<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ko">
	<id>http://www.good4joy.org/wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%EC%96%B8%EC%95%BD%EC%A3%BC%EC%9D%98%EC%99%80_%EC%84%B8%EB%8C%80%EC%A3%BC%EC%9D%98</id>
	<title>언약주의와 세대주의 - 편집 역사</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://www.good4joy.org/wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%EC%96%B8%EC%95%BD%EC%A3%BC%EC%9D%98%EC%99%80_%EC%84%B8%EB%8C%80%EC%A3%BC%EC%9D%98"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.good4joy.org/wiki/index.php?title=%EC%96%B8%EC%95%BD%EC%A3%BC%EC%9D%98%EC%99%80_%EC%84%B8%EB%8C%80%EC%A3%BC%EC%9D%98&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-20T10:21:34Z</updated>
	<subtitle>이 문서의 편집 역사</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.39.0</generator>
	<entry>
		<id>http://www.good4joy.org/wiki/index.php?title=%EC%96%B8%EC%95%BD%EC%A3%BC%EC%9D%98%EC%99%80_%EC%84%B8%EB%8C%80%EC%A3%BC%EC%9D%98&amp;diff=8066&amp;oldid=prev</id>
		<title>Good4joy: /* 관련 자료 */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.good4joy.org/wiki/index.php?title=%EC%96%B8%EC%95%BD%EC%A3%BC%EC%9D%98%EC%99%80_%EC%84%B8%EB%8C%80%EC%A3%BC%EC%9D%98&amp;diff=8066&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-12-19T05:14:01Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span dir=&quot;auto&quot;&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;관련 자료&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;ko&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← 이전 판&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;2024년 12월 19일 (목) 05:14 판&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l51&quot;&gt;51번째 줄:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;51번째 줄:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== 관련 자료 ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== 관련 자료 ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''관련 문서'''&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''관련 문서'''&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* [[요한계시록]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* [[여호와의 날 (The Day of the Lord)]] &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* [[예언의 성취]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* [[예언의 성취]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Good4joy</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://www.good4joy.org/wiki/index.php?title=%EC%96%B8%EC%95%BD%EC%A3%BC%EC%9D%98%EC%99%80_%EC%84%B8%EB%8C%80%EC%A3%BC%EC%9D%98&amp;diff=7936&amp;oldid=prev</id>
		<title>Good4joy: /* 용어 */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.good4joy.org/wiki/index.php?title=%EC%96%B8%EC%95%BD%EC%A3%BC%EC%9D%98%EC%99%80_%EC%84%B8%EB%8C%80%EC%A3%BC%EC%9D%98&amp;diff=7936&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-12-08T01:40:15Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span dir=&quot;auto&quot;&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;용어&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;ko&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← 이전 판&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;2024년 12월 8일 (일) 01:40 판&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l13&quot;&gt;13번째 줄:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;13번째 줄:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* 세대주의: Dispensationalism, 경륜주의, 경륜 신학, Dispensational view&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* 세대주의: Dispensationalism, 경륜주의, 경륜 신학, Dispensational view&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;언약 신학 &lt;/del&gt;혹은 &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;세대주의 &lt;/del&gt;신학이라 부르는데, 이들은 체계적인 교리 집합이라는 의미의 '신학'이라기보다는 성경을 해석하기 위한 틀이라고 생각해야 합니다.&amp;lt;ref name=questions/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;이 두 주의 &lt;/ins&gt;혹은 &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;견해를 &lt;/ins&gt;신학이라 부르는데 &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;(예, 언약 신학)&lt;/ins&gt;, 이들은 체계적인 교리 집합이라는 의미의 '신학'이라기보다는 성경을 해석하기 위한 틀이라고 생각해야 합니다.&amp;lt;ref name=questions/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== 언약 논쟁 ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== 언약 논쟁 ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Good4joy</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://www.good4joy.org/wiki/index.php?title=%EC%96%B8%EC%95%BD%EC%A3%BC%EC%9D%98%EC%99%80_%EC%84%B8%EB%8C%80%EC%A3%BC%EC%9D%98&amp;diff=7919&amp;oldid=prev</id>
