예레미야 20 (바른 선지자)

• 본문: 예레미야서 19:14-20:6

서론

불순종과 우상숭배로 이스라엘에게 하나님의 심판이 다가오고 있습니다. 인내와 은혜의 하나님은 끝까지 그들이 돌아오기를 바라시며, 선지자 예레미야를 통해 회개의 메시지를 전하십니다. 하지만 이스라엘은 그 메시지를 듣기 싫어하고 예레미야를 미워하며 박해합니다. 예레미야는 신실하게 메시지를 전하며 하나님께 순종하지만, 또한 그는 내부적으로 많이 갈등합니다. 그는 자신이 당하는 어려움들과 그것들에서 자신을 구원해 주시기를 하나님께 계속 호소합니다.

하나님께서 이스라엘 마지막 때에 심판과 회개의 말씀을 전하는 선지자로 예레미야를 세우신 것처럼, 세상의 마지막 때에, 우리는 마지막 희망의 빛인 복음을 들고 어두운 세상에 서 있습니다. 당시 예레미야 같은 바른 선지자도 있었지만, 오늘 본문에 등장하는 바스훌처럼 신자를 미워하고 박해하는 이들도 있었습니다. 선지서의 불편한 심판의 메시지 뒤에 계시는 훌륭하신 주님을 알아가기를 원합니다. 그분의 아름다움에 더욱 끌려 기쁨으로, 세상의 미움을 넉넉히 이기는 저와 여러분이 되기를 기원합니다.

본문 요약

오늘 본문 전에 예레미야는 도벳이라는 곳에 있었습니다. 도벳은 우상 숭배를 위해 아이들을 제물로 바치는 가증한 장소였고(렘 19:5), 예레미야는 그곳에서 하나님의 심판의 말씀을 전했습니다. 예레미야는 도벳에서 돌아와 오늘 본문에서 여호와의 집 뜰, 즉 성전에서 하나님의 말씀을 전합니다.

당시 제사장 바스훌이라는 이가 있었는데, 그는 성전의 총감독으로, 당시 총감독은 대제사장 다음으로 높은 직책이었습니다. 총감독은 주로 성전에서 문제를 일으키는 이들을 벌주는 역할을 했다고 합니다. 성전의 총감독 바스훌은 하나님의 말씀을 전하는 예레미야를 때리고, 목에 나무 고랑 (stocks, 큰 칼)을 채우며 박해합니다. 다음날 풀어주는데, 풀려난 예레미야는, 조용히 가지 않고, 바스훌의 이름을 "마골밋사빕"(사방으로 두려움)이라 하며, 이스라엘이 바벨론에 망하고 바스훌, 그의 가족, 친구들이 바벨론으로 끌려가 죽임을 당할 것이라는 하나님의 말씀을 전합니다.

오늘 본문은 선지자 예레미야가 육체적인 박해를 당한 것을 처음으로 기록하고 있습니다. 선지자와 박해는 떼어놓을 수 없는 관계 같습니다. 눈물의 선지자로 알려진 예레미야는 박해를 두려워하며, 계속 하나님께 자신의 구원을 기도했습니다. 욥처럼 예레미야도 자신의 출생을 저주하기도 합니다(렘 20:14). 하지만 예레미야는 진실을 전하는 하나님과 그분의 백성 이스라엘을 진정으로 사랑하는 바른 선지자였습니다. 본문을 통해 바른 예레미야에게 배울 수 있는 것들을 찾아보겠습니다.

바른 선지자는 하나님 말씀을 바르게 전합니다

• (렘 19:15) 만군의 여호와 이스라엘의 하나님께서 이와 같이 말씀하시되 보라 내가 이 성읍에 대하여 선언한 모든 재앙을 이 성읍과 그 모든 촌락에 내리리니 이는 그들의 목을 곧게 하여 내 말을 듣지 아니함이라 하시니라

"하나님께서 이와 같이 말씀하시되" - 모든 백성 앞에서 그들이 순종하지 않았기에 재앙을 내리겠다는 하나님의 경고를 가감 없이 바르게 전합니다. 그리고 자신을 박해하는 거짓 선지자 바스훌에게, "여호와께서 이와 같이 말씀하시되"(20:4) 하며, 저주와 심판의 말씀을, 자신을 박해하는 바스훌의 면전에서, 그대로 전합니다(20:4-6절).

