열왕기상 (1 Kings)

성전 건축을 준비하는 솔로몬 왕 (왕상 6장)

열왕기상은 구약의 열한 번째 책으로 12권의 역사서 중 하나입니다.

열왕기상은 열왕기하와 연결된 책으로 이 두 책은 다윗 왕의 죽음(BC 960)으로부터 여호야긴 (Jehoiachin) 왕 때(BC 560) 까지 약 400년 동안의 고대 이스라엘의 역사를 담고 있습니다. 그중 열왕기상은 다윗의 아들 솔로몬의 통치하에 번성한 통일 왕국과 솔로몬 왕 이후 북이스라엘과 남유다로 분열이 시작 된 시대(BC 843)까지, 열왕기하는 북이스라엘 아하시야 (Ahaziah) 왕 부터 남유다 여호야긴 왕이 바벨론 포로에서 풀려난 때를 기록하고 있습니다.

열왕기상과 열왕기하는 원래 한 권의 책이었는데 기원전 3세기에 구약 그리스어 번역 칠십인역 (Septuagint)에 의해 현재와 같이 두 책으로 나누어졌습니다. 열왕기는 사울과 다윗왕의 역사를 담고 있는 사무엘서와 시간의 흐름이 연결되어 있습니다. 반면 남유다가 주제인 역대상, 역대하와 비교하면 열왕기는 남유다 북이스라엘 모두를 주제로 하고 있습니다.

개관과 구조

솔로몬이 건축한 성전

저자 (저작 시기): 미상 혹은 예레미야 선지자라는 견해도 있음 (BC 7~6세기)
시대 배경: BC 960-843, 솔로몬 부터 여호사밧 왕까지 약 125년
목적: 솔로몬왕 이후 북이스라엘과 남유다로 분열의 이스라엘 역사 기록
주요 인물: 솔로몬, 르호보암, 여로보암, 아비얌, 아사, 나답, 바아사, 엘라, 시므리, 디브니, 오므리, 아합, 이세벨, 엘리야, 아하시야, 여호사밧, 미가야, 히람
지리적 배경: 유다와 이스라엘 땅
책 이름 약자: 왕상^[1], 1 Kings^[2]

구조

열왕기상은 22장으로 구성되어 있고 아래와 같이 나눌 수 있습니다.

솔로몬 시대 (1-11장)
남유다 북이스라엘 (12-16장)
선지자들의 사역 (17-22장)

솔로몬 시대 (1-11장)

솔로몬은 아버지 다윗에 이어 이스라엘의 왕이 됩니다. 솔로몬은 하나님께서 주신 지혜로 하나님을 섬기며 이스라엘을 잘 다스렸습니다. 그의 지혜는 세계에 알려졌으며, 그는 성전을 지었고, 이스라엘은 부강해져 전성기를 누렸습니다. 그런데 후에 솔로몬은 이방신을 섬기며 타락했고, 이스라엘은 부패하고 결국 남북으로 나누어집니다.

솔로몬의 왕권 승계 (1-2)

(1장) 솔로몬이 왕이 되다

(1:1-4) 다윗이 늙은 때: 다윗이 노쇠하여 몸이 차가워지자 시종들이 수넴 여자 아비삭을 데려와 다윗의 몸을 따뜻하게 하고 돌보게 합니다
(1:5-10) 아도니야가 왕위에 오르려 함: 다윗이 나이가 들자 압살롬의 동생 아도니야(Adonijah)가 왕위에 오르려 합니다. 군대장관 요압, 제사장 아비아달(Abiathar)이 아도니아와 공모하였으나 제사장 사독(Zadok), 브나야(Benaiah), 선지자 나단, 시므이(Shimei), 레이(Rei), 그리고 다윗의 용사들은 아도니야를 따르지 않습니다.
(1:11-53) 솔로몬이 왕이 되다: 선지자 나단은 솔로몬의 어머니 밧세바에게, "다윗에게 가서 솔로몬을 왕으로 세우라 간청하라"고 조언합니다. 밧세바의 간청을 들은 다윗은 제사장 사독, 나단과 여호야다의 아들 브나야를 시켜 솔로몬을 왕으로 세우고, 솔로몬은 기름 부음을 받고 왕위에 오릅니다. (1:39) 제사장 사독이 성막 가운데에서 기름 담은 뿔을 가져다가 솔로몬에게 기름을 부으니 이에 뿔나팔을 불고 모든 백성이 솔로몬 왕은 만세수를 하옵소서 하니라

(2장) 다윗이 죽다

다윗은 아들 솔로몬에게 하나님 말씀을 잘 지키고 적들을 제거하라 유언합니다. 솔로몬은 다윗의 조언대로 아도니아, 아비아달, 요압, 시므이를 제거합니다.