		<title>2024년 12월 6일 (금) 23:29에 Good4joy님의 편집</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.good4joy.org/wiki/index.php?title=%EC%96%B8%EC%95%BD%EC%A3%BC%EC%9D%98%EC%99%80_%EC%84%B8%EB%8C%80%EC%A3%BC%EC%9D%98&amp;diff=7919&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-12-06T23:29:29Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;ko&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← 이전 판&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;2024년 12월 6일 (금) 23:29 판&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l10&quot;&gt;10번째 줄:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;10번째 줄:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;먼저 언약주의와 세대주의에 쓰이는 용어들을 정리해 봅니다.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;먼저 언약주의와 세대주의에 쓰이는 용어들을 정리해 봅니다.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* 언약주의: Covenant theology, &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;covenantalism&lt;/del&gt;, &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;federal &lt;/del&gt;theology, or &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;federalism&lt;/del&gt;, Covenantal view&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* 언약주의: Covenant theology, &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Covenantalism&lt;/ins&gt;, &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Federal &lt;/ins&gt;theology, or &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Federalism&lt;/ins&gt;, Covenantal view&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* 세대주의: Dispensationalism, 경륜주의, 경륜 신학, Dispensational view&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* 세대주의: Dispensationalism, 경륜주의, 경륜 신학, Dispensational view&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l16&quot;&gt;16번째 줄:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;16번째 줄:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== 언약 논쟁 ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== 언약 논쟁 ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;모든 그리스도인은 언약이 우리 주 예수 그리스도를 중심으로 한 성경의 구원 이야기에 필수적이라는 데 동의하지만, 언약 간의 관계에 대해서는 여전히 의견이 일치하지 않습니다. 이것은 새로운 논쟁이 아닙니다. 초기 교회에서 사도들은 그리스도의 새 언약 사역의 의미에 대해 고심했습니다. 사실, 초기 교회의 많은 갈등을 언약 논쟁으로 보지 않고는 이해하기 어렵습니다. 예를 들어, 예루살렘 공의회의 이유는 언약 분쟁([[사도행전 15장]]), 특히 유대인과 이방인 관계([[사도행전 10장|&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;행 &lt;/del&gt;10-11장]]; [[에베소서 2장|에베소서 2:11-22; 3:1-13]])와 유대주의자들과의 신학적 차이([[갈라디아서 3장|갈라디아서 3-4장]]) 때문이었습니다.&amp;lt;ref name=desiring/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;모든 그리스도인은 언약이 우리 주 예수 그리스도를 중심으로 한 성경의 구원 이야기에 필수적이라는 데 동의하지만, 언약 간의 관계에 대해서는 여전히 의견이 일치하지 않습니다. 이것은 새로운 논쟁이 아닙니다. 초기 교회에서 사도들은 그리스도의 새 언약 사역의 의미에 대해 고심했습니다. 사실, 초기 교회의 많은 갈등을 언약 논쟁으로 보지 않고는 이해하기 어렵습니다. 예를 들어, 예루살렘 공의회의 이유는 언약 분쟁([[사도행전 15장]]), 특히 유대인과 이방인 관계([[사도행전 10장|&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;사도행전 &lt;/ins&gt;10-11장]]; [[에베소서 2장|에베소서 2:11-22; 3:1-13]])와 유대주의자들과의 신학적 차이([[갈라디아서 3장|갈라디아서 3-4장]]) 때문이었습니다.&amp;lt;ref name=desiring/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== 언약주의 ==  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== 언약주의 ==  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l24&quot;&gt;24번째 줄:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;24번째 줄:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== 세대주의 ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== 세대주의 ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;세대주의는 역사를 하나님이 특정한 방식으로 인류와 상호작용하는 뚜렷한 기간으로 구분하는 신학적 틀입니다. 스코필드는 그의 스코필드 참조 성경에서 세대를 &amp;quot;하나님의 뜻에 대한 특정한 계시에 대한 순종에 관해 인간이 시험을 받는 기간&amp;quot;이라고 정의했습니다.&amp;lt;ref name=wiki/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;세대주의는 역사를 하나님이 특정한 방식으로 인류와 상호작용하는 뚜렷한 기간으로 구분하는 신학적 틀입니다. 스코필드는&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;ref name=Scofield/&amp;gt; &lt;/ins&gt;그의 스코필드 참조 성경에서 세대를 &amp;quot;하나님의 뜻에 대한 특정한 계시에 대한 순종에 관해 인간이 시험을 받는 기간&amp;quot;이라고 정의했습니다.&amp;lt;ref name=wiki/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;세대주의(Dispensationalism)는 19세기 중반에 존 넬슨 다비와&amp;lt;ref&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/John_Nelson_Darby&amp;lt;/ref&amp;gt; 플리머스 브레드런에&amp;lt;ref&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/Plymouth_Brethren&amp;lt;/ref&amp;gt; 의해 체계화되고 발전되었습니다.  후에 제임스 잉글리스,&amp;lt;ref&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/James_Inglis_(evangelist)&amp;lt;/ref&amp;gt; 제임스 홀 브룩스,&amp;lt;ref&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/James_Hall_Brookes&amp;lt;/ref&amp;gt; 드와이트 L. 무디와&amp;lt;ref&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/Dwight_L._Moody&amp;lt;/ref&amp;gt;  같은 복음주의자들에 의해 19세기 후반에 미국에서 퍼지기 시작했습니다. 20세기가 시작되면서 사이러스 스코필드는&amp;lt;ref&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/C._I._Scofield&amp;lt;/ref&amp;gt;  그의 주석 성경을 소개했고, 이는 미국에서 세대주의를 결정화했습니다. 세대주의는 미국 복음주의 교회에서 인기를 얻고 있습니다.&amp;lt;ref name=wiki&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/Dispensationalism&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;세대주의(Dispensationalism)는 19세기 중반에 존 넬슨 다비와&amp;lt;ref&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/John_Nelson_Darby&amp;lt;/ref&amp;gt; 플리머스 브레드런에&amp;lt;ref&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/Plymouth_Brethren&amp;lt;/ref&amp;gt; 의해 체계화되고 발전되었습니다.  