시편 23

시편 23편은 다윗의 시로 여호와를 향한 믿음을 고백하며 그의 평생 삶에 역사하신 주님의 신실하심을 간증하고 있습니다.

이 시는 구약에서 가장 잘 알려져 있고 찰스 스펄젼 (Charles H. Spurgeon)은 이렇게 소개합니다. “이 시편에는 탁월한 제목이 없는데 사실 그것이 필요 없습니다. 왜냐하면 특별한 사건을 기록한 것도 아니고 모든 그리스도인의 마음속으로 가장 사랑하는 시편이라는 사실 하나만으로 충분하니까요.”

개관

저자는 다윗이고 시가 언제 쓰였는지는 알려지지 않았습니다.

구조: 시편 23편은 4개의 2행 연구 (couplet - 히브리 시의 한 행)로 구성된 두개의 스탄자 (stanza-보통 일정한 운율을 지닌 4행 이상으로 된 시의 단위)로 나누어 볼 수 있습니다. 즉, 첫 스탄자 1-2a, 2b-3a, 3b-c, 4a-c, 두번째 5a-b, 5c-d, 6a-b, 6c-d, 그리고 중간의 3행 연구 (triplet) 4d-f 중앙절로 나눌 수 있습니다. 단어 “여호와” (the LORD)가 첫행과 마직막행에 배치되어 있습니다.

관계의 진전: 다윗은 하나님과의 친밀한 관계의 진전을 3단계로 표현하고 있습니다.

1. 다윗의 선포 (믿음): (1) “여호와는 나의 목자시니”
2. 다윗의 기대 (인도): (1) “내게 부족함이 없으리로다”, (3) “의의 길로 인도하시는도다”, (4) “두려워하지 않을 것은”
3. 다윗의 환희: (5) "내 잔이 넘치나이다", (6) "여호와의 집에 영원히 살리로다"

이는 마치 성도의 칭의 (믿음), 성화 (인도), 영화 (천국)의 과정과도 연결할 수 있습니다.

또한, 주님을 부름도, 영어 표현으로 보면, (1), (2), (3)절에는 “그 (He)” 로 부르다 (4), (5)에는 “당신 (You, 한글 성경에는 "주")”로 바뀌는 것을 관찰할 수 있습니다.

본문 공부

여호와는 나의 목자시니

(1) 여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다 (The LORD is my shepherd; I shall not want.)

여호와는 나의 목자시니: 여호와, 하나님을, “우리”나 “모든이”가 아닌 “나”의 목자라 부르며 다윗은 하나님에 대한 친근감과 신뢰를 표현하고 있습니다.

목자 (shepherd): 이스라엘을 비롯 근동지역에서 널리 쓰인 왕을 가르키는 은유로 다윗 자신이 어린 시절 양을 돌보던 목자이었기에 양의 필요와 그것에 대한 목자의 돌봄을 잘 이해하고 있었습니다. 약하고, 스스로 지킬 수 없고, 우매한 양과 그런 양을 돌보는 목자를 비교하며 하나님께서 자신의 필요를 채우시고, 보호하시며, 인도하시는, 즉 그의 모든 것이 되심을 고백합니다.

하나님을 목자로 표현을 구약에서 찾아 보면,

• (창 48:15) 그가 요셉을 위하여 축복하여 이르되 내 조부 아브라함과 아버지 이삭이 섬기던 하나님, 나의 출생으로부터 지금까지 나를 기르신 하나님 (the God who has been my shepherd all my life long to this day)
• (창 49:24) 요셉의 활은 도리어 굳세며 그의 팔은 힘이 있으니 이는 야곱의 전능자 이스라엘의 반석인 목자의 손을 힘입음이라
• 시편의 여럿: 28:9; 74:1; 77:20; 78:52; 79:13; 80:1; 95:7; 100:3
• (사 40:11) 그는 목자 같이 양 떼를 먹이시며 어린 양을 그 팔로 모아 품에 안으시며 젖먹이는 암컷들을 온순히 인도하시리로다
• 그리고 (렘 23:3; 겔 34; 호 4:16; 미 5:4; 7:14; 슥 9:16) 에서 주님을 목자로 표현하고 있습니다.

왕으로서 예수님이 성도의 목자 되심은 신약에서 이어집니다.