(2:3) 네 하나님 여호와의 명령을 지켜 그 길로 행하여 그 법률과 계명과 율례와 증거를 모세의 율법에 기록된 대로 지키라 그리하면 네가 무엇을 하든지 어디로 가든지 형통할지라
(2:35) 왕이 이에 여호야다의 아들 브나야를 요압을 대신하여 군사령관으로 삼고 또 제사장 사독으로 아비아달을 대신하게 하니라

솔로몬의 지혜와 영화 (3-4)

잠언을 쓰는 솔로몬 왕 (왕상 4장)

(3장) 솔로몬의 지혜

(3:1-15) 솔로몬이 지혜를 구함: 솔로몬의 꿈에 하나님이 나타나셔서 솔로몬에게 무엇을 줄꼬 묻습니다. 이에 솔로몬은, (3:9) 누가 주의 이 많은 백성을 재판할 수 있사오리이까 듣는 마음을 종에게 주사 주의 백성을 재판하여 선악을 분별하게 하옵소서 이 대답에 하나님은 기뻐하시고 지혜와 더불어 부귀와 영광도 약속하십니다. (같은 내용 - 대하 1:3-12)
(3:16-28) 솔로몬의 재판: 한 아기를 두 여인이 자신의 아기라고 주장하고 솔로몬은 하나님께서 주신 지혜로 명쾌한 재판을 합니다. 솔로몬은 하나님이 주신 지혜로 이스라엘을 잘 다스리고, 이스라엘은 부강을 누립니다. (3:28) 온 이스라엘이 왕이 심리하여 판결함을 듣고 왕을 두려워하였으니 이는 하나님의 지혜가 그의 속에 있어 판결함을 봄이더라

(4장) 솔로몬의 영화

(4:1-19) 솔로몬의 신하: 솔로몬 시대의 제사장, 내각, 그리고 12 지방 장관들을 소개합니다.
(4:20-34) 솔로몬의 영화: 이스라엘의 인구가 많아지고 주위 나라에서 조공을 바쳐 부족함이 없습니다. 솔로몬의 지혜는 당시 가장 뛰어났고 모든 나라에서 그의 지혜를 배우러 이스라엘을 방문했습니다. (4:29) 하나님이 솔로몬에게 지혜와 총명을 심히 많이 주시고 또 넓은 마음을 주시되 바닷가의 모래 같이 하시니

솔로몬의 성전 건축 (5-8)

성전의 구조와 치수

솔로몬은 7년에 걸쳐 하나님의 성전을 건축하고 언약궤를 성전에 옮긴 후 봉헌합니다.

(5장) 성전 건축 준비

솔로몬은 성전 건축을 위해 두로(Tyres)의 왕 히람(Hiram)과 협력하여 레바논에서 목재를 가져오고 돌을 운반하여 다듬습니다. (같은 내용: 대하 2:1-18) 하람은 다윗이 집을 지을 때 도왔던 인물입니다. (삼하 5:11)

(6장) 성전 완성과 내부 장식

솔로몬이 즉위하고 4년 후 성전 건축이 시작됩니다. 그 크기는 길이가 육십 규빗(27m)이요 너비가 이십 규빗(14m)이요 높이가 삼십 규빗(9m)입니다. 성전 건축을 할 때 하나님께서 솔로몬에게 말씀하십니다.

(6:12) 네가 지금 이 성전을 건축하니 네가 만일 내 법도를 따르며 내 율례를 행하며 내 모든 계명을 지켜 그대로 행하면 내가 네 아버지 다윗에게 한 말을 네게 확실히 이룰 것이요

성전을 금으로 입혔고 성전 건축은 7년이 걸립니다. (성전 내부 장식 같은 내용: 대하 3:8-14)

성전은 성막의 형태를 따라, 지성소, 성소, 그리고 뜰 세 개의 구역으로 나누어졌습니다. 크기는 성막의 그것들에 비해 두 배입니다. (출 26:15-30; 36:20-34)^[3]

(7장) 솔로몬의 궁, 성전의 기둥과 장식

놋으로 만든 바다 (Brazen Sea) (왕상 7:23-26) (대하 4:2-5)