후에 제임스 잉글리스,&amp;lt;ref&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/James_Inglis_(evangelist)&amp;lt;/ref&amp;gt; 제임스 홀 브룩스,&amp;lt;ref&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/James_Hall_Brookes&amp;lt;/ref&amp;gt; 드와이트 L. 무디와&amp;lt;ref&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/Dwight_L._Moody&amp;lt;/ref&amp;gt;  같은 복음주의자들에 의해 19세기 후반에 미국에서 퍼지기 시작했습니다. 20세기가 시작되면서 사이러스 스코필드는&amp;lt;ref &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;name=Scofield&lt;/ins&gt;&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/C._I._Scofield&amp;lt;/ref&amp;gt;  그의 주석 성경을 소개했고, 이는 미국에서 세대주의를 결정화했습니다. 세대주의는 미국 복음주의 교회에서 인기를 얻고 있습니다.&amp;lt;ref name=wiki&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/Dispensationalism&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== 차이 비교 ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== 차이 비교 ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Good4joy</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://www.good4joy.org/wiki/index.php?title=%EC%96%B8%EC%95%BD%EC%A3%BC%EC%9D%98%EC%99%80_%EC%84%B8%EB%8C%80%EC%A3%BC%EC%9D%98&amp;diff=7918&amp;oldid=prev</id>
		<title>2024년 12월 6일 (금) 23:23에 Good4joy님의 편집</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.good4joy.org/wiki/index.php?title=%EC%96%B8%EC%95%BD%EC%A3%BC%EC%9D%98%EC%99%80_%EC%84%B8%EB%8C%80%EC%A3%BC%EC%9D%98&amp;diff=7918&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-12-06T23:23:56Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;ko&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← 이전 판&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;2024년 12월 6일 (금) 23:23 판&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;1번째 줄:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;1번째 줄:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;언약주의(Covenant theology)는 언약의 신학적 개념을 기독교 신학의 조직 원리로 사용합니다&lt;/del&gt;.&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;ref name=wiki_covenant/&amp;gt; 반면, 언약주의와 구별되는 세대주의&lt;/del&gt;(&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Dispensationalism&lt;/del&gt;)&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;는 역사가 여러 시대로 나뉜다고 주장하는데, 이를 “세대(dispensations)“라고 하며, 그 시대마다 하나님께서는 그 가운데서 선택하신 백성과 다양한 방식으로 상호작용하신다고 주장합니다.&amp;lt;ref name=wiki/&amp;gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[파일:Schnorr von Carolsfeld Bibel in Bildern 1860 024&lt;/ins&gt;.&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;png|thumb|300px|그를 이끌고 밖으로 나가 이르시되 하늘을 우러러 뭇별을 셀 수 있나 보라 또 그에게 이르시되 네 자손이 이와 같으리라 &lt;/ins&gt;(&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;창 15:5&lt;/ins&gt;)&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;교회의 시작부터 그리스도인들은 언약을 가장 잘 연결하는 방법에 대해 고심해 왔습니다. 최근 세대에서는 두 가지 광범위한 전통이 교회의 언약적 사고를 지배해 왔습니다. 기독교 신학에서 &amp;quot;언약을 하나로 모으려&amp;quot; 할 때, 우리는 각각 그리스도 안에서 성취되는 하나님의 언약의 다양성에 정의를 내려야 합니다. 미래의 언약의 기초로 암묵적인 창조 언약을 제시해야 하며, 하나님의 새 언약 백성의 새로움을 진지하게 설명해야 합니다. 창조에서 십자가까지 하나님은 언약 하나하나로 구원 계획을 성취하시며, 그리스도 안에서 이제 비준된 더 큰 새 언약을 점진적으로 드러내십니다.&amp;lt;ref name=desiring&amp;gt;https://www.desiringgod.org/articles/dispensational-or-covenantal &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;교회의 시작부터 그리스도인들은 언약을 가장 잘 연결하는 방법에 대해 고심해 왔습니다. 최근 세대에서는 두 가지 광범위한 전통이 교회의 언약적 사고를 지배해 왔습니다. 기독교 신학에서 &amp;quot;언약을 하나로 모으려&amp;quot; 할 때, 우리는 각각 그리스도 안에서 성취되는 하나님의 언약의 다양성에 정의를 내려야 합니다. 미래의 언약의 기초로 암묵적인 창조 언약을 제시해야 하며, 하나님의 새 언약 백성의 새로움을 진지하게 설명해야 합니다. 창조에서 십자가까지 하나님은 언약 하나하나로 구원 계획을 성취하시며, 그리스도 안에서 이제 비준된 더 큰 새 언약을 점진적으로 드러내십니다.&amp;lt;ref name=desiring&amp;gt;https://www.desiringgod.org/articles/dispensational-or-covenantal &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;이 주제에 대해서는 방대한 양의 자료가 있고 &lt;/del&gt;그 &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;깊이도 깊습니다. 이 문서의 목적은 주제를 가능한 객관적으로 아주 간단히 소개하는 것입니다&lt;/del&gt;.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;언약주의(Covenant theology)는 언약의 신학적 개념을 기독교 신학의 조직 원리로 사용합니다.&amp;lt;ref name=wiki_covenant/&amp;gt; 반면, 언약주의와 구별되는 세대주의(Dispensationalism)는 역사가 여러 시대로 나뉜다고 주장하는데, 이를 “세대(dispensations)“라고 하며, &lt;/ins&gt;그 &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;시대마다 하나님께서는 그 가운데서 선택하신 백성과 다양한 방식으로 상호작용하신다고 주장합니다&lt;/ins&gt;.&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;ref name=wiki/&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;이 주제에 대해서는 방대한 양의 자료가 있고 그 깊이도 깊습니다. 이 문서의 목적은 주제를 가능한 객관적으로 아주 간단히 소개하는 것입니다. 한국에 비해 미국에 세대주의가 더 많이 받아들여지고 있습니다. 그 점을 유의해서 문서와 관련 자료 참고하세요. &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt; &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== 용어 ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== 용어 ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;먼저 언약주의와 세대주의에 쓰이는 용어들을 정리해 봅니다.