• (요 10:11) 나는 선한 목자라 선한 목자는 양들을 위하여 목숨을 버리거니와
• (히 13:20) 양들의 큰 목자이신 우리 주 예수를 영원한 언약의 피로 죽은 자 가운데서 이끌어 내신 평강의 하나님이
• (벧전 2:25) 너희가 전에는 양과 같이 길을 잃었더니 이제는 너희 영혼의 목자와 감독 되신 이에게 돌아왔느니라
• (벧전 5:4) 그리하면 목자장이 나타나실 때에 시들지 아니하는 영광의 관을 얻으리라
• (계 7:17) 이는 보좌 가운데에 계신 어린 양이 그들의 목자가 되사 생명수 샘으로 인도하시고 하나님께서 그들의 눈에서 모든 눈물을 씻어 주실 것임이라

부족함이 없으리로다 (shall not want): 만약 주님이 목자가 아니라면 내게 부족함이 많을 것입니다. 하지만 사랑이 많으시고 필요를 아시는 주님께서 나에 목자되시어 나의 필요를 채우시니 속세의 것에 “부족함이 없습니다”. NIV 해석 “I lack nothing” 이 개정개역 해석과 가깝게 의미를 잘 표현하고 있습니다.

• (눅 12:24,27) “까마귀를 생각하라 심지도 아니하고 거두지도 아니하며 골방도 없고 창고도 없으되 하나님이 기르시나니 너희는 새보다 얼마나 더 귀하냐 … 백합화를 생각하여 보라 실도 만들지 않고 짜지도 아니하느니라 그러나 내가 너희에게 말하노니 솔로몬의 모든 영광으로도 입은 것이 이 꽃 하나만큼 훌륭하지 못하였느니라”

“부족함이 없으리로다”와 대조적으로, 다윗은 (6)절에서 평생토록 하나님의 “선하심과 인자하심”을 즐길 것을 기뻐합니다.

그가 나를 푸른 풀밭에 누이시며

(2) 그가 나를 푸른 풀밭에 누이시며 쉴 만한 물 가로 인도하시는도다 (He makes me lie down in green pastures. He leads me beside still waters.)

그가 나를 (He makes me): 내가 아닌 주님께서 주관하심을 인정하고 고백함을 볼 수 있습니다. (1)절 후반부도 영어로는 “He leads me”, (3)절 “He restores”, 그리고 (5)절 “주께서 (You prepare)” 에서도 같은 느앙스를 느낄 수 있습니다. 즉 우리 스스로가 아닌 주님께서 자비를 배푸셔서 우리가 주님의 진리의 소중함을 인지하고, 그 진리를 취할 수 있도록 해 주십니다. 사랑이 많으시고 전능하신 하나님께서 하시기에 성도의 삶은 풍성하고 윤택합니다.

푸른 풀밭 (green pastures): 삶을 윤택하게 하는것들에 대한 비유

• (겔 34:14) 좋은 꼴을 먹이고 (I will feed them with good pasture) 그 우리를 이스라엘 높은 산에 두리니 그것들이 그 곳에 있는 좋은 우리에 누워 있으며 이스라엘 산에서 살진 꼴을 먹으리라
• (요 10:9) 내가 문이니 누구든지 나로 말미암아 들어가면 구원을 받고 또는 들어가며 나오며 꼴을 얻으리라 (find pasture)

누이시며: 양이 풀밭에 누어있는 것 처럼, 힘든 세상사에도 만족함과 평안함을 누릴 수 있습니다. “누인다 (lie down)” 같은 표현이 쓰이는 곳은,

• (사 14:30) “가난한 자의 장자는 먹겠고 궁핍한 자는 평안히 누우려니와”
• (시 17:2) “양 무리를 치는 곳이 되어 양이 눕되 놀라게 할 자가 없을 것이며”
• (렘 33:12) “이 곳과 그 모든 성읍에 다시 목자가 살 곳이 있으리니 그의 양 떼를 눕게 할 것이라”
• (겔 34:15) “내가 친히 내 양의 목자가 되어 그것들을 누워 있게 할지라 주 여호와의 말씀이니라”
• (습 3:13) “이스라엘의 남은 자는 악을 행하지 아니하며 거짓을 말하지 아니하며 입에 거짓된 혀가 없으며 먹고 누울지라도 그들을 두렵게 할 자가 없으리라”

