느헤미야 (인물)

무너진 예루살렘 성벽을 살펴보는 느헤미야 (느헤미야 2장)

느헤미야(히브리어 의미: “여호와께서 위안하신다”)는 구약 인물로 제2성전 시대에 예루살렘을 재건하는 그의 사역을 설명하는 느헤미야서의 중심 인물입니다. 그는 페르시아의 아닥사스다 1세(기원전 465-424년) 치하에서 페르시아 유대 지방의 총독이었습니다.

본 문서에서 느헤미야의 성품과 사역에 대해 정리해 보겠습니다.

개요

• 이름: 느헤미야 (히브리어: נְחְֶיָת - "여호와께서 위안하신다")
• 동시대 인물: 에스라
• 주요 사역: 예루살렘 성벽 재건
• 느헤미야는 충성스럽고. 지혜롭고 기도하는 신실한 지도자였습니다.

왕의 술 관원

아닥사스다의 20년(기원전 445년 또는 444년)에 느헤미야는 왕의 술 관원이 되었습니다.

• (느 1:11) 주여 구하오니 귀를 기울이사 종의 기도와 주의 이름을 경외하기를 기뻐하는 종들의 기도를 들으시고 오늘 종이 형통하여 이 사람 앞에서 은혜를 입게 하옵소서 하였나니 그 때에 내가 왕의 술 관원이 되었느니라

역사적으로 술 관원은 왕을 모시는 일을 맡은 고위 관리였습니다. 술 관원의 주된 책임은 왕실 식탁에 와인을 제공하는 것이었습니다. 왕은 자신을 독살하려는 음모에 대해 걱정했기 때문에 술 관원은 잔을 조심스럽게 보호해야 했고 때로는 술을 제공하기 전에 맛을 보고 안전한지 확인했습니다. 직책의 책임 때문에 술잔 담당자는 신뢰할 수 있고 충성스러워야 했습니다. 술 관원은 왕의 신뢰를 얻었고 그의 성격 덕분에 왕실에서 영향력을 행사할 수 있었습니다.

연민과 지혜

유다 백성은 비록 포로 생활을 통해 우상 숭배에서 구원받았지만, 다른 죄는 구원받지 못하고, 앞서 에스라서에서 읽었듯이 이방 여자들을 사랑했습니다. 그들은 가난하고 궁핍한 사람들을 압제할 정도로 탐욕스러웠습니다. 그래서 가난한 자들이 그들을 압제하던 부유한 형제들에 항거합니다.

• (느 5:1) 그 때에 백성들이 그들의 아내와 함께 크게 부르짖어 그들의 형제인 유다 사람들을 원망하는데

이에 느헤미야는 자신이 솔선수범하며 백성들을 독려하여 가난한 사람들을 돕습니다.

이어 성벽 재건 공사의 완공을 앞두고 산발랏 일당은 느헤미야를 성 밖으로 유인하여 암살하려 하였다. 그러나 그러한 계략을 눈치채고서 지혜롭게 대처하여 위기를 넘긴 느헤미야는 더욱더 하나님을 의지하였다.

성벽 재건

느헤미야는 유다에 있는 유대인의 남은 자들이 곤경에 처해 있고 예루살렘 성벽이 무너졌다는 사실을 알게 된 그는 왕에게 도시로 돌아가 재건할 수 있도록 허락해 달라고 요청했습니다. 이는 기원전 458년경에 에스라가 예루살렘에 도착한 지 약 13년 후였습니다. 아닥사스다는 그를 속국의 총독으로 유다에 보내 재건 사명을 맡겼고, 이 사업을 지지한다는 내용을 담은 편지를 보냈으며, 왕의 숲에서 목재를 조달해 주었습니다.

• (느 2:8) 또 왕의 삼림 감독 아삽에게 조서를 내리사 그가 성전에 속한 영문의 문과 성곽과 내가 들어갈 집을 위하여 들보로 쓸 재목을 내게 주게 하옵소서 하매 내 하나님의 선한 손이 나를 도우시므로 왕이 허락하고

에스라와 느헤미야는 동시대 사람이었고, 둘 다 느부갓네살이 다스리는 바빌로니아에 의해 파괴된 지 약 70년 후에 일어난 예루살렘 재건에 대해 기록했습니다. 에스라는 스룹바벨이 지휘하는 성전 재건에 대해 기록했고, 느헤미야는 예루살렘 성벽 재건에 대해 기록했습니다. 고대부터 중동에 위치한 도시들은 시민들을 보호하기 위해 문이 있는 돌담으로 둘러싸여 있었습니다. 각 도시의 중요한 인물들이 성문에 모여 도시의 업무를 처리하거나 중요한 정보를 공유하거나 그저 시간을 보냈습니다.