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;먼저 언약주의와 세대주의에 쓰이는 용어들을 정리해 봅니다.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l19&quot;&gt;19번째 줄:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;21번째 줄:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;하나님의 창조물과 하나님의 언약 관계는 자동적으로 또는 필연적으로 이루어지지 않습니다. 오히려 하나님은 언약으로 관계를 수립하기로 선택하셨으며, 관계의 조건은 하나님 자신의 뜻에 따라 하나님만이 정하셨습니다.&amp;lt;ref name=wiki_covenant&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/Covenant_theology&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;하나님의 창조물과 하나님의 언약 관계는 자동적으로 또는 필연적으로 이루어지지 않습니다. 오히려 하나님은 언약으로 관계를 수립하기로 선택하셨으며, 관계의 조건은 하나님 자신의 뜻에 따라 하나님만이 정하셨습니다.&amp;lt;ref name=wiki_covenant&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/Covenant_theology&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;언약 신학은 체계적인 교리 집합이라는 의미의 &amp;quot;신학&amp;quot;이라기보다는 성경을 해석하기 위한 틀입니다. 이것은 보통 &amp;quot;경륜 신학&amp;quot; 또는 &amp;quot;경륜주의&amp;quot;라고 불리는 성경에 대한 또 다른 해석 틀과 대조됩니다. 경륜주의는 현재 미국 복음주의에서 가장 인기 있는 성경 해석 방법이며, 19세기 후반부터 그렇습니다. 그러나 언약 신학은 종교 개혁 이후로 개신교의 다수 보고서로 남아 있으며, 더 개혁적이거나 칼빈주의적인 사람들이 선호하는 체계입니다. 언약 신학은 언약의 격자를 통해 성경을 해석합니다. 두 가지 우선적인 언약을 정의합니다. 행위 언약(the covenant of works)과 은혜 언약(the covenant of grace).&amp;lt;ref name=questions&amp;gt;https://www.gotquestions.org/covenant-theology.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;언약 신학은 체계적인 교리 집합이라는 의미의 &amp;quot;신학&amp;quot;이라기보다는 성경을 해석하기 위한 틀입니다. 이것은 보통 &amp;quot;경륜 신학&amp;quot; 또는 &amp;quot;경륜주의&amp;quot;라고 불리는 성경에 대한 또 다른 해석 틀과 대조됩니다. 경륜주의는 현재 미국 복음주의에서 가장 인기 있는 성경 해석 방법이며, 19세기 후반부터 그렇습니다. 그러나 언약 신학은 &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;종교 개혁&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;이후로 개신교의 다수 보고서로 남아 있으며, 더 개혁적이거나 칼빈주의적인 사람들이 선호하는 체계입니다. 언약 신학은 언약의 격자를 통해 성경을 해석합니다. 두 가지 우선적인 언약을 정의합니다. 행위 언약(the covenant of works)과 은혜 언약(the covenant of grace).&amp;lt;ref name=questions&amp;gt;https://www.gotquestions.org/covenant-theology.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== 세대주의 ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== 세대주의 ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l26&quot;&gt;26번째 줄:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;28번째 줄:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;세대주의(Dispensationalism)는 19세기 중반에 존 넬슨 다비와&amp;lt;ref&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/John_Nelson_Darby&amp;lt;/ref&amp;gt; 플리머스 브레드런에&amp;lt;ref&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/Plymouth_Brethren&amp;lt;/ref&amp;gt; 의해 체계화되고 발전되었습니다.  후에 제임스 잉글리스,&amp;lt;ref&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/James_Inglis_(evangelist)&amp;lt;/ref&amp;gt; 제임스 홀 브룩스,&amp;lt;ref&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/James_Hall_Brookes&amp;lt;/ref&amp;gt; 드와이트 L. 무디와&amp;lt;ref&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/Dwight_L._Moody&amp;lt;/ref&amp;gt;  같은 복음주의자들에 의해 19세기 후반에 미국에서 퍼지기 시작했습니다. 20세기가 시작되면서 사이러스 스코필드는&amp;lt;ref&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/C._I._Scofield&amp;lt;/ref&amp;gt;  그의 주석 성경을 소개했고, 이는 미국에서 세대주의를 결정화했습니다. 세대주의는 미국 복음주의 교회에서 인기를 얻고 있습니다.&amp;lt;ref name=wiki&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/Dispensationalism&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;세대주의(Dispensationalism)는 19세기 중반에 존 넬슨 다비와&amp;lt;ref&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/John_Nelson_Darby&amp;lt;/ref&amp;gt; 플리머스 브레드런에&amp;lt;ref&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/Plymouth_Brethren&amp;lt;/ref&amp;gt; 의해 체계화되고 발전되었습니다.  후에 제임스 잉글리스,&amp;lt;ref&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/James_Inglis_(evangelist)&amp;lt;/ref&amp;gt; 제임스 홀 브룩스,&amp;lt;ref&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/James_Hall_Brookes&amp;lt;/ref&amp;gt; 드와이트 L. 무디와&amp;lt;ref&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/Dwight_L._Moody&amp;lt;/ref&amp;gt;  같은 복음주의자들에 의해 19세기 후반에 미국에서 퍼지기 시작했습니다. 20세기가 시작되면서 사이러스 스코필드는&amp;lt;ref&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/C._I._Scofield&amp;lt;/ref&amp;gt;  그의 주석 성경을 소개했고, 이는 미국에서 세대주의를 결정화했습니다. 세대주의는 미국 복음주의 교회에서 인기를 얻고 있습니다.&amp;lt;ref name=wiki&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/Dispensationalism&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== 차이 ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== 차이 &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;비교 &lt;/ins&gt;==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;언약주의와 세대주의의 해석 차이 요약표입니다. “언약신학과 경륜신학: 성경의 연속성에 대한 네 가지 견해”라는 책에서&amp;lt;ref name=book&amp;gt;언약신학과 경륜신학: 성경의 연속성에 대한 네 가지 견해 Brent E. Parker and Richard U. Lucas&amp;lt;/ref&amp;gt; 발췌한 자료로 해당 자료에서는 4개, 즉 언약주의, 진보 언약주의, 진보 세대주의, 세대주의의 입장을 설명하고 있는데 여기에는 간략하게 두 가지로 묶어서 요약합니다.