쉴 만한 물 (still waters): 쉼을 제공하는 물, 즉 기력을 되찾고 만족함을 주는 물

• (사 49:10) 그들이 주리거나 목마르지 아니할 것이며 더위와 볕이 그들을 상하지 아니하리니 이는 그들을 긍휼히 여기는 이가 그들을 이끌되 샘물 근원으로 인도할 것임이라

인도하시는도다 (He leads me): 하나님께서 목자같이,

• (사 40:11) 그는 목자 같이 양 떼를 먹이시며 어린 양을 그 팔로 모아 품에 안으시며 젖먹이는 암컷들을 온순히 인도하시리로다

내 영혼을 소생시키시고

(3) 내 영혼을 소생시키시고 자기 이름을 위하여 의의 길로 인도하시는도다

내 영혼을 소생시키시고 (He restores my soul): 힘들고 지쳐있을 때 회복시키고 새로운 힘, 활기를 불어넣는다. 참고로,

• (시 19:7) 여호와의 율법은 완전하여 영혼을 소성시키며

완벽하신 하나님 즉 그의 말씀은 우리를 인도하시며, 윤리적으로 장님인 우리를 빛으로 소생시키십니다. 우리는 모두 죄인이고 그에 대한 벌을 받아야 하는데 하나님은 우리를 죄에서 구원하셔서 의로움으로 소생시키십니다.

같은 단어(소생시키시고, 히브리어 יְשׁוֹבֵ֑ב (발음 yə·šō·w·ḇêḇ))가 쓰인 곳을 더 찾아보면,

• (룻 4:15) 이는 네 생명의 회복자이며 네 노년의 봉양자라 곧 너를 사랑하며 일곱 아들보다 귀한 네 며느리가 낳은 자로다 하니라
• (잠 25:13) 충성된 사자는 그를 보낸 이에게 마치 추수하는 날에 얼음 냉수 같아서 능히 그 주인의 마음을 시원하게 하느니라 (he refreshes the soul of his masters)
• (애 1:16) 이로 말미암아 내가 우니 내 눈에 눈물이 물 같이 흘러내림이여 나를 위로하여 내 생명을 회복시켜 줄 자가 멀리 떠났음이로다 원수들이 이기매 내 자녀들이 외롭도다

자기 이름을 위하여 (for his name's sake): 선하고 자비로운 하나님의 이름을 드러내기 위하여; 즉 하나님 말씀에 순종하며 그의 인도 따르며 의에 길 걷는, 즉 하나님의 율법을 따르는, 백성을 통해 하나님의 영광이 드러납니다.

• (시 25:11) 여호와여 나의 죄악이 크오니 주의 이름으로 말미암아 사하소서
• (시 31:3) 주는 나의 반석과 산성이시니 그러므로 주의 이름을 생각하셔서 나를 인도하시고 지도하소서
• (시 79:9) 우리 구원의 하나님이여 주의 이름의 영광스러운 행사를 위하여 우리를 도우시며 주의 이름을 증거하기 위하여 우리를 건지시며 우리 죄를 사하소서
• (시 109:21) 그러나 주 여호와여 주의 이름으로 말미암아 나를 선대하소서 주의 인자하심이 선하시오니 나를 건지소서
• (겔 20:9) 그러나 내가 그들이 거주하는 이방인의 눈 앞에서 그들에게 나타나 그들을 애굽 땅에서 인도하여 내었나니 이는 내 이름을 위함이라 내 이름을 그 이방인의 눈 앞에서 더럽히지 아니하려고 행하였음이라
• (겔 20:14) 내가 내 이름을 위하여 달리 행하였었나니 내가 그들을 인도하여 내는 것을 본 나라들 앞에서 내 이름을 더럽히지 아니하려 하였음이로라

의의 길로 (in paths of righteousness): 정직하고 바른 길

• (잠 4:11) 내가 지혜로운 길을 네게 가르쳤으며 정직한 길로 너를 인도하였은즉
• (잠 8:20) 나는 정의로운 길로 행하며 공의로운 길 가운데로 다니나니

인도하시는도다 (He leads me): 목자가 그의 양을 안전하고 풍요한 곳으로 인도하듯 주님께서 다윗을 평안하고 풍성한 길로 인도하십니다.