하나님이 형통하게 하시리니

느헤미야는 예루살렘 성벽을 재건하도록 왕에게 허락을 구하기 전에 기도했고, 하나님께서는 그의 요청을 들어주셨습니다. 그가 바빌론을 떠날 때, 그는 자신이 하려는 일을 조롱하는 이들을 만났습니다. 느헤미야 2:20은 오늘날에도 예루살렘이라는 도시에 대한 주권이 누구에게 있는지에 대한 증거로 남아 있는 그의 진술을 기록하고 있습니다. 모든 주권은 하나님께 있습니다.

• (느 2:20) 내가 그들에게 대답하여 이르되 하늘의 하나님이 우리를 형통하게 하시리니 그의 종들인 우리가 일어나 건축하려니와 오직 너희에게는 예루살렘에서 아무 기업도 없고 권리도 없고 기억되는 바도 없다 하였느니라

이 대답은 하나님의 이름으로 하는 용기있는 선포입니다. 절을 후반부 말은 스룹바벨 시대처럼 사마리아 적들이 느헤미야 사역에 정말로 참여하고 싶어했음을 암시합니다. 느헤미야는 스룹바벨의 대답을 하지만 그것을 강화합니다. 그들은 예루살렘과 아무런 공통점도 없었고, 그 사역에 들어갈 자리도 없었습니다. 수치스러운 자리만 빼고요.

느헤미야가 성벽을 봉헌

이스라엘은 완성된 성벽을 하나님께 봉헌합니다. 하나님은 모든 백성을 크게 즐겁게 하셨습니다.

• (느 12:43) 이 날에 무리가 큰 제사를 드리고 심히 즐거워하였으니 이는 하나님이 크게 즐거워하게 하셨음이라 부녀와 어린 아이도 즐거워하였으므로 예루살렘이 즐거워하는 소리가 멀리 들렸느니라

"이는 하나님이 크게 즐거워하게 하셨음이라" - 거룩한 도시를 안전한 상태로 회복시켜 그들이 그곳에서 불안이나 두려움 없이 주님을 찬양할 수 있게 하셨습니다. "어린 아이도 즐거워하였으므로" - 아이들의 호산나는 무시되지 않고 오히려 찬양으로 기록되었습니다. 공적인 자비에 참여하는 모든 사람은 공적인 감사에 동참합니다. "예루살렘이 즐거워하는 소리가 멀리 들렸느니라" - 그들의 큰 소리와 악기 소리가 멀리까지 들렸거나, 그 명성이 멀리까지 퍼졌습니다.

이스라엘의 영적 부흥

성벽 재건을 마친 느헤미야는 이스라엘의 영적 부흥에 힘씁니다. 결과로 백성들은 죄를 자복하고 하나님을 향한 믿음을 약속합니다.

• (느 10:29) 다 그들의 형제 귀족들을 따라 저주로 맹세하기를 우리가 하나님의 종 모세를 통하여 주신 하나님의 율법을 따라 우리 주 여호와의 모든 계명과 규례와 율례를 지켜 행하여

"다 그들의 형제 귀족들을 따라" - 그들은 자신들이 행한 일을 승인하고 비준하는 문서에 인장을 찍었던 고위 형제들을 지지했습니다. "저주로 맹세하기를 ... 주신 하나님의 율법을 따라 우리 주 여호와의 모든 계명과 규례와 율례를 지켜 행하여" - 이와 같은 일은 하나님의 율법이 그의 백성에게 처음 주어졌을 때(신명기 29:12) 네 하나님 여호와의 언약에 참여하며 또 네 하나님 여호와께서 오늘 네게 하시는 맹세에 참여하여 광야에서 일어났던 것으로 보입니다. 따라서 언약이 갱신되고 백성이 그 행위를 비준해야 했을 때, 옛 언약을 다시 언급하는 것은 당연했습니다. 아마도 요시야 시대에 백성이 "언약을 따르기"가 언급될 때(왕하 23:3) 왕이 단 위에 서서 여호와 앞에서 언약을 세우되 마음을 다하고 뜻을 다하여 여호와께 순종하고 그의 계명과 법도와 율례를 지켜 이 책에 기록된 이 언약의 말씀을 이루게 하리라 하매 백성이 다 그 언약을 따르기로 하니라 맹세를 했을 것입니다.

참고한 자료

• https://www.bskorea.or.kr/ 대한성서공회
• https://www.esv.org/Nehemiah+1/ ESV (English Standard Version)
• https://en.wikipedia.org/ Wikipedia
• https://www.gotquestions.org/ Got Questions Ministries
• https://biblehub.com/commentaries/genesis/1-1.htm Bible Hub Project (여러 주석이 있음)
• 아가페 큰글 성경 2005 Agape Publishing Co., Ltd. Seoul Korea

편집 도구

• https://translate.google.com Google Translate
• https://nara-speller.co.kr/speller/results 한국어 맞춤법/문법 검사기
• Grammarly

관련 문서

• 구약 연대표

검색: 느헤미야

• 느헤미야 (Nehemiah)
• 느헤미야 (인물)

각주