(7:1-12) 솔로몬의 궁: 솔로몬은 자신의 왕궁을 십삼 년 동안 건축하여 준공하는데, 그 크기는 길이가 백 규빗(46m)이요 너비가 오십 규빗(23m)이요 높이가 삼십 규빗(9m)입니다.
(7:12-51) 성전의 기둥과 장식: 그리고 솔로몬은 두루에서 뛰어난 놋쇠 기술자 히람을 데려와 성전의 두 놋기둥, 놋으로 만든 바다 (Brazen Sea), 놋 받침 수레, 물두멍(basins), 성전 기구를 제작합니다. (7:51) 솔로몬 왕이 여호와의 성전을 위하여 만드는 모든 일을 마친지라 이에 솔로몬이 그의 아버지 다윗이 드린 물건 곧 은과 금과 기구들을 가져다가 여호와의 성전 곳간에 두었더라

(8장) 성전 봉헌식

솔로몬은 언약궤를 성전의 지성소로 옮기고 성전 봉헌식을 거행합니다. (같은 내용: 대하 5-7장)

언약궤를 성전으로 옮기다: 언약궤 안에는 두 돌판 만 들었고 궤가 지성소 안에 옮겨지자 구름이 성전에 가득하고 (8:1-11),

(8:11) 제사장이 그 구름으로 말미암아 능히 서서 섬기지 못하였으니 이는 여호와의 영광이 여호와의 성전에 가득함이었더라 같은 이유로 모세도 회막에 들어갈 수 없었습니다(출 40:35).^[4] 그들은 아무도 보고 살 수 없는 여호와의 영광 앞에서 두려워합니다. 마치 이사야가 성전에서 여호와의 영광을 보았을 때 "망하게 된(사 6:5)" 것처럼, 심지어 사도들조차 변화산에서 "그들을 덮은 구름" 속으로 들어갔을 때 "자기가 하는 말을 자기도 알지 못"(눅 9:33-34)하며 떨었던 것처럼 말입니다. 그러나 그것은 "소멸하는 불"이신 여호와에 대한 두려움 때문이 아니라, 말로 다 할 수 없는 그분의 영광에 대한 놀라움과 경외심 때문이었습니다.^[5]

(8:12-61) 솔로몬의 찬양과 기도: 솔로몬은 하나님을 송축하고, ^[6] 죄 용서, 하나님께서 항상 함께하시기를, 백성이 율법을 잘 지키기를 기도하고,^[7] 이스라엘뿐 아니라 이방인도 축복합니다.^[8]
(8:62-66) 일주일의 봉헌식을 마치고 백성은 기뻐합니다. (8:66) 여덟째 날에 솔로몬이 백성을 돌려보내매 백성이 왕을 위하여 축복하고 자기 장막으로 돌아가는데 여호와께서 그의 종 다윗과 그의 백성 이스라엘에게 베푸신 모든 은혜로 말미암아 기뻐하며 마음에 즐거워하였더라 솔로몬이 봉헌식에 하나님을 위해 잡은 소가 12000마리 그리고 양이 120000마리 였습니다.

솔로몬의 불순종 (9-11)

우상을 섬기는 솔로몬 왕 (왕상 11:4-13)

(9장) 불순종의 조짐

성전 건축 후, 하나님께서 솔로몬의 꿈에 다시 나타나서 율법을 잘 지키면 축복을 받고 그렇지 않고 우상을 따르면 재앙을 받을 것을 경고하십니다.

솔로몬은 건축을 도운 두로의 왕 히람에게 갈릴리 땅의 성읍 스무 곳을 주었는데 그 땅들은 좋지 않은 곳이라 히람은 기뻐하지 않았습니다. 솔로몬은 또한 그의 많은 금과 병거를 두기 위한 건물들을 짓는데 건축에 이방인들을 노예로 썼습니다. 솔로몬은 왕은 병마와 은금을 많이 쌓아 두지 말라는 하나님의 명령(신 17:16,17)을 어기기 시작합니다.

(10장) 솔로몬의 지혜와 재산

스바(Seba, 아라비아 남서부에 위치하고 예루살렘에서 약 2000Km 거리)의 여왕을 비롯해 모든 나라 사람들이 솔로몬의 지혜를 예찬하며 솔로몬에게 예물을 바칩니다. (같은 내용: 대하 9장)

(10:23) 솔로몬 왕의 재산과 지혜가 세상의 그 어느 왕보다 큰지라

(11장) 솔로몬의 죄와 왕권 위협

여로보암에게 하나님의 메시지를 전하는 선지자 아히야 (Ahijah) - (왕상 11장)

이방인과 통혼하지 말라는 하나님의 말씀을 저버리고 솔로몬은 많은 이방인을 사랑합니다. 그러면, (11:2) ”반드시 너희의 마음을 돌려 그들의 신들을 따르게 하리라”는 하나님의 경고처럼 솔로몬은 우상을 숭배합니다.

