우 해롭다 (1-3절)
- (2:1) 그러나 백성 가운데 또한 거짓 선지자들이 일어났었나니 이와 같이 너희 중에도 거짓 선생들이 있으리라 그들은 멸망하게 할 이단을 가만히 끌어들여 자기들을 사신 주를 부인하고 임박한 멸망을 스스로 취하는 자들이라 거짓 선지자들의 특징이나 방법을 그리스도인들이 항상 잘 알아차릴 수 있도록 베드로는 2장에서 거짓 선지자들에 대해 자세히 설명합니다. 그리스도를 거부하는 이들의 가장 큰 죄와 사단의 가장 악한 일은 진실을 곡해하는 것과 이어지는 기만입니다. 영혼 구원에 관련 하나님의 말씀을 전한다고 하며 실질적으로는 사단의 말로 결과적으로 영혼이 저주받게 하는 것보다 더한 악행은 없습니다.[10]
그들은 하나님의 엄중한 심판을 받는다 (3-6절)
- (2:6) 소돔과 고모라 성을 멸망하기로 정하여 재가 되게 하사 후세에 경건하지 아니할 자들에게 본을 삼으셨으며
반대로, 하나님은 자기를 경외하는 자들을 보호하신다 (7-9절) 불의에 대한 심판 중에 보호하신 노아와[11] 롯을 예로 들었습니다.
- (2:7) 무법한 자들의 음란한 행실로 말미암아 고통 당하는 의로운 롯을 건지셨으니 이 사례는 하나님께서 의로운 자와 악한 자를 구별하신다는 것을 보여주기 위해 언급되었습니다. 그리고 악한 자는 멸망되지만 의로운 자는 구원받을 것입니다(9절을 보십시오). 롯은 주변의 사악함 속에서 자신을 더럽히지 않고 보존했기 때문에 "의롭다"고 불립니다. 그는 소돔에 사는 동안 정직하고 거룩한 사람의 성격을 유지했습니다.[12]
- (2:9) 주께서 경건한 자는 시험에서 건지실 줄 아시고 불의한 자는 형벌 아래에 두어 심판 날까지 지키시며
유혹자들에 대한 추가 설명 (10-22절) 거짓 선지자 발람을 예로 듦[13]
- (2:14) 음심이 가득한 눈을 가지고 범죄하기를 그치지 아니하고 굳세지 못한 영혼들을 유혹하며 탐욕에 연단된 마음을 가진 자들이니 저주의 자식이라
하나님의 날 (3장)
베드로는 독자에게 하나님의 날 즉 주님의 재림에 대해 설명하며, 그 날에 대해 조롱하는 이들에 있을 것임을 그리고 그들에 대한 심판을 상기시킵니다.
- (3:4) 이르되 주께서 강림하신다는 약속이 어디 있느냐 조상들이 잔 후로부터 만물이 처음 창조될 때와 같이 그냥 있다 하니 당시 교회는 예수님의 재림이 그들 세대에 바로 있을 것이라 믿었습니다(참고: 고전 15:51;[14] 살전 1:10;[15] 2:19;[16] 4:14-18;[17] 5:1-2)[18]. 재림의 긴박성에 대해 조롱하는 이들은 성경을 바탕으로 한 해석이 아닌 감성적인 동기로 비웃었습니다. 결과로 하나님의 날은 조롱거리와 실망의 주제가 되었습니다.[10]
베드로는 재림의 시기에 대한 하나님의 배려, 그리고 재림이 그리스도인들에게 거룩한 삶의 동기가 된다고 가르치며 그 날을 고대하라 권고합니다.
- (3:8) 사랑하는 자들아 주께는 하루가 천 년 같고 천 년이 하루 같다는 이 한 가지를 잊지 말라 우리가 현대인으로서 베드로의 말을 절대적으로 문자 그대로 받아들인다면, 하나님 보시기에 예수님께서 다시 오시겠다고 약속하신 지 불과 이틀밖에 안 된 것입니다! 물론 그것은 베드로가 의도한 뜻이 아닙니다. 그의 요점은 하나님은 인간의 관점에서 날짜를 계산하는 것처럼 제한받지 않으신다는 것입니다. 그분은 시간에 얽매이지 않습니다. 그분은 단순한 우리 인간이 하는 것과 같이 기다리거나 서두르지 않으십니다. 또한 우리처럼 몇 분, 몇 시간, 몇 달에 갇혀있지 않습니다. 제한된 사람들인 우리에게 타이밍이 좋지 않은 것처럼 보이는 것에도 오직 하나님만 아시는 계획과 목적이 있습니다.[19]
- (3:9) 주의 약속은 어떤 이들이 더디다고 생각하는 것 같이 더딘 것이 아니라 오직 주께서는 너희를 대하여 오래 참으사 아무도 멸망하지 아니하고 다 회개하기에 이르기를 원하시느니라 더딤은 그분의 관용과 모든 인간이 구원받기를 바라는 그분의 열망의 증거로 여겨져야 합니다. 모든 죄인은 자신의 죄를 아직 심판받지 않았다는 사실을 고려해야 합니다. 이는 하나님께서 악인을 벌하지 않으실 것이라는 증거가 아니라, 그분이 지금 관용하고 계시며, 죄인이 영생을 얻을 충분한 기회를 갖기를 원하신다는 증거입니다. 아무도 하나님께서 심판을 실행하지 않으실 것이라고 추론해서는 안 됩니다. 그 유예는 하나님께서 지금 자비롭고 관용적이시라는 증거일 뿐이라고 여겨야 합니다.[12]
- (3:12) 하나님의 날이 임하기를 바라보고 간절히 사모하라 그 날에 하늘이 불에 타서 풀어지고 물질이 뜨거운 불에 녹아지려니와
베드로는 독자에게 거룩한 삶을 권고하며, 다시금 주이자 구세주이신 예수 그리스도의 은혜와 지식 안에서 자라도록 격려합니다. 그리고 예수님을 찬양하는 말로 서신의 결론을 내립니다.