• (시 5:8) 여호와여 나의 원수들로 말미암아 주의 의로 나를 인도하시고 주의 길을 내 목전에 곧게 하소서 엎드려
• (시 31:3) 주는 나의 반석과 산성이시니 그러므로 주의 이름을 생각하셔서 나를 인도하시고 지도하소서
• (시 139:10) 거기서도 주의 손이 나를 인도하시며 주의 오른손이 나를 붙드시리이다
• (시 139:24) 내게 무슨 악한 행위가 있나 보시고 나를 영원한 길로 인도하소서
• (시 143:10) 주는 나의 하나님이시니 나를 가르쳐 주의 뜻을 행하게 하소서 주의 영은 선하시니 나를 공평한 땅에 인도하소서
• (사 40:11) 그는 목자 같이 양 떼를 먹이시며 어린 양을 그 팔로 모아 품에 안으시며 젖먹이는 암컷들을 온순히 인도하시리로다
• (사 49:10) 그들이 주리거나 목마르지 아니할 것이며 더위와 볕이 그들을 상하지 아니하리니 이는 그들을 긍휼히 여기는 이가 그들을 이끌되 샘물 근원으로 인도할 것임이라

내가 사망의 음침한 골짜기로 다닐지라도

(4) 내가 사망의 음침한 골짜기로 다닐지라도 해를 두려워하지 않을 것은 주께서 나와 함께 하심이라 주의 지팡이와 막대기가 나를 안위하시나이다

사망의 음침한 골짜기 (the valley of the shadow of death): 앞 절들의 평안, 풍요로움과 비교되는 어둡고 침울한 모습입니다. 또한 고통이나 피곤함으로 가져오는 답답하고 어려운 상황을 은유합니다.

• (욥 10:21-22) 내가 돌아오지 못할 땅 곧 어둡고 죽음의 그늘진 땅으로 가기 전에 그리하옵소서 땅은 어두워서 흑암 같고 죽음의 그늘이 져서 아무 구별이 없고 광명도 흑암 같으니이다
• (시 44:19) 주께서 우리를 승냥이의 처소에 밀어 넣으시고 우리를 사망의 그늘로 덮으셨나이다
• (렘 2:6) 그들이 우리를 애굽 땅에서 인도하여 내시고 광야 곧 사막과 구덩이 땅, 건조하고 사망의 그늘진 땅, 사람이 그 곳으로 다니지 아니하고 그 곳에 사람이 거주하지 아니하는 땅을 우리가 통과하게 하시던 여호와께서 어디 계시냐 하고 말하지 아니하였도다
• (누 1:79) 어둠과 죽음의 그늘에 앉은 자에게 비치고 우리 발을 평강의 길로 인도하시리로다

그런 상황에서도 두려워하지 않는 것은,

’’’주께서 나와 함께 하심이라 (for you are with me)’’’: 하나님께서 지탱해 주시며 보호자로서,

• (시 16:8) 그가 나의 오른쪽에 계시므로 내가 흔들리지 아니하리로다
• (신 31:6) 너희는 강하고 담대하라 두려워하지 말라 그들 앞에서 떨지 말라 이는 네 하나님 여호와 그가 너와 함께 가시며 결코 너를 떠나지 아니하시며 버리지 아니하실 것임이라 하고
• (마 28:20) 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라

그리고, 영어 해석을 통해 한 가지 관찰할 수 있는 것은, 다윗은 하나님을 (3)절 까지 “He” (한글 해석, “그”)로 부르고 있는데, (4)절 부터 “you” (한글 해석, “주”)로 부르며 친근감, 관계의 진전을 표현 혹은 고백하고 있습니다.