(11:4) 솔로몬의 나이가 많을 때에 그의 여인들이 그의 마음을 돌려 다른 신들을 따르게 하였으므로 왕의 마음이 그의 아버지 다윗의 마음과 같지 아니하여 그의 하나님 여호와 앞에 온전하지 못하였으니

하나님께서 두 번이나 솔로몬에게 직접 경고했지만 솔로몬은 돌이키지 않습니다. 하나님은 진노하셨고, 에돔 사람 하닷(Hadad), 수리아의 왕 르손(Reson), 그리고 후에 북이스라엘의 초대 왕이 되는 여로보암을 일으켜서 솔로몬을 대적하게 하십니다. 그러나 다윗을 위하여 하나님은 솔로몬 시대에 이스라엘을 분열시키지 않으십니다.

솔로몬은 여로보암을 제거하려 했고, 여로보암은 애굽으로 도망하여 솔로몬이 죽기까지 애굽에 머뭅니다. 솔로몬이 40년을 이스라엘을 다스린 후 숨을 거두고 그의 아들 르호보암이 왕위를 계승합니다.

남유다 북이스라엘 (12-16장)

분단 이스라엘의 첫 남유다 왕 르호보암과 첫 북이스라엘 왕 여로보암

솔로몬이 죽자 아들 르호보암이 왕이 되고 이스라엘은 남유다 북이스라엘로 갈라집니다. 여로보암이 북이스라엘의 왕이 되고, 르호보암은 남유다 만 통치합니다. 16장 까지 분열 왕국의 아합과 아사 왕까지의 이야기입니다.

여로보암과 르호보암 (12-14)

(12장) 남북 분단 (같은 내용: 대하 10장)

솔로몬이 죽고 르호보암이 왕이 되고 솔로몬을 피해 애굽에 갔던 여로보암이 돌아와 르호보암에게 자비를 구합니다. 이에 노인들은 르호보암 왕에게 그를 받아 주고 선대하자 자문했고, 어린 자들은 여로보암을 받아들이지 말고 학대하자 자문했습니다. 르호보암 왕은 어린 자들의 자문을 듣고 여로보암을 선대하지 않습니다. 이에 여로보암을 따르는 백성은 분개하여 여로보암을 왕으로 세웠고, 오직 유다 지파 만이 르호보암 왕을 인정합니다. 르호보암 왕은 군대를 모아 여로보암 진영을 무력으로 제압하려 했지만, 하나님은 선지자 스마야(Shemaiah)을 통해 그렇게 하지 못하게 하십니다.

북이스라엘의 왕이 된 여로보암은 에브라임 산지에 도시를 건축합니다. 그런데 여로보암 왕은 백성이 예루살렘으로 올라가서 제사를 드리면 백성의 마음이 르호보암으로 돌아가고 자신을 해하리라 생각합니다. 그래서 금송아지 우상을 만들고, 북이스라엘 땅에 산당을 짓고, 레위 자손이 아닌 보통 백성을 제사장으로 삼고, 그리고 다른 절기를 정합니다.

(13장) 하나님의 사람(Man of God)

여로보암이 벧엘(Bethel)의 산당에서 제사를 지낼 때 유다에서 온 하나님의 사람이 하나님의 심판 메시지를 전합니다. 이에 여로보암이 그를 잡으라 하니 여로보암의 손이 움직이지 않습니다. 하나님의 사람 말대로 제단이 갈라지고 그가 기도하여 여로보암의 손이 낳습니다. 하나님의 사람은 하나님께서 명령하신 대로 벧엘에서 먹지도 마시지도 않고 유다로 떠납니다. 그런데 벧엘의 한 늙은 선지자가 거짓말로 하나님의 사람을 속여 자기 집으로 초청하여 음식을 대접했습니다. 하나님의 사람은 그에게 속아 벧엘에서 먹지도 마시지도 말라는 하나님의 명령을 어겼고 사자에게 죽임을 당합니다.

(13:33-34) 여로보암이 이 일 후에도 그의 악한 길에서 떠나 돌이키지 아니하고 다시 일반 백성을 산당의 제사장으로 삼되 누구든지 자원하면 그 사람을 산당의 제사장으로 삼았으므로 이 일이 여로보암 집에 죄가 되어 그 집이 땅 위에서 끊어져 멸망하게 되니라

(14장) 여로보암에 대한 예언과 죽음

우상을 숭배하는 여로보암 왕

북이스라엘 여로보암 왕의 아들이 병이 듭니다. 여로보암은 아내를 선지자 아히야에게 보내 아이가 어떻게 될지 물어보게 합니다. 선지자 아히야는 아이가 죽을 것이며 여로보암의 악행으로 심판받을 것을 예언합니다.