- (3:18) 오직 우리 주 곧 구주 예수 그리스도의 은혜와 그를 아는 지식에서 자라 가라 영광이 이제와 영원한 날까지 그에게 있을지어다
관련 자료
관련 문서
검색: 베드로후서
Bible Project
참고한 자료
- Zondervan NIV Study Bible (based on NIV 1984)
- John MacArthur Study Bible
- A Survey of New Testament (Robert H. Gundry)
- http://kcm.co.kr/bible/kor/2pe1.html 개역개정 - 한국컴퓨터선교회
- https://www.esv.org/2+Peter+1/ ESV (English Standard Version)
- https://en.wikipedia.org/wiki/Second_Epistle_of_Peter
- https://www.gotquestions.org/Book-of-2-Peter.html
- https://www.christianity.com/bible/commentary/matthew-henry-complete/2-peter
각주
- ↑ (벧후 1:21) 예언은 언제든지 사람의 뜻으로 낸 것이 아니요 오직 성령의 감동하심을 받은 사람들이 하나님께 받아 말한 것임이라
- ↑ (벧후 3:2) 곧 거룩한 선지자들이 예언한 말씀과 주 되신 구주께서 너희의 사도들로 말미암아 명하신 것을 기억하게 하려 하노라
- ↑ (벧후 3:15) 또 우리 주의 오래 참으심이 구원이 될 줄로 여기라 우리가 사랑하는 형제 바울도 그 받은 지혜대로 너희에게 이같이 썼고
- ↑ https://www.bskorea.or.kr/bible/korbib_shortword01.php
- ↑ https://www.logos.com/bible-book-abbreviations
- ↑ https://www.gotquestions.org/Book-of-2-Peter.html
- ↑ 영혼을 살리는 말 영혼을 죽이는 말, 폴 트립, 63쪽
- ↑ (마 17:5) 말할 때에 홀연히 빛난 구름이 그들을 덮으며 구름 속에서 소리가 나서 이르시되 이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자니 너희는 그의 말을 들으라 하시는지라
- ↑ Matthew Henry’s Concise Commentary
- ↑ 10.0 10.1 John MacArthur Study Bible
- ↑ (벧후 2:5) 옛 세상을 용서하지 아니하시고 오직 의를 전파하는 노아와 그 일곱 식구를 보존하시고 경건하지 아니한 자들의 세상에 홍수를 내리셨으며
- ↑ 12.0 12.1 Barnes' Notes on the Bible
- ↑ (벧후 2:15) 그들이 바른 길을 떠나 미혹되어 브올의 아들 발람의 길을 따르는도다 그는 불의의 삯을 사랑하다가
- ↑ (고전 15:51) 보라 내가 너희에게 비밀을 말하노니 우리가 다 잠 잘 것이 아니요 마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화되리니
- ↑ (살전 1:10) 또 죽은 자들 가운데서 다시 살리신 그의 아들이 하늘로부터 강림하실 것을 너희가 어떻게 기다리는지를 말하니 이는 장래의 노하심에서 우리를 건지시는 예수시니라
- ↑ (살전 2:19) 우리의 소망이나 기쁨이나 자랑의 면류관이 무엇이냐 그가 강림하실 때 우리 주 예수 앞에 너희가 아니냐
- ↑ (살전 4:14) 우리가 예수께서 죽으셨다가 다시 살아나심을 믿을진대 이와 같이 예수 안에서 자는 자들도 하나님이 그와 함께 데리고 오시리라
- ↑ (살전 5:2) 주의 날이 밤에 도둑 같이 이를 줄을 너희 자신이 자세히 알기 때문이라
- ↑ https://www.bibleref.com/2-Peter/3/2-Peter-3-8.html