이스라엘은 바벨론에 곧 망하게 됩니다. 하지만 당시 거짓 선지자들은 이스라엘이 망하지 않을 것이라며 진실을 전하지 않았습니다. 예수님께서 오늘 밤에라도 오실 수 있다고 하셨고, 그렇게 되면 종말입니다. 하지만 '평화로다 평화로다' 하는 이들이 많습니다. 무수한 거짓이 있는 이 어두운 세상에서, 우리 크리스천은 빛과 소금이 되는 복음의 삶을 살아야 합니다. 예레미야처럼, 하나님께서 주신 역량대로, 우리는 복음의 진실을 전해야 합니다. 복음은 믿고 따르는 이에게는 좋은 소식이지만, 그렇지 않은 이에게는 저주의 소식입니다. 하나님의 자비, 사랑, 구원, 은혜의 하나님이시지만 또한 거룩, 공의, 심판의 하나님이십니다.

오늘 본문에서 예레미야는 하나님의 성전에서 심판의 경고를 전했습니다. 빛이 되어야 할 하나님의 성전이 부패했었습니다. 오늘 우리도 복음의 빛이 되어야 할 성도 혹은 교회가 바른지 스스로 돌아보아야 하겠습니다. 값싼 복음, 기복 신앙의 거짓 복음에 빠지고 있지는 않은지, 뜨뜻미지근한 불순종이나 이기주의가 만들어 내는 우상숭배를 하고 있지는 않은지 돌아보아야 하겠습니다. 소중한 복음으로 바르게 살아가는지 점검해야 하며, 그 복음을 바르게 전해야겠습니다.

바른 선지자 예레미야는 하나님의 말씀을 바르게 전했습니다. 그렇다면, 하나님의 말씀을 바르게 전하면 어떤 결과가 올 수 있나요?

바른 선지자는 박해받을 수 있습니다

예레미야는 하나님의 말씀을 전하며, 존경이 아닌 구타를 당하고 목에 큰 칼을 차는 박해를 받습니다. 구약의 다른 선지자들도, 복음을 전하는 사도행전의 제자들도 박해를 받았습니다. 어려서 모든 사람에게 사랑을 받으셨던 예수님도 사역을 시작하시며, 복음을 전하시며, 박해를 받으셨습니다. 심판의 경고를 전하면, 물론 눈물로 회개하는 분도 만나기는 하지만, 대부분은 거부하며, 오늘 본문의 바스훌처럼 겉으로 드러나게 박해하기도 합니다.

그렇다면 바른 선지자를 왜 박해할까요?

우리는 자신의 부끄러운 죄를 감추려 하는 것이 자연스럽습니다. 그런데 회개의 말씀은 죄를 들춰내려 하니, 마음을 찌르니, 거부나 박해는 죄인의 자연스러운 반응입니다. 성육신하셔서 구유에 놓인 아기 예수를 보며 시므온이 예언합니다. "또 칼이 네 마음을 찌르듯 하리니 이는 여러 사람의 마음의 생각을 드러내려 함이니라"(눅 2:35)

예수님께서 선포하실 회개의 메시지, 복음이 우리의 마음의 생각, 즉 죄성을 드러낸다는 것이죠. 복음은, 바스훌이 제사장이지만 거짓 선생인 것을, 겉모습은 멋진 바리새인이지만 속으로는 외식하는 종교인을, 입으로는 사랑을 말하지만 마음으로 형제를 미워하는 자, 교회에서 존경받지만 남이 보지 않는 곳에서는 간음하는 자, 돈, 명예, 쾌락, 자기 사랑의 가증한 우상 숭배자를 ... 복음은 죄인의 마음을 찌르고 우리의 속마음을 드러냅니다. 바스훌이 그리고 백성이 선지자 예레미야를 미워하고 박해했듯이 죄인은 죄가 드러나는 것을 두려워하기에 복음 전도자를 싫어하는 것은 자연스러운 현상입니다.

그런데, 바스훌은 제사장으로 겉으로는 하나님을 믿는다고 하는 사람입니다. 회개와 심판의 말씀이 선포되면 교회 밖의 믿지 않는 사람뿐 아니라, 교회 안의 거짓 선생이나 거짓 신자가 있다면, 그들도 박해합니다. 바스훌이나 바리새인처럼, 교회에서 자신의 위치나 사리사욕을 위해 혹은 자신의 믿음이 가짜라는 것이 드러나니까 마음이 불편한 것이죠. 그러므로 교인이라도 세상에 속해 있다면 세상을 사랑하고 세상의 사랑을 받으며, 세상이 좋으니 회개와 심판을 전하는 진정한 복음을 싫어하고 박해할 것입니다.