(14:9-10) 네 이전 사람들보다도 더 악을 행하고 가서 너를 위하여 다른 신을 만들며 우상을 부어 만들어 나를 노엽게 하고 나를 네 등 뒤에 버렸도다 그러므로 내가 여로보암의 집에 재앙을 내려 여로보암에게 속한 사내는 이스라엘 가운데 매인 자나 놓인 자나 다 끊어 버리되 거름 더미를 쓸어 버림 같이 여로보암의 집을 말갛게 쓸어 버릴지라

여로보암은 22년 동안 이스라엘의 왕이 였고 그가 죽자 그의 아들 나답이 왕이 됩니다.

한편 남유다의 르호보암 왕도 악을 행했고, 산당을 짓고 우상을 숭배하며, 남유다 사람들은 성적으로 타락하며 가나안 족속을 따라 부패합니다. 르호보암 왕 5년에 애굽이 쳐들어와 재물을 약탈했고, 북이스라엘과 계속 전쟁하는 고통을 당했습니다.

르호보암이 죽자 그의 아들 아비얌이 남유다의 왕이 됩니다.

아비얌, 아사, 나답, 바아사 (15)

남유다 북이스라엘 왕 가계도

(15:1-8) 유다 왕 아비얌 (Abijam)

르호보암의 아들 아비얌이 BC 913-910, 3 년 동안 남유다를 다스립니다. 아비얌은 그의 아버지를 따라 악을 행하며 하나님 앞에 온전하지 못했습니다. 당시 북이스라엘은 여로보암이 다스리고 있었습니다. (같은 내용: 대하 13:1-14:1)

(15:9-24) 유다 왕 아사 (Asa)

아사 왕은 BC 901-869, 41년 동안 유다를 다스립니다. 아사 왕은 유다의 불건전한 성문화 그리고 우상을 없애며 일평생 하나님 앞에 온전합니다. 심지어 어머니 마아가(Maacah)가 우상을 만들었기에 폐위하기도 합니다. 다만 산당은 없애지 않았습니다.

북이스라엘 바아사 왕이 예루살렘을 공격하기 위해 라마(Ramah)를 건설하려 하자 아사는 아람(Syria) 왕 벤하닷(Benhadad)의 도움을 받아 바아사의 라마 건설을 중단시킵니다.

아사 왕 당시 북이스라엘은 여로보암, 나답, 바아사, 엘라, 시므리, 디브니, 오므리, 아합 왕이 다스립니다. (같은 내용: 대하 15:16-16:6)

(15:25-32) 이스라엘 왕 나답 (Nadab)

여로보암의 아들 나답이 BC 909-908, 2년 동안 북이스라엘을 다스립니다. 그는 아버지를 따라 하나님 앞에 악을 행했고 바아사에 의해 살해 당합니다.

나답 왕 당시 남유다 왕은 아사입니다.

(15:33-16:7) 이스라엘 왕 바아사 (Baasha)

바아사는 나답을 죽이고 왕이 되어 BC 908-886 24년 동안 이스라엘을 다스립니다. 하나님께서 선지자 아히야를 통해 하신 말씀대로 (왕상 14:1-18), 나답을 죽이고 왕이 될 때 바아사는 여로보암의 모든 친척을 죽입니다.

그렇지만 바아사도 여로보암 왕 처럼 하나님 앞에서 악을 행하고, 하나님은 선지자 예후를 통해 바아사에게 경고하십니다.

(16:7) 여호와의 말씀이 하나니의 아들 선지자 예후에게도 임하사 바아사와 그의 집을 꾸짖으심은 그가 여로보암의 집과 같이 여호와 보시기에 모든 악을 행하며 그의 손의 행위로 여호와를 노엽게 하였음이며 또 그의 집을 쳤음이더라

바아사 왕 당시 남유다 왕은 아사입니다.

엘라, 시므리, 오므리, 아합 (16)

아합과 이세벨을 질책하는 선지자 엘리야

(16:8-14) 이스라엘 왕 엘라 (Elah)

바아사의 아들 엘라가 왕이 되어 2년(BC 886-885) 동안 북이스라엘 다스립니다. 시므리가 모반하여 엘라와 엘라의 친인척을 모두 죽입니다.

(16:13) 이는 바아사의 모든 죄와 그의 아들 엘라의 죄 때문이라 그들이 범죄하고 또 이스라엘에게 범죄하게 하여 그들의 헛된 것들로 이스라엘의 하나님 여호와를 노하시게 하였더라

엘라 왕 당시 남유다 왕은 아사입니다.

(16:15-20) 이스라엘 왕 시므리 (Zimri)

시므리가 엘라 왕을 죽이고 스스로 왕이 되자, 이스라엘 백성은 군대 지휘관 오므리를 왕으로 세우고 시므리를 압박합니다. 이에 시므리는 왕궁을 태우고 자살합니다.

