마가복음 (Gospel of Mark): 두 판 사이의 차이

2020년 2월 19일 (수) 01:29 판

마가복음 첫 장 (14세기 아르메니아 채색 성경, Armenian illuminated manuscript)

마가복음은 신약의 두 번째 책입니다. [ 마태복음 <-- 마가복음 --> 누가복음 ]

마가는 4개의 복음서 (마태복음, 마가복음, 누가복음, 요한복음) 중의 하나 그리고 3개의 공관복음(Synoptic Gospels, 마태, 마가, 누가) 중의 하나입니다.

마가는 그의 복음서를 통해 성부께 순종하는 예수님의 삶 즉 그분의 사역을 잘 설명하고 있습니다.

(1:38) 이르시되 우리가 다른 가까운 마을들로 가자 거기서도 전도하리니 내가 이를 위하여 왔노라 하시고

마가복음은 특별히 당시 로마 제국의 영향을 받는 이(이방인)들을 목적으로 쓰였다고 합니다.

개요 (Overview)

예수님께서 침례를 받으시다 (마 3,막 1,눅 3장)

저자: 마가
시기: AD 66–70
장소: 로마에서 썼을 것이라 구전으로 전해지고 있음
주제: 예수님의 구속 활동

나눔 (Outline)

사역 시작 (1:1-13)

예수님 사역 시작의 소개로, 예수님을 예비하는 침례 요한, 예수님의 침례, 그리고 시험을 받으시는 이야기입니다.

(1:1-8) 침례 요한의 복음 전파, 예수님의 예비 (같은 내용: 마 3:1-12; 눅 3:1-9, 15-17; 요 1:19-23): (1:8) 나는 너희에게 물로 침례를 베풀었거니와 그는 너희에게 성령으로 침례를 베푸시리라
(1:9-11) 예수님께서 침례를 받으심, 성부님의 확증 (마 3:13-17; 눅 3:21-22): (1:11) 하늘로부터 소리가 나기를 너는 내 사랑하는 아들이라 내가 너를 기뻐하노라 하시니라
(1:12-13) 광야에서 사탄의 시험을 받으심: (1:13) 광야에서 사십 일을 계시면서 사탄에게 시험을 받으시며 들짐승과 함께 계시니 천사들이 수종들더라

갈릴리 사역 (1:14-6:29)

친구들이 지붕을 뚫고 내려놓은 중풍환자를 고치시는 예수님 (마 9, 막 2, 눅 5장)

예수님께서 침례와 광야에서 시험을 받으신 후 갈릴리 지역에서 사역을 시작하십니다. 예수님은 복음을 전파하시고, 병든 자들을 고치고, 그리고 귀신을 쫓으셨습니다. 그러시며 예수님은 제자들을 선택하셔서 그들과 동행하시며 가르치십니다. 제자들은 예수님의 십자가, 부활, 그리고 승천 후에 교회의 중심이 됩니다.

1 장

(1:14-15) 갈릴리에서 복음 전파 (마 4:12-17; 눅 4:14-15): (1:15) 이르시되 때가 찼고 하나님의 나라가 가까이 왔으니 회개하고 복음을 믿으라 하시더라
(1:14-15) 제자(시몬(베드로), 안드레, 야고보, 요한)를 부르시다 (마 4:18-22; 눅 5:1-11): (1:20) 곧 부르시니 그 아버지 세베대를 품꾼들과 함께 배에 버려 두고 예수를 따라가니라
(1:21-28) 귀신 들린 사람을 고치심 (눅 4:31-37): (1:24) 나사렛 예수여 우리가 당신과 무슨 상관이 있나이까 우리를 멸하러 왔나이까 나는 당신이 누구인 줄 아노니 하나님의 거룩한 자니이다
(1:29-34) 시몬의 장모를 비롯 많은 병자와 귀신들린 사람을 고치심 (마 8:14-17; 눅 4:38-41)
(1:35-39) 이 땅에 오신 목적 (눅 4:42-44): (1:38) 이르시되 우리가 다른 가까운 마을들로 가자 거기서도 전도하리니 내가 이를 위하여 왔노라 하시고
(1:35-39) 나병환자를 고치심 (마 8:1-4; 눅 5:12-16)

2 장

(2:1-12) 중풍병자 친구들의 믿음, 예수님의 권위 (마 9:1-8; 눅 5:17-26): (2:4) 무리들 때문에 예수께 데려갈 수 없으므로 그 계신 곳의 지붕을 뜯어 구멍을 내고 중풍병자가 누운 상을 달아 내리니
(2:13-17) 세리 레위(마태)를 부르심, 세리들과 식사하심, 바리새인들의 불만 (마 9:9-13; 눅 5:27-32): (2:17) 예수께서 들으시고 그들에게 이르시되 건강한 자에게는 의사가 쓸 데 없고 병든 자에게라야 쓸 데 있느니라 나는 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 부르러 왔노라 하시니라
(2:18-22) 금식에 대한 가르침 (마 9:14-17; 눅 5:33-39): (2:19) 예수께서 그들에게 이르시되 혼인 집 손님들이 신랑과 함께 있을 때에 금식할 수 있느냐 신랑과 함께 있을 동안에는 금식할 수 없느니라
(2:18-22) 안식일에 대한 가르침 (마 12:1-8; 눅 6:1-5): (2:28) 이러므로 인자는 안식일에도 주인이니라