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;언약주의와 세대주의의 해석 차이 &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;비교 &lt;/ins&gt;요약표입니다. “언약신학과 경륜신학: 성경의 연속성에 대한 네 가지 견해”라는 책에서&amp;lt;ref name=book&amp;gt;언약신학과 경륜신학: 성경의 연속성에 대한 네 가지 견해 Brent E. Parker and Richard U. Lucas&amp;lt;/ref&amp;gt; 발췌한 자료로 해당 자료에서는 4개, 즉 언약주의, 진보 언약주의, 진보 세대주의, 세대주의의 입장을 설명하고 있는데 여기에는 간략하게 두 가지로 묶어서 요약합니다.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l38&quot;&gt;38번째 줄:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;40번째 줄:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| 해석학적 || 구속 언약의 성취로서 행위 언약과 은혜 언약; 해석에 있어 신약이 우선순위이다. 왜냐하면 신약은 구약의 신성한 영감을 받은 해석이기 때문이다. 즉 신약의 내용으로 구약을 (재)해석할 수 있다.  || 문자적 해석; 신구약에 우선순위가 없다. 보완적 해석학은 각 본문이 원래 전달된 내용을 무효화하지 않고 뜻하는 내용을 그대로 해석할 수 있도록 해준다.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| 해석학적 || 구속 언약의 성취로서 행위 언약과 은혜 언약; 해석에 있어 신약이 우선순위이다. 왜냐하면 신약은 구약의 신성한 영감을 받은 해석이기 때문이다. 즉 신약의 내용으로 구약을 (재)해석할 수 있다.  || 문자적 해석; 신구약에 우선순위가 없다. 보완적 해석학은 각 본문이 원래 전달된 내용을 무효화하지 않고 뜻하는 내용을 그대로 해석할 수 있도록 해준다.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|-&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|-&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| 할례와 세례 || 유아세례의 근거는 그리스도 안에서 전 가족과 상속에 대한 약속과 관련하여 아브라함 언약은 계속된다. 신약에 신자와 그의 자녀, 가족의 구원이 예시되어 있다. 그리고 히브리서는 구원을 잃을 수 있다고 가르친다. 세레가 할례를 대신한다. || 할례와 침례는 다르다. 침례는 신약에만 해당하는 것이고 새로 태어난 신자만을 위한 것이다.     &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| 할례와 세례 || 유아세례의 근거는 그리스도 안에서 전 가족과 상속에 대한 약속과 관련하여 &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;아브라함&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;언약은 계속된다. 신약에 신자와 그의 자녀, 가족의 구원이 예시되어 있다. 그리고 히브리서는 구원을 잃을 수 있다고 가르친다. 세레가 할례를 대신한다. || 할례와 침례는 다르다. 침례는 신약에만 해당하는 것이고 새로 태어난 신자만을 위한 것이다.     &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|-&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|-&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| [[히브리서 8장]]의 이스라엘과 새 언약&amp;lt;ref&amp;gt;(히 8:8) 그들의 잘못을 지적하여 말씀하시되 주께서 이르시되 볼지어다 날이 이르리니 내가 이스라엘 집과 유다 집과 더불어 새 언약을 맺으리라&amp;lt;/ref&amp;gt; || 교회를 향한 약속이다 || 이스라엘을 향한 새로운 약속이다  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| [[히브리서 8장]]의 이스라엘과 새 언약&amp;lt;ref&amp;gt;(히 8:8) 그들의 잘못을 지적하여 말씀하시되 주께서 이르시되 볼지어다 날이 이르리니 내가 이스라엘 집과 유다 집과 더불어 새 언약을 맺으리라&amp;lt;/ref&amp;gt; || 교회를 향한 약속이다 || 이스라엘을 향한 새로운 약속이다  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Good4joy</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://www.good4joy.org/wiki/index.php?title=%EC%96%B8%EC%95%BD%EC%A3%BC%EC%9D%98%EC%99%80_%EC%84%B8%EB%8C%80%EC%A3%BC%EC%9D%98&amp;diff=7915&amp;oldid=prev</id>
		<title>2024년 12월 6일 (금) 19:59에 Good4joy님의 편집</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.good4joy.org/wiki/index.php?title=%EC%96%B8%EC%95%BD%EC%A3%BC%EC%9D%98%EC%99%80_%EC%84%B8%EB%8C%80%EC%A3%BC%EC%9D%98&amp;diff=7915&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-12-06T19:59:01Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;ko&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← 이전 판&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;2024년 12월 6일 (금) 19:59 판&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l52&quot;&gt;52번째 줄:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;52번째 줄:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''참고한 자료'''&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''참고한 자료'''&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* 언약신학과 경륜신학: 성경의 연속성에 대한 네 가지 견해 Brent E. Parker and Richard U. Lucas Amazon link: https://a.co/d/8WZUBaX  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* 언약신학과 경륜신학: 성경의 연속성에 대한 네 가지 견해&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;, &lt;/ins&gt;Brent E. Parker and Richard U. Lucas&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;, &lt;/ins&gt;Amazon link: https://a.co/d/8WZUBaX  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* https://www.youtube.com/watch?v=aqQlo4Cm-gY Covenant Theology Compared to Dispensationalism, Pastor Tanner&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* https://www.youtube.com/watch?v=aqQlo4Cm-gY Covenant Theology Compared to Dispensationalism, Pastor Tanner &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Thetford, First Baptist Church of Leadville&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* https://www.desiringgod.org/articles/dispensational-or-covenantal  Dispensational or Covenantal? The Promise and Progress of Salvation in Christ Stephen Wellum, Professor, The Southern Baptist Theological Seminary  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* https://www.desiringgod.org/articles/dispensational-or-covenantal  Dispensational or Covenantal? The Promise and Progress of Salvation in Christ Stephen Wellum, Professor, The Southern Baptist Theological Seminary  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* https://www.gotquestions.org/covenant-theology.html What is Covenant Theology?&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* https://www.gotquestions.org/covenant-theology.html What is Covenant Theology?&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Good4joy</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://www.good4joy.org/wiki/index.php?title=%EC%96%B8%EC%95%BD%EC%A3%BC%EC%9D%98%EC%99%80_%EC%84%B8%EB%8C%80%EC%A3%BC%EC%9D%98&amp;diff=7911&amp;oldid=prev</id>