"세상이 너희를 미워하면 너희보다 먼저 나를 미워한 줄을 알라 너희가 세상에 속하였으면 세상이 자기의 것을 사랑할 것이나 너희는 세상에 속한 자가 아니요 도리어 내가 너희를 세상에서 택하였기 때문에 세상이 너희를 미워하느니라 ... 사람들이 나를 박해하였은즉 너희도 박해할 것이요"(요 15:18, 19)라고 예수님께서 가르치셨습니다.

바른 선지자는 (1) 하나님의 말씀을 바르게 전하고, (2) 박해받을 수 있습니다. 그렇지만,

바른 선지자는 타협하지 않습니다

예레미야는 박해에 굴하지 않고 육체적으로 맞서 싸우지 않습니다. 그는 타협하지 않고, 바스훌에게 심판의 경고를 전했습니다. 진실의 담대한 사랑입니다. 사도행전에서 소개하는 최초의 순교자 스데반 집사는, 복음을 듣고 돌로 쳐서 자기를 죽이려는 이들을 보며, "무릎을 꿇고 크게 불러 이르되 주여 이 죄를 그들에게 돌리지 마옵소서"(행 7:60) 했습니다. 자신을 죽이려는 이들과 타협이나 굴복이 아닌 도리어 그들을 위해 기도해 줍니다. 예수님께서 가르치신 대로, 십자가에서 본을 보여주신 대로, 스데반 집사는 악을 선으로 이긴 것이죠. 스데반 집사를 이어 다른 제자들도 자신들의 십자가를 지고 박해에 타협하지 않고 복음을 전했습니다. 진정한 사랑이고 진정한 복음의 열매입니다.

통계에 의하면 오늘날도 (2017년) 한 해 예수님의 이름 때문에 목숨을 잃는 순교자가 약 십만 명이라 합니다. 그들은 타협하지 않고 목숨 걸고 복음 전하며 예수님의 증인이 됩니다. 꼭 목숨이 아니더라도, 우리 성도들은 직장에서, 이웃에서, 손해나 박해에 굴하지 않고 복음의 증인이 되는 삶을 살아갑니다. 불의에 타협하지 않고, 진정한 사랑을 실천합니다.

바른 선지자 예레미야는 하나님 말씀을 바로 전하고, 박해받지만 타협하지 않았습니다.

적용과 결론

예레미야가 특별히 강한 사람은 아니었습니다. 하나님께서 예레미야를 선지자로 부르실 때, "나는 아이라 말할 줄을 알지 못하나이다"(렘 1:6)라고 했고, 조롱, 치욕, 모욕을 당하는 박해를 피하고 싶다고 계속 고백합니다(렘 20:7-12). 그렇다면, 무엇이 예레미야를 박해에 타협하지 않을 수 있게 했을까 찾아보며 결론을 맺겠습니다.

하나님 은혜의 강권

오늘 본문은 아니지만, 하나님께서 예레미야를 부르실 때, "여호와께서 그의 손을 내밀어 내 입에 대시며 여호와께서 내게 이르시되 보라 내가 내 말을 네 입에 두었노라"(렘 1:9) 하십니다. "손을 내밀어 입에 대시며 ... 입에 두신 말씀" - 하나님께서 말씀을 직접 예레미야에게 입에 두셨다 표현합니다. 하나님께서 넣어 주신 말씀이기에, "내가 다시는 여호와를 선포하지 아니하며 그의 이름으로 말하지 아니하리라 하면 나의 마음이 불붙는 것 같아서 골수에 사무치니 답답하여 견딜 수 없나이다"(렘 20:9) 합니다. 하나님께서 입에 두신 말씀을 선포하지 않을 수 없는, 말씀을 선포할 수밖에 없는, 신성한 강요(divine urge)가 느껴집니다. 사도 바울도 비슷한 고백을 했습니다. "내가 복음을 전할지라도 자랑할 것이 없음은 내가 부득불 할 일임이라 만일 복음을 전하지 아니하면 내게 화가 있을 것이로다"(고전 9:16)

복음을 전하는 것은 어떤 개인의 의지나 능력이 아닌 그보다 훨씬 뛰어난 신성한 하나님 은혜의 강권, 그분의 역사와 공급, 그리고 권능이 있는 것이라 믿습니다. 제가 어휘력이 부족해, 강권으로 표현하지만, 그것은 강제나 억지로가 아닙니다. 너무 뛰어나기에 너무 좋기에 너무 거룩하기에, 그 뛰어난 아름다움에 반응하는 것이라 믿습니다. 성령님 증거의 능력이라 믿습니다. 예수님께서, 성령이 임하면 제자들은 권능을 받고 예수님 증인이 된다고 하셨습니다(행 1:8). 우리의 능력이 아닌 성령님의 권능, 하나님 은혜의 강권으로 복음을 전하게 되는 것이죠. 성도 안에 거하시는 예수님, 말씀이신 예수님을 증거하시는 성령님의 역사가 성도의 삶을 지배합니다. 성령님께서, 예수님을 증거하게, 복음의 삶을 살아가게, 그리고 아름다운 열매를 맺게 하십니다. 우리에게 좋은 것은 없습니다. 모두 그분의 은혜입니다. 그 은혜를 항상 기억해야 하겠습니다.