(16:19) 이는 그가 여호와 보시기에 악을 행하여 범죄하였기 때문이니라 그가 여로보암의 길로 행하며 그가 이스라엘에게 죄를 범하게 한 그 죄 중에 행하였더라

시므리는 BC 885 (7일 간) 북이스라엘의 왕이었고, 시므리 왕 당시 남유다 왕은 아사입니다.

(16:21-28) 이스라엘 왕 오므리(Omri)와 사마리아(Samaria)

시므리가 죽자 북이스라엘은 둘로 나누어져, 반은 오므리를 반은 디브니(Tibni)를 왕으로 세우려 합니다. 오므리 진영이 이겨 디브니가 죽고 오므리가 왕이 됩니다.

오므리는 BC 885-874, 12년 동안 이스라엘을 다스리며, 사마리아 성읍을 건축하고, 사마리아는 북이스라엘의 수도(BC880 -720)가 됩니다.

(16:25) 오므리가 여호와 보시기에 악을 행하되 그 전의 모든 사람보다 더욱 악하게 행하여

오므리 왕 당시 남유다 왕은 아사였고, 오므리 가문은 4대에 걸쳐 이스라엘을 다스립니다.

(16:29-34) 이스라엘 왕 아합 (Ahab)

오므리의 아들 아합이 BC 873-853, 22년 동안 북이스라엘을 다스립니다. 아합은 시돈(Sidon) 왕의 딸 이세벨을 아내로 삼고 바알과 아세라의 우상을 섬기며 하나님 앞에서 악을 행합니다.

(16:31) 느밧의 아들 여로보암의 죄를 따라 행하는 것을 오히려 가볍게 여기며 시돈 사람의 왕 엣바알의 딸 이세벨을 아내로 삼고 가서 바알을 섬겨 예배하고 여기에 언급된 바알은 물론 시돈의 신으로, 자연의 생산적 원리로 숭배되며, 여성적 또는 수용적 원리인 아스타르테 (Astarte)와 함께 숭배됩니다. 그 단어 자체는 “주인(Lord)”를 의미할 뿐이며(실제로 호세아 2:16에서^[9] 여호와 자신에게 적용하셨음), 거의 변함없는 관사 접두사로 단순한 칭호로 사용됩니다. 따라서 그 의미가 독특하지 않으므로 다양한 신화의 최고신에게 적용될 수 있으며, 실제로 사용됩니다.^[5] 이는 솔로몬의 죄와는 매우 달랐습니다. 솔로몬은 외국 아내들에게 관대하여 그들의 신을 위한 사원을 허용했지만, 자신은 우상 숭배에 참여하지 않았습니다. 이세벨은 아합에게 더 크고 나쁜 영향을 미쳤습니다.^[10]

(16:33) 그는 그 이전의 이스라엘의 모든 왕보다 심히 이스라엘 하나님 여호와를 노하시게 하였더라

(16:34) 그 시대에 벧엘 사람 히엘이 여리고를 건축하였는데 그가 그 터를 쌓을 때에 맏아들 아비람을 잃었고 그 성문을 세울 때에 막내 아들 스굽을 잃었으니 여호와께서 눈의 아들 여호수아를 통하여 하신 말씀과 같이 되었더라

여호와께서 눈의 아들 여호수아를 통하여서 하신 말씀: (수 6:26) 여호수아가 그 때에 맹세하게 하여 이르되 누구든지 일어나서 이 여리고 성을 건축하는 자는 여호와 앞에서 저주를 받을 것이라 그 기초를 쌓을 때에 그의 맏아들을 잃을 것이요 그 문을 세울 때에 그의 막내아들을 잃으리라 하였더라

선지자들의 사역 (17-22장)

시돈의 가난한 과부 아들을 살린 엘리야 (왕상 17장)

선지자 엘리야 (17-19)

(17장) 까마귀, 시돈의 과부 이야기

선지자 엘리야는 아합 왕과 그의 아내 이세벨의 악행에 대한 하나님의 심판으로 이스라엘의 가뭄을 예고합니다. 그리고, 하나님 말씀에 따라, 엘리야는 요단 앞 그릿 시내에 숨어 까마귀들이 가져다주는 떡과 고기를 먹으며 지냅니다. 가뭄으로 시내가 마르고 엘리야는 하나님 말씀에 따라 시돈(Sidon, 아합 왕의 아내 이세벨의 아버지가 다스리는 나라)으로 가서 가난한 한 과부의 집에 머물며 그들에게 양식을 제공합니다.