		<title>2024년 12월 6일 (금) 19:48에 Good4joy님의 편집</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.good4joy.org/wiki/index.php?title=%EC%96%B8%EC%95%BD%EC%A3%BC%EC%9D%98%EC%99%80_%EC%84%B8%EB%8C%80%EC%A3%BC%EC%9D%98&amp;diff=7911&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-12-06T19:48:36Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;ko&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← 이전 판&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;2024년 12월 6일 (금) 19:48 판&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;1번째 줄:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;1번째 줄:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;언약주의(Covenant theology)&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;은 &lt;/del&gt;언약의 신학적 개념을 기독교 신학의 조직 원리로 사용합니다.&amp;lt;ref name=wiki_covenant/&amp;gt; 반면, 언약주의와 구별되는 세대주의(Dispensationalism)는 역사가 여러 시대로 나뉜다고 주장하는데, 이를 “세대(dispensations)“라고 하며, 그 시대마다 하나님께서는 그 가운데서 선택하신 백성과 다양한 방식으로 상호작용하신다고 주장합니다.&amp;lt;ref name=wiki/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;언약주의(Covenant theology)&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;는 &lt;/ins&gt;언약의 신학적 개념을 기독교 신학의 조직 원리로 사용합니다.&amp;lt;ref name=wiki_covenant/&amp;gt; 반면, 언약주의와 구별되는 세대주의(Dispensationalism)는 역사가 여러 시대로 나뉜다고 주장하는데, 이를 “세대(dispensations)“라고 하며, 그 시대마다 하나님께서는 그 가운데서 선택하신 백성과 다양한 방식으로 상호작용하신다고 주장합니다.&amp;lt;ref name=wiki/&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;교회의 시작부터 그리스도인들은 언약을 가장 잘 연결하는 방법에 대해 고심해 왔습니다. 최근 세대에서는 두 가지 광범위한 전통이 교회의 언약적 사고를 지배해 왔습니다. 기독교 신학에서 &amp;quot;언약을 하나로 모으려&amp;quot; 할 때, 우리는 각각 그리스도 안에서 성취되는 하나님의 언약의 다양성에 정의를 내려야 합니다. 미래의 언약의 기초로 암묵적인 창조 언약을 제시해야 하며, 하나님의 새 언약 백성의 새로움을 진지하게 설명해야 합니다. 창조에서 십자가까지 하나님은 언약 하나하나로 구원 계획을 성취하시며, 그리스도 안에서 이제 비준된 더 큰 새 언약을 점진적으로 드러내십니다.&amp;lt;ref name=desiring&amp;gt;https://www.desiringgod.org/articles/dispensational-or-covenantal &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;교회의 시작부터 그리스도인들은 언약을 가장 잘 연결하는 방법에 대해 고심해 왔습니다. 최근 세대에서는 두 가지 광범위한 전통이 교회의 언약적 사고를 지배해 왔습니다. 기독교 신학에서 &amp;quot;언약을 하나로 모으려&amp;quot; 할 때, 우리는 각각 그리스도 안에서 성취되는 하나님의 언약의 다양성에 정의를 내려야 합니다. 미래의 언약의 기초로 암묵적인 창조 언약을 제시해야 하며, 하나님의 새 언약 백성의 새로움을 진지하게 설명해야 합니다. 창조에서 십자가까지 하나님은 언약 하나하나로 구원 계획을 성취하시며, 그리스도 안에서 이제 비준된 더 큰 새 언약을 점진적으로 드러내십니다.&amp;lt;ref name=desiring&amp;gt;https://www.desiringgod.org/articles/dispensational-or-covenantal &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l27&quot;&gt;27번째 줄:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;27번째 줄:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== 차이 ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== 차이 ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;언약주의와 세대주의의 해석 차이 요약표입니다. “언약신학과 경륜신학: 성경의 연속성에 대한 네 가지 견해”라는 책에서&amp;lt;ref&amp;gt;언약신학과 경륜신학: 성경의 연속성에 대한 네 가지 견해 Brent E. Parker and Richard U. Lucas&amp;lt;/ref&amp;gt; 발췌한 자료로 해당 자료에서는 4개, 즉 언약주의, 진보 언약주의, 진보 세대주의, 세대주의의 입장을 설명하고 있는데 여기에는 간략하게 두 가지로 묶어서 요약합니다.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;언약주의와 세대주의의 해석 차이 요약표입니다. “언약신학과 경륜신학: 성경의 연속성에 대한 네 가지 견해”라는 책에서&amp;lt;ref &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;name=book&lt;/ins&gt;&amp;gt;언약신학과 경륜신학: 성경의 연속성에 대한 네 가지 견해 Brent E. Parker and Richard U. Lucas&amp;lt;/ref&amp;gt; 발췌한 자료로 해당 자료에서는 4개, 즉 언약주의, 진보 언약주의, 진보 세대주의, 세대주의의 입장을 설명하고 있는데 여기에는 간략하게 두 가지로 묶어서 요약합니다.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l43&quot;&gt;43번째 줄:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;43번째 줄:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;태너 목사는 &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;두 진영에 이렇게 도전합니다&lt;/del&gt;.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.youtube.com/watch?v=aqQlo4Cm-gY Covenant Theology Compared to Dispensationalism&amp;lt;/ref&amp;gt;  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;태너 목사는 &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;자신을 언약주의라 소개했지만 해당 서적을&amp;lt;ref name=book/&amp;gt; 토대로 매우 객관적인 유튜브 영상을 만들었습니다&lt;/ins&gt;.&amp;lt;ref &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;name=Tanner&lt;/ins&gt;&amp;gt;https://www.youtube.com/watch?v=aqQlo4Cm-gY Covenant Theology Compared to Dispensationalism&amp;lt;/ref&amp;gt; &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;태너 목사는 영상 자료의 마지막에서 양쪽 진영에 이렇게 도전합니다. &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* 언약주의: 당신은 성경 말씀 바깥에서 교리를 정하고 성경 말씀을 그 교리에 맞추려고 노력하는것이 아닌가? 성경을 지나치게 영적으로 해석하는 것은 아닌가?