3 장

(3:1-6) 안식일에 손 마른 사람을 고치심과 가르침 (마 12:9-14; 눅 6:6-11): (3:4) 그들에게 이르시되 안식일에 선을 행하는 것과 악을 행하는 것, 생명을 구하는 것과 죽이는 것, 어느 것이 옳으냐 하시니 그들이 잠잠하거늘
(3:7-12) 예수님의 치료하심으로 많은 사람이 따름, 귀신이 예수님을 알아봄: (31:11) 더러운 귀신들도 어느 때든지 예수를 보면 그 앞에 엎드려 부르짖어 이르되 당신은 하나님의 아들이니이다
(3:13-19) 열두 제자를 세우심 (마 10:1-4; 눅 6:12-16)
(3:20-30) 예수이 귀신의 권능으로 귀신을 쫓는다 비난에 대한 가르침, 용서 받지 못하는 죄 (마 12:22-32; 눅 11:14-23; 12:10): (3:29) 누구든지 성령을 모독하는 자는 영원히 사하심을 얻지 못하고 영원한 죄가 되느니라
(3:31-35) 예수의 진정한 가족 (마 12:46-50; 눅 8:19-21): (3:35) 누구든지 하나님의 뜻대로 행하는 자가 내 형제요 자매요 어머니이니라

네 가지 땅에 떨어진 씨 비유 (마 13:1-23, 막 4:1-20, 눅 8:4-15)

4 장

(4:1-20) 네 가지 땅에 떨어진 씨 비유와 설명 (마 13:1-23; 눅 8:4-15): (4:20) 좋은 땅에 뿌려졌다는 것은 곧 말씀을 듣고 받아 삼십 배나 육십 배나 백 배의 결실을 하는 자니라
(4:21-25) 등불은 등경 위에 (눅 8:16-18): (4:25) 있는 자는 받을 것이요 없는 자는 그 있는 것까지도 빼앗기리라
(4:26-29) 자라나는 씨 비유 (마 13:31-32; 눅 13:18-19): (4:28) 땅이 스스로 열매를 맺되 처음에는 싹이요 다음에는 이삭이요 그 다음에는 이삭에 충실한 곡식이라
(4:30-32) 겨자씨 비유 (마 13:31-32; 눅 13:18-19): (4:32) 심긴 후에는 자라서 모든 풀보다 커지며 큰 가지를 내나니 공중의 새들이 그 그늘에 깃들일 만큼 되느니라
(4:33-34) 비유로 가르치심 (마 13:34-35): (4:33) 예수께서 이러한 많은 비유로 그들이 알아 들을 수 있는 대로 말씀을 가르치시되
(4:35-41) 바람과 바다 다스리심 (마 8:23-27; 눅 8:22-25): (4:39) 예수께서 깨어 바람을 꾸짖으시며 바다더러 이르시되 잠잠하라 고요하라 하시니 바람이 그치고 아주 잔잔하여지더라

5 장

(5:1-20) 거라사인에서 한 사람에 들어간 귀신을 돼지에게 들어가게 하심, 돼지들이 죽자 마을 사람들이 예수님께 떠나라 요구 (마 8:28-34; 눅 8:26-39): 고침 받은 이는 (5:20) 그가 가서 예수께서 자기에게 어떻게 큰 일 행하셨는지를 데가볼리에 전파하니 모든 사람이 놀랍게 여기더라
(5:21-43) 예수님의 옷에 손을 댄 혈루증 여인의 믿음, 회당장 (a ruler of the synagogue) 야이로의 죽은 딸을 살리심 (마 9:18-26; 눅 8:40-56)

갈릴리에서 물러나심 (6:30-9:29)

파일:First century Iudaea province.gif

예수님 사역 당시 유대와 갈릴리 지역

예수님께서 갈릴리에서 물러나셔서 갈릴리의 동쪽(벳새다, Bethsaia)으로 옮기십니다.

갈릴리 마지막 사역 (9:30-50)

유대와 페레아 (Perea) 지역 사역 (10장)

맹인 바디매오가 고침을 받다 (마 20; 막 10, 눅 18장)

고난 주간 (11-15장)

부활 (16장)

특별한 사항

공관복음 (Synoptic Gospels)

공관복음서(Synoptic Gospels)의 관계

마태, 마가, 그리고 누가 3개의 복음서는 같은 비슷한 순서와 비슷한 혹은 동일한 단어를 사용하여 같은 이야기를 담고 있어서 공관(共觀, Synoptic)복음이라 부릅니다. 이 세 복음서는 내용이 많이 독특한 요한복음과 대조됩니다.

열두 제자

(3:13-19)

명단: 시몬(베드로), 야고보와 형제 요한, 안드레와 빌립과 바돌로매와 마태와 도마와 알패오의 아들 야고보와, 다대오와 가나나인 시몬, 가룟 유다
선택 목적: 자기와 함께 있게 하시고, 보내사 전도도 하며, 귀신을 내쫓는 권능도 가지게 하려 하심
열두 제자의 명단은 마태복음 10:2-4, 누가복음 6:14-16, 사도행전 1:13에서도 나타납니다

제자의 반응

예수님의 부르심에 제자들의 반응입니다.

시몬(베드로), 안드레, 야고보, 요한: (1:20) 곧 부르시니 그 아버지 세베대를 품꾼들과 함께 배에 버려 두고 예수를 따라가니라
레위(마태): (2:14) 일어나 따르니라

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 === 참고한 자료 ===
-* 2002 NIV Study Bible
+* 2002 NIV Study Bible (Based on 1984 NIV)
 * John MacArthur Study Bible 그리고 설교 (gty.org)
 * 신약개관 - 로버트 건드리

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