(17:16) 여호와께서 엘리야를 통하여 하신 말씀 같이 통의 가루가 떨어지지 아니하고 병의 기름이 없어지지 아니하니라

얼마 후 과부의 아들이 병에 걸려 죽었는데 엘리야가 기도하고 하나님께서 죽은 아들을 살리십니다.

(18장) 400명의 바알 선지자들과 대결

3년 후 엘리야는 아합 왕을 만나는데, 당시 이세벨은 이스라엘의 선지자들을 죽이고 있었습니다. 아합은 엘리야에게 그는 이스라엘을 괴롭히는 자라 불렀습니다. 이에 엘리야는,

(18:18) 그가 대답하되 내가 이스라엘을 괴롭게 한 것이 아니라 당신과 당신의 아버지의 집이 괴롭게 하였으니 이는 여호와의 명령을 버렸고 당신이 바알들을 따랐음이라

그리고 엘리야는 아합에게 이세벨의 우상 숭배 선지자들과 갈멜산에서 대결하겠다 청하고 아합은 이를 받아들여 선지자들을 모읍니다.

엘리야는 바알 선지자 400명에게 그들의 신의 기적을 보이라 합니다. 바알 선지자들은 바알 신을 불렀지만, 우상은 대답하지 못하고, 엘리야는 기도하고 하나님께서 응답하십니다. 엘리야는 바알이 아무 힘없는 우상임을 증명하고 바알 선지자들을 죽이자 이스라엘에 가뭄이 그치고 비가 옵니다.

(18:46) 여호와의 능력이 엘리야에게 임하매 그가 허리를 동이고 이스르엘로 들어가는 곳까지 아합 앞에서 달려갔더라

(19장) 세미한 소리

광야에 선지자 엘리야 (왕상 17장)

바알 선지자들이 죽자 이세벨은 엘리야를 죽이겠다고 위협합니다. 갈멜산에서 하나님의 능력을 직접 체험했지만, 엘리야는 이세벨의 위협이 두려워 광야로 도망합니다. 하나님은 그런 엘리야를 호렙(Horeb) 산으로 인도하셔서 세미한 소리로 격려해 주십니다.

(19:12) 또 지진 후에 불이 있으나 불 가운데에도 여호와께서 계시지 아니하더니 불 후에 세미한 소리가 있는지라

하나님은 엘리야에게 하사엘을 아람의 왕으로, 예후를 이스라엘의 왕으로, 그리고 엘리사를 엘리야를 대신하여 선지자로 기름을 부으라 명령하십니다. 이는 아합, 이세벨, 그리고 이스라엘에 대한 하나님의 심판이 하사엘, 예후, 그리고 엘리사를 통해 이루어질 것을 예고합니다.

또한 선지자는 자신 혼자라며 두려워하는 엘리야에게 하나님은 옐리야가 혼자가 아님을 알려주며 위로하십니다.

(19:18) 그러나 내가 이스라엘 가운데에 칠천 명을 남기리니 다 바알에게 무릎을 꿇지 아니하고 다 바알에게 입맞추지 아니한 자니라

엘리야는 하나님께서 자신의 후계자로 정하신 엘리사를 만나고, 엘리사는 그의 모든 것을 내려놓고 엘리야를 따릅니다.

아합과 아람의 전투 (20)

아람(Syria) 왕 벤하닷(Benhadad)이 32명의 다른 왕들과 연합하여 대군을 몰고 아합 왕이 다스리는 북이스라엘을 공격합니다.

아람 왕은 이스라엘 사마리아를 포위하고 진을 치고 공격 준비를 할 때, 하나님께서 선지자를 통하여 아합에게 말씀하십니다.

(20:13) 한 선지자가 이스라엘 왕 아합에게 나아가서 가로되 여호와의 말씀이 네가 이 큰 무리를 보느냐 내가 오늘 저희를 네 손에 붙이리니 너는 내가 여호와인줄 알리라 하셨나이다

이스라엘은 아람 왕 군대를 공격하고 이에 아람 왕의 군대는 당황하여 오합지졸이 되어 도망치기 시작합니다. 하나님의 약속대로 작고 연약한 이스라엘 군대가 크고 강력한 아람 군대를 무찌르고 큰 승리를 합니다.

그런데 아합은 하나님의 명령을 어기고 아람 왕 벤하닷을 풀어줍니다. 이에 선지자가 하나님의 말씀을 전합니다.