지팡이 (rod): 다스림의 도구, 양의 수를 세고, 길을 안내하며, 구조하고 보호하는 장비

막대기 (staff): 도움의 도구

나를 안위하시나이다 (comfort me): 안심시키다, 위로하다

• (시 71:21) 나를 더욱 창대하게 하시고 돌이키사 나를 위로하소서
• (시 86:17) 은총의 표적을 내게 보이소서 그러면 나를 미워하는 그들이 보고 부끄러워하오리니 여호와여 주는 나를 돕고 위로하시는 이시니이다
• (룻 2:13) 룻이 이르되 내 주여 내가 당신께 은혜 입기를 원하나이다 나는 당신의 하녀 중의 하나와도 같지 못하오나 당신이 이 하녀를 위로하시고 마음을 기쁘게 하는 말씀을 하셨나이다 하니라
• (사 12:1) 그 날에 네가 말하기를 여호와여 주께서 전에는 내게 노하셨사오나 이제는 주의 진노가 돌아섰고 또 주께서 나를 안위하시오니
• (사 40:1) 너희의 하나님이 이르시되 너희는 위로하라 내 백성을 위로하라
• (사 49:13) 하늘이여 노래하라 땅이여 기뻐하라 산들이여 즐거이 노래하라 여호와께서 그의 백성을 위로하셨은즉 그의 고난 당한 자를 긍휼히 여기실 것임이라

주께서 내 원수의 목전에서

4절까지 목자와 양의 모습에서 갑자기 잔치 모습으로 전환되고 있습니다. 4절의 암울한 장면은 평온하고, 행복하고, 5절에서 기쁜 잔치의 장면으로 바뀌는 것도 극적인 전환입니다. 이런 급격한 전환 방식은 히브리 시의 특징 중의 하나입니다.

(5) 주께서 내 원수의 목전에서 내게 상을 차려 주시고 기름을 내 머리에 부으셨으니 내 잔이 넘치나이다 (You prepare a table before me in the presence of my enemies; you anoint my head with oil; my cup overflows.)

내 원수의 목적에서 선한 사람에게는 적이 있습니다. 예수님은 적이 많았습니다. 그러니 우리에게 만약 적이 없다면 우리는 주님을 닮고 있지 않다는 것입니다. 왜냐하면 하나님을 믿지 않은 세상은 하나님과 적인데, 그 세상과 친구 되기 위해 하나님과 친구가 되는 것이 두려워하는 것일 수 있습니다. 경건한 사람은 그의 적 앞에서도 고요할 수 있습니다. 그의 용기 있는 정적은 참으로 신선한 것입니다. - Charles H. Spurgeon

내게 상을 차려 주시고 목자이자 왕이신 하나님께서 다윗을 속국의 왕으로 천국 잔치 자리에 부르시고 그분의 보호 아래 두심을 찬양합니다. 고대 근동에서는 한 자리에서 식사하는 것은 친밀한 관계, 우정을 나타내는 것으로 그 자리에서 맹세가 이루어졌습니다. 참고 말씀,

• (시 41:9) 내가 신뢰하여 내 떡을 나눠 먹던 나의 가까운 친구도
• (창 31:54) 야곱이 또 산에서 제사를 드리고 형제들을 불러 떡을 먹이니 그들이 떡을 먹고 산에서 밤을 지내고

기름을 내 머리에 부으셨으니 (you anoint my head with oil): 하나님의 풍성한 축복, 제공;

기름을 머리에 붓는 것은 당시 귀한 손님에 대한 예우의 관습이었습니다. 참고 말씀,

• (눅 7:46) 너는 내 머리에 감람유도 붓지 아니하였으되 그는 향유를 내 발에 부었느니라

잔 (cup): 주의 만찬의 잔; 잔치의 주인이 손님에게 술을 권하는 비유; 주님은 축복의 잔을 (시 23:5) 혹은 구원의 잔을 (시 116:13)을 신실한 그의 백성에 내리십니다.

• (시 116:13) 내가 구원의 잔을 들고 여호와의 이름을 부르며
• (시 16:5) 여호와는 나의 산업과 나의 잔의 소득이시니 나의 분깃을 지키시나이다

참고로, 반면, 악인에게는 분노의 잔을 내리십니다. (렘 25:15, 계 14:10; 16:19)

내 평생에 선하심과 인자하심이

(6) 내 평생에 선하심과 인자하심이 반드시 나를 따르리니 내가 여호와의 집에 영원히 살리로다 (Surely goodness and mercy shall follow me all the days of my life, and I shall dwell in the house of the LORD forever)

선하심과 인자하심 (goodness and mercy): 보통 하나님 언약의 혜택을 가르킵니다. “선하심”, “인자하심”, “사랑” (예, “주의 사랑 (your steadfast love)” 시 6:4) 등의 단어는, 특별히 어려운 상황에 처했을 때, 우리에게 필요한 호의의 강한 표현입니다. 이 단어들은 구약에서 이스라엘과 (신 7:9,12) 다윗 왕국에 (시 89:24,28,33,49; 삼하 7:15; 사 55:3) 약속하신 하나님 언약을 함축하고 있습니다.