&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* 언약주의: 당신은 성경 말씀 바깥에서 교리를 정하고 성경 말씀을 그 교리에 맞추려고 노력하는것이 아닌가? 성경을 지나치게 영적으로 해석하는 것은 아닌가?&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* 세대주의:  당신은 당신의 원래주의적 해석학에 대해 그렇게 확신합니까? 문법적 역사적 해석 방법이 하나님께서 그의 말씀을 이해하는 데 사용하기를 원하시는 방법이라고 확신합니까?&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* 세대주의:  당신은 당신의 원래주의적 해석학에 대해 그렇게 확신합니까? 문법적 역사적 해석 방법이 하나님께서 그의 말씀을 이해하는 데 사용하기를 원하시는 방법이라고 확신합니까?&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br/&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== 관련 자료 ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== 관련 자료 ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'''관련 문서'''&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;* [[예언의 성취]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''참고한 자료'''&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''참고한 자료'''&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* 언약신학과 경륜신학: 성경의 연속성에 대한 네 가지 견해 Brent E. Parker and Richard U. Lucas Amazon link: https://a.co/d/8WZUBaX  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;* 언약신학과 경륜신학: 성경의 연속성에 대한 네 가지 견해 Brent E. Parker and Richard U. Lucas Amazon link: https://a.co/d/8WZUBaX  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Good4joy</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://www.good4joy.org/wiki/index.php?title=%EC%96%B8%EC%95%BD%EC%A3%BC%EC%9D%98%EC%99%80_%EC%84%B8%EB%8C%80%EC%A3%BC%EC%9D%98&amp;diff=7910&amp;oldid=prev</id>
		<title>Good4joy: 새 문서: 언약주의(Covenant theology)은 언약의 신학적 개념을 기독교 신학의 조직 원리로 사용합니다.&lt;ref name=wiki_covenant/&gt; 반면, 언약주의와 구별되는 세대주의(Dispensationalism)는 역사가 여러 시대로 나뉜다고 주장하는데, 이를 “세대(dispensations)“라고 하며, 그 시대마다 하나님께서는 그 가운데서 선택하신 백성과 다양한 방식으로 상호작용하신다고 주장합니다.&lt;ref name=wiki/&gt;  교...</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.good4joy.org/wiki/index.php?title=%EC%96%B8%EC%95%BD%EC%A3%BC%EC%9D%98%EC%99%80_%EC%84%B8%EB%8C%80%EC%A3%BC%EC%9D%98&amp;diff=7910&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-12-06T19:23:20Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;새 문서: 언약주의(Covenant theology)은 언약의 신학적 개념을 기독교 신학의 조직 원리로 사용합니다.&amp;lt;ref name=wiki_covenant/&amp;gt; 반면, 언약주의와 구별되는 세대주의(Dispensationalism)는 역사가 여러 시대로 나뉜다고 주장하는데, 이를 “세대(dispensations)“라고 하며, 그 시대마다 하나님께서는 그 가운데서 선택하신 백성과 다양한 방식으로 상호작용하신다고 주장합니다.&amp;lt;ref name=wiki/&amp;gt;  교...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;새 문서&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;언약주의(Covenant theology)은 언약의 신학적 개념을 기독교 신학의 조직 원리로 사용합니다.&amp;lt;ref name=wiki_covenant/&amp;gt; 반면, 언약주의와 구별되는 세대주의(Dispensationalism)는 역사가 여러 시대로 나뉜다고 주장하는데, 이를 “세대(dispensations)“라고 하며, 그 시대마다 하나님께서는 그 가운데서 선택하신 백성과 다양한 방식으로 상호작용하신다고 주장합니다.&amp;lt;ref name=wiki/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
교회의 시작부터 그리스도인들은 언약을 가장 잘 연결하는 방법에 대해 고심해 왔습니다. 최근 세대에서는 두 가지 광범위한 전통이 교회의 언약적 사고를 지배해 왔습니다. 기독교 신학에서 &amp;quot;언약을 하나로 모으려&amp;quot; 할 때, 우리는 각각 그리스도 안에서 성취되는 하나님의 언약의 다양성에 정의를 내려야 합니다. 미래의 언약의 기초로 암묵적인 창조 언약을 제시해야 하며, 하나님의 새 언약 백성의 새로움을 진지하게 설명해야 합니다. 창조에서 십자가까지 하나님은 언약 하나하나로 구원 계획을 성취하시며, 그리스도 안에서 이제 비준된 더 큰 새 언약을 점진적으로 드러내십니다.&amp;lt;ref name=desiring&amp;gt;https://www.desiringgod.org/articles/dispensational-or-covenantal &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
이 주제에 대해서는 방대한 양의 자료가 있고 그 깊이도 깊습니다. 이 문서의 목적은 주제를 가능한 객관적으로 아주 간단히 소개하는 것입니다. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 용어 ==&lt;br /&gt;
먼저 언약주의와 세대주의에 쓰이는 용어들을 정리해 봅니다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 언약주의: Covenant theology, covenantalism, federal theology, or federalism, Covenantal view&lt;br /&gt;
* 세대주의: Dispensationalism, 경륜주의, 경륜 신학, Dispensational view&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
언약 신학 혹은 세대주의 신학이라 부르는데, 이들은 체계적인 교리 집합이라는 의미의 '신학'이라기보다는 성경을 해석하기 위한 틀이라고 생각해야 합니다.&amp;lt;ref name=questions/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 언약 논쟁 ==&lt;br /&gt;
모든 그리스도인은 언약이 우리 주 예수 그리스도를 중심으로 한 성경의 구원 이야기에 필수적이라는 데 동의하지만, 언약 간의 관계에 대해서는 여전히 의견이 일치하지 않습니다. 이것은 새로운 논쟁이 아닙니다. 초기 교회에서 사도들은 그리스도의 새 언약 사역의 의미에 대해 고심했습니다. 사실, 초기 교회의 많은 갈등을 언약 논쟁으로 보지 않고는 이해하기 어렵습니다. 예를 들어, 예루살렘 공의회의 이유는 언약 분쟁([[사도행전 15장]]), 특히 유대인과 이방인 관계([[사도행전 10장|행 10-11장]]; [[에베소서 2장|에베소서 2:11-22; 3:1-13]])와 유대주의자들과의 신학적 차이([[갈라디아서 3장|갈라디아서 3-4장]]) 때문이었습니다.&amp;lt;ref name=desiring/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 언약주의 == &lt;br /&gt;
하나님의 창조물과 하나님의 언약 관계는 자동적으로 또는 필연적으로 이루어지지 않습니다. 오히려 하나님은 언약으로 관계를 수립하기로 선택하셨으며, 관계의 조건은 하나님 자신의 뜻에 따라 하나님만이 정하셨습니다.&amp;lt;ref name=wiki_covenant&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/Covenant_theology&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