(20:42) 저가 왕께 고하되 여호와의 말씀이 내가 멸하기로 작정한 사람을 네 손으로 놓았은즉 네 목숨은 저의 목숨을 대신하고 네 백성은 저의 백성을 대신하리라 하셨나이다

아합의 나봇의 포도원 (21)

아합과 여호사밧 왕 앞의 선지자 미가야 (왕상 22장)

아합 왕이 나봇(Naboth)의 포도원을 탐내자, 아합의 부인 이세벨이 나붓이 하나님과 왕을 저주했다고 거짓 고발하여 그를 죽입니다. 나붓이 죽자 아합은 그의 포도원을 취하고, 하나님은 예레미야 선지자를 통해, 아합과 이세벨의 악행에 대한 심판을 경고하십니다.

(21:24) 아합에게 속한 자로서 성읍에서 죽은 자는 개들이 먹고 들에서 죽은 자는 공중의 새가 먹으리라고 하셨느니라 하니

이에 아합이 죄를 뉘우치고 하나님은 그에게 자비를 베푸십니다.

(21:29) 아합이 내 앞에서 겸비함을 네가 보느냐 그가 내 앞에서 겸비하므로 내가 재앙을 저의 시대에는 내리지 아니하고 그 아들의 시대에야 그의 집에 재앙을 내리리라 하셨더라

선지자 미가야와 아합의 죽음 (22)

아합의 죽음 (왕상 22장)

아합과 거짓 선지자 (22:1-12)

북이스라엘의 왕 아합은 아람이 점령하고 있는 라못(Ramoth)을 다시 찾고 싶다고 남유다 여호사밧 왕에게 이야기 합니다. 이에 여호사밧 왕은 아합에게 선지자를 통해 하나님의 말씀을 들으라 조언합니다. 아합은 이스라엘의 선지자 400명을 불러 자문하고 선지자들은 아람과 싸워 라못을 찾으라 합니다. 이에 여호사밧은 다른 선지자가 더 있는지 물었고, 아합은 자신이 듣기 싫은 말만 하는 미가야 선지자를^[11] 부릅니다.

선지자 미가야와 아합의 죽음 (22:13-40)

왕의 부름을 받고 미가야 선지자가 성에 도착하자 다른 선지자들이 왕에게 듣기 좋은 말을 하라고 미가야에게 조언합니다. 그러자,

(열상 22:14) 미가야가 이르되 여호와께서 살아 계심을 두고 맹세하노니 여호와께서 내게 말씀하시는 것 곧 그것을 내가 말하리라 하고 발람의 대답이 떠오릅니다(민수기 22:18, 38).^[12] 그리고 우리는 이 사신의 제안에서뿐만 아니라 아합의 붚평(8절)에서도^[11] 미가야가 마음대로 예언할 수 있다는 것을 볼 수 있는데, 이는 발락의 생각(민수기 22:6, 17)과^[13] 놀랍게 일치합니다. 선지자를 단순히 하나님의 대변인으로 여기는 대신, 그 시대에 그는 하나님으로 부터 초자연적인 영향을 미치고 미래를 형성하고 예언할 기적의 힘을 위임받았다고 믿었습니다.^[14]

그리고 아합 왕에게,

(22:17) 그가 이르되 내가 보니 온 이스라엘이 목자 없는 양 같이 산에 흩어졌는데 여호와의 말씀이 이 무리에게 주인이 없으니 각각 평안히 자기의 집으로 돌아갈 것이니라 하셨나이다

그리고 미가야는 선지자들이 거짓말을 하고 있고, 왕에게는 화가 있을 것이라 경고합니다. 이에 화가 난 아합은 미가야를 옥에 가둡니다. 아합은 미가야의 경고를 듣지 않고 전쟁에 나가고, 전쟁터에서 죽습니다.

(22:38) 그 병거를 사마리아 못에서 씻으매 개들이 그의 피를 핥았으니 여호와께서 하신 말씀과 같이 되었더라 거기는 창기들이 목욕하는 곳이었더라

같은 내용: (역대하 18장)

남유다 여호사밧 왕 (22:41-50)

아사의 아들 여호사밧이 아버지를 이어 남유다의 왕이 됩니다. 여호사밧 왕은 아버지가 했던 선정을 이어가며 하나님 앞에서 정직하게 행합니다.
그렇지만 산당은 허물지 않았고 악한 이스라엘왕 아합과 연합합니다. ^[15]
여호사밧 당시 북이스라엘 왕은 아합과 아하시야입니다.

북이스라엘 왕 아하시야 (22:51-53)’’’

아합 왕이 죽자 그의 아들 아하시야가 북이스라엘의 왕이 되어 2년을 다스리며 하나님 앞에 악을 행합니다.

(22:53) 바알을 섬겨 그에게 예배하여 이스라엘의 하나님 여호와를 노하시게 하기를 그의 아버지의 온갖 행위 같이 하였더라

아하시야 당시 남유다 왕은 여호사밧입니다.

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