나를 따르리니 (shall follow me): 다윗은 선하심과 인자하심이 “나를 따른다”하며 의인화하고 있습니다. 문자적으로는 “추격하다”라는 뜻으로 보통 악의로 사용되는 단어입니다. 다윗은 일생에 수많은 적으로 부터 추격을 당했습니다. 하지만 그의 목자-왕이신 하나님의 선하심과 인자하심 (NIV 해석, “love”) 그를 따를, “추격할”, 것이라 고백하고 있습니다.

여호와의 집에 영원히 살리로다 (dwell in the house of the LORD forever) 종교 행위하는 제사장으로서가 아닌 성전, 하나님의 집으로 초청된 귀한 손님으로 하나님과 영원히 함께 산다. 하나님의 지속적인 교재를 통해 그분의 임재를 느끼려는 영혼의 갈망을 잘 표현하고 있습니다.

참고,

• (시 15:1) 여호와여 주의 장막에 머무를 자 누구오며 주의 성산에 사는 자 누구오니이까
• (시 27:4) 내가 여호와께 바라는 한 가지 일 그것을 구하리니 곧 내가 내 평생에 여호와의 집에 살면서 여호와의 아름다움을 바라보며 그의 성전에서 사모하는 그것이라 (One thing have I asked of the LORD, that will I seek after: that I may dwell in the house of the LORD all the days of my life, to gaze upon the beauty of the LORD and to inquire in his temple.)

적용/기도

“여호와는 나의 목자” 다윗의 귀한 믿음의 고백을 느낄 수 있습니다. 하나님은 같은 분이시니 그런 고백은 우리의 몫으로 느껴집니다.

다윗은 이스라엘의 왕으로 물질적 부귀도 누렸겠지만, 그의 평생은 세상적으로 볼 때 편안한 것이 아니었습니다. 사울 왕을 비롯 자신의 생명을 노리는 많은 적에 쫓기고, 자신의 어린 아들이 죽고 또한 아들은 반역하고 자신의 생명을 노리는 등 역경이 많이 있었습니다. 그의 많은 시는 그런 어려운 상황에서 쓰였다고 하니 다윗이 고백하는 윤택이나 풍성은 분명 세상 것이 아닌 하나님께서 함께하는 것이라 믿습니다. 어린 시절 거인 골리앗을 이긴 믿음처럼, 거인, 자신의 문제, 현실, 느낌이 아닌 눈에 보이지 않는 그러나 살아계신 주님을 믿고 동행하는 것이 진정한 평안입니다.

구원하신 하나님을 기억하고 간절한 기도로서, 그리고 다윗처럼 담대한 믿음의 선포, 찬양, 말씀으로 좋으신 하나님과 동행하는 저와 여러분 되기를 축복합니다.

의의 길로 인도하시는 좋으신 하나님 아버지을 찬양합니다. 아버지의 이름을 높이기 위한 그 인도 따라 말씀을 사랑하고 하나님을 사랑하며 주야로 말씀을 읽고 묵상하며 그 말씀에 기쁨 순종할 수 있도록 축복해 주세요. 기쁠 때나 슬플 때나 힘들 때나, 모든 것이 하나님께서 의의 길로 인도라는 것을 굳게 믿으며 기쁨으로 하나님의 인도하심을 찬양하게 하소서. 하나님 홀로 영광 받으옵소서

관련 자료

참고한 자료

• 개정 개역 시편 23장 - 한국컴퓨터선교회
• ESV.org Psalm 23
• BibleHub.com Psalms 23:3
• JohnMacArthur Study Bible
• 2002 NIV Study Bible
• Charles Spurgeon Psalm 23 Bible Commentary

관련 문서

• 시편 (Psalm)

검색: 시편

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