좋으신 주님을 바라봄

은혜를 받았지만, 예레미야뿐 아니라, 우리도 사람을 꽤 두려워한다는 것을 고백하지 않을 수 없습니다. 하나님께서 두려워하는 예레미야를 위로하십니다. "그러므로 너는 네 허리를 동이고 일어나 내가 네게 명령한 바를 다 그들에게 말하라 그들 때문에 두려워하지 말라 네가 그들 앞에서 두려움을 당하지 않게 하리라"(렘 1:17) 예수님께서도 제자들이 박해받을 것이라 말씀하시며, "몸은 죽여도 영혼은 능히 죽이지 못하는 자들을 두려워하지 말고 오직 몸과 영혼을 능히 지옥에 멸하실 수 있는 이를 두려워하라"(마 10:28) 가르치셨습니다.

어떤 권력 보다, 하나님께서 더 강하십니다. 강하실 뿐 아니라 그 누구와도 비교할 수 없을 만큼, 주님은 자비하십니다. 세상보다, 그 어느 누구보다 하나님께서 더 신실하십니다. 그분께서, 예레미야를 구원하시며 함께하시겠다 약속하셨습니다(렘 1:8), 그분께서 제자들에게, "너희가 내 이름으로 말미암아 모든 사람에게 미움을 받을 것이나 끝까지 견디는 자는 구원을 얻으리라"(마 10:22) 약속하셨습니다. 우리는 세상이나 사람이 아닌, 뛰어나신 주님을 더 믿고 더 신뢰합시다. 그분 만을 바라봅시다. 사람이 아닌, 내 연약함이 아닌, 은혜가 풍성한, 좋으신 주님을 바라봅시다.

세상이 감당할 수 없는 성도

예레미야는 박해받은 후 바스훌에게 경고를 또 전한 것처럼, 사도들도 박해받으면 복음을 더 전했습니다. 예수님을 전한다고 산헤드린 공회에 끌려가 채찍으로 맞고 위협을 받은 제자들이 두려워하거나 타협하며 복음 전하는 것을 멈추지 않았습니다. 도리어 기뻐하며 집에 있든지 성전에 있든지 매일 전도하기와 가르치기를 그치지 않았습니다(사도행전 5장). 사람을 두려워하지 않기에, 세상은 어찌할 줄을 몰랐을 것입니다. 왜일까요?

박해나 사람의 두려움 보다 은혜의 하나님을 바라보며, 복음을 느끼며, 그분의 아름다움에 매료되는 것이지요. 성령님의 권능, 하나님 은혜의 강권을 더 체험하며, 성도는 세상이 줄 수 없는 기쁨으로 환난 속에서도 찬양합니다. 주님의 말씀을 기억하며 즐거워할 것입니다. "나로 말미암아 너희를 욕하고 박해하고 거짓으로 너희를 거슬러 모든 악한 말을 할 때에는 너희에게 복이 있나니 기뻐하고 즐거워하라 하늘에서 너희의 상이 큼이라 너희 전에 있던 선지자들도 이같이 박해하였느니라"(마 5:11, 12) 박해받으며 기뻐하고 즐거워하는 성도, 히브리 기자의 표현처럼, 세상이 감당할 수 없습니다(히 11:38).

참고한 자료

• https://www.bskorea.or.kr/ 대한성서공회 (개역개정)
• https://www.esv.org/Genesis+1/ ESV (English Standard Version)
• https://en.wikipedia.org/ 위키피디아
• https://translate.google.com 구글 번역
• https://nara-speller.co.kr/speller/results 한국어 맞춤법/문법 검사기
• 존더반 NIV 스터디 바이블 (Zondervan NIV Study Bible), 1984
• 존 맥아더 스터디 바이블 (John MacArthur Study Bible), 2nd Edition, 2021, Thomas Nelson
• 아가페 큰글 성경 2005 Agape Publishing Co., Ltd. Seoul Korea

관련 자로

검색: 예레미야서

• 예레미야 (Jeremiah)
• 예레미야 20 (바른 선지자)
• 예레미야 3 (반복되는 반역)
• 예레미야 9 (마음의 할례)

일자: 2017/10/26; 수정 보완 2025/5/2