언약 신학은 체계적인 교리 집합이라는 의미의 &amp;quot;신학&amp;quot;이라기보다는 성경을 해석하기 위한 틀입니다. 이것은 보통 &amp;quot;경륜 신학&amp;quot; 또는 &amp;quot;경륜주의&amp;quot;라고 불리는 성경에 대한 또 다른 해석 틀과 대조됩니다. 경륜주의는 현재 미국 복음주의에서 가장 인기 있는 성경 해석 방법이며, 19세기 후반부터 그렇습니다. 그러나 언약 신학은 종교 개혁 이후로 개신교의 다수 보고서로 남아 있으며, 더 개혁적이거나 칼빈주의적인 사람들이 선호하는 체계입니다. 언약 신학은 언약의 격자를 통해 성경을 해석합니다. 두 가지 우선적인 언약을 정의합니다. 행위 언약(the covenant of works)과 은혜 언약(the covenant of grace).&amp;lt;ref name=questions&amp;gt;https://www.gotquestions.org/covenant-theology.html&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 세대주의 ==&lt;br /&gt;
세대주의는 역사를 하나님이 특정한 방식으로 인류와 상호작용하는 뚜렷한 기간으로 구분하는 신학적 틀입니다. 스코필드는 그의 스코필드 참조 성경에서 세대를 &amp;quot;하나님의 뜻에 대한 특정한 계시에 대한 순종에 관해 인간이 시험을 받는 기간&amp;quot;이라고 정의했습니다.&amp;lt;ref name=wiki/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
세대주의(Dispensationalism)는 19세기 중반에 존 넬슨 다비와&amp;lt;ref&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/John_Nelson_Darby&amp;lt;/ref&amp;gt; 플리머스 브레드런에&amp;lt;ref&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/Plymouth_Brethren&amp;lt;/ref&amp;gt; 의해 체계화되고 발전되었습니다.  후에 제임스 잉글리스,&amp;lt;ref&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/James_Inglis_(evangelist)&amp;lt;/ref&amp;gt; 제임스 홀 브룩스,&amp;lt;ref&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/James_Hall_Brookes&amp;lt;/ref&amp;gt; 드와이트 L. 무디와&amp;lt;ref&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/Dwight_L._Moody&amp;lt;/ref&amp;gt;  같은 복음주의자들에 의해 19세기 후반에 미국에서 퍼지기 시작했습니다. 20세기가 시작되면서 사이러스 스코필드는&amp;lt;ref&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/C._I._Scofield&amp;lt;/ref&amp;gt;  그의 주석 성경을 소개했고, 이는 미국에서 세대주의를 결정화했습니다. 세대주의는 미국 복음주의 교회에서 인기를 얻고 있습니다.&amp;lt;ref name=wiki&amp;gt;https://en.wikipedia.org/wiki/Dispensationalism&amp;lt;/ref&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 차이 ==&lt;br /&gt;
언약주의와 세대주의의 해석 차이 요약표입니다. “언약신학과 경륜신학: 성경의 연속성에 대한 네 가지 견해”라는 책에서&amp;lt;ref&amp;gt;언약신학과 경륜신학: 성경의 연속성에 대한 네 가지 견해 Brent E. Parker and Richard U. Lucas&amp;lt;/ref&amp;gt; 발췌한 자료로 해당 자료에서는 4개, 즉 언약주의, 진보 언약주의, 진보 세대주의, 세대주의의 입장을 설명하고 있는데 여기에는 간략하게 두 가지로 묶어서 요약합니다.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot;&lt;br /&gt;
! style=&amp;quot;text-align: center | 목    록    &lt;br /&gt;
! style=&amp;quot;text-align: center | 언  약  주  의&lt;br /&gt;
! style=&amp;quot;text-align: center | 세  대  주  의&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| 이스라엘과 교회 관계 || 교회가 하나님의 이스라엘이다.&amp;lt;ref&amp;gt;(갈 6:16) 무릇 이 규례를 행하는 자에게와 하나님의 이스라엘에게 평강과 긍휼이 있을지어다&amp;lt;/ref&amp;gt; 교회가 주역이다. 이스라엘은 구약에서만 하나님의 백성으로 삼으셨다.|| 이스라엘과 교회는 다르다. 이스라엘이 주역이다. 하나님은 이스라엘을 계속 축복하신다.&amp;lt;ref&amp;gt;(롬 11:29) 하나님의 은사와 부르심에는 후회하심이 없느니라&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| 해석학적 || 구속 언약의 성취로서 행위 언약과 은혜 언약; 해석에 있어 신약이 우선순위이다. 왜냐하면 신약은 구약의 신성한 영감을 받은 해석이기 때문이다. 즉 신약의 내용으로 구약을 (재)해석할 수 있다.  || 문자적 해석; 신구약에 우선순위가 없다. 보완적 해석학은 각 본문이 원래 전달된 내용을 무효화하지 않고 뜻하는 내용을 그대로 해석할 수 있도록 해준다.&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| 할례와 세례 || 유아세례의 근거는 그리스도 안에서 전 가족과 상속에 대한 약속과 관련하여 아브라함 언약은 계속된다. 신약에 신자와 그의 자녀, 가족의 구원이 예시되어 있다. 그리고 히브리서는 구원을 잃을 수 있다고 가르친다. 세레가 할례를 대신한다. || 할례와 침례는 다르다. 침례는 신약에만 해당하는 것이고 새로 태어난 신자만을 위한 것이다.    &lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| [[히브리서 8장]]의 이스라엘과 새 언약&amp;lt;ref&amp;gt;(히 8:8) 그들의 잘못을 지적하여 말씀하시되 주께서 이르시되 볼지어다 날이 이르리니 내가 이스라엘 집과 유다 집과 더불어 새 언약을 맺으리라&amp;lt;/ref&amp;gt; || 교회를 향한 약속이다 || 이스라엘을 향한 새로운 약속이다 &lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
태너 목사는 두 진영에 이렇게 도전합니다.&amp;lt;ref&amp;gt;https://www.youtube.com/watch?v=aqQlo4Cm-gY Covenant Theology Compared to Dispensationalism&amp;lt;/ref&amp;gt; &lt;br /&gt;
* 언약주의: 당신은 성경 말씀 바깥에서 교리를 정하고 성경 말씀을 그 교리에 맞추려고 노력하는것이 아닌가? 성경을 지나치게 영적으로 해석하는 것은 아닌가?&lt;br /&gt;
* 세대주의:  당신은 당신의 원래주의적 해석학에 대해 그렇게 확신합니까? 문법적 역사적 해석 방법이 하나님께서 그의 말씀을 이해하는 데 사용하기를 원하시는 방법이라고 확신합니까?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 관련 자료 ==&lt;br /&gt;
'''참고한 자료'''&lt;br /&gt;
* 언약신학과 경륜신학: 성경의 연속성에 대한 네 가지 견해 Brent E. Parker and Richard U. Lucas Amazon link: https://a.co/d/8WZUBaX &lt;br /&gt;
* https://www.youtube.com/watch?v=aqQlo4Cm-gY Covenant Theology Compared to Dispensationalism, Pastor Tanner&lt;br /&gt;
* https://www.desiringgod.org/articles/dispensational-or-covenantal  Dispensational or Covenantal? The Promise and Progress of Salvation in Christ Stephen Wellum, Professor, The Southern Baptist Theological Seminary &lt;br /&gt;
* https://www.gotquestions.org/covenant-theology.html What is Covenant Theology?&lt;br /&gt;
* http://gracetokorea.org/?p=13911&amp;amp;ckattempt=1 세대 주의와 언약 주의의 차이점은 무엇인가? Michael Vlach, Professor of Theology at The Master's Seminary&lt;br /&gt;
* https://en.wikipedia.org/wiki/Dispensationalism&lt;br /&gt;
* https://en.wikipedia.org/wiki/Covenant_theology &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''각주'''&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[분류:성경공부]]&lt;br /&gt;
[[분류:교리]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Good4joy</name></author>
	</entry>
</feed>