고난주간 (Passion Week)

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고난주간은 예수님께서 나귀를 타고 예루살렘에 입성하신 일요일(종려주일) 부터 십자가에 죽으시고 부활하신 다음 일요일(부활절) 까지입니다. 성주간(Holy Week)으로도 불리우는 고난주간은 믿는 이들의 죄 값을 치르기 위해 십자가의 고난을 받으신 예수님을 기념하는 것으로 마태복음 21-27장, 마가복음 11-15장, 누가복음 19-23장, 그리고 요한복음 12-19장에서 기록하고 있습니다. 고난(passion)이라는 영어 단어는 라틴어의 빠띠(pati)에서 온 것으로 “참다” 혹은 “고통받다”라는 의미입니다.

당시(AD 33년 3월 29일 - 4월 3일)의 상황과 사건을 성경 말씀을 바탕으로 고난주간을 정리해 봅니다.

종려주일 (Palm Sunday, 3/29)

고난주간은 예수님께서 나귀를 타고 예루살렘에 입성하는 종려주일 부터 시작됩니다.

겸손한 입성

예수님은 커다란 말이나 거창한 행렬이 아닌 어린 나귀를 타고 겸손히 입성하십니다. 그 모습은 선지서 스가랴에 예언 되어 있습니다.

• (슥 9:9) 시온의 딸아 크게 기뻐할지어다 예루살렘의 딸아 즐거이 부를지어다 보라 네 왕이 네게 임하시나니 그는 공의로우시며 구원을 베푸시며 겸손하여서 나귀를 타시나니 나귀의 작은 것 곧 나귀 새끼니라

호산나의 외침

예수님의 입성에 이스라엘 백성은 자신들의 겉옷과 종려 나뭇가지를 길 바닦에 놓고 호산나 소리 치며 기뻐 환영합니다. 호산나(Hosanna)는 “속히 구하소서”라는 뜻으로 히브리어 원어는 הושענא 입니다.

• (요 12:13) 종려나무 가지를 가지고 맞으러 나가 외치되 호산나 찬송하리로다 주의 이름으로 오시는 이 곧 이스라엘의 왕이시여 하더라

예수님을 대적하던 유대의 종교 지도자들은 이를 못 마땅히 여기며, 예수님께 그들을 조용히 시키라 요구합니다. 이에 대해 예수님께서,

• (눅 19:40) 대답하여 이르시되 내가 너희에게 말하노니 만일 이 사람들이 침묵하면 돌들이 소리 지르리라 하시니라

월요일 (3/30)

복음서는 월요일에 “무화과 나무”와 “성전 청결” 두 가지 사건을 기록하고 있습니다.

무화과 나무

예수님께서 이른 아침 예루살렘 성으로 들어오실 때 시장하셔서,

• (마 21:19) 길 가에서 한 무화과나무를 보시고 그리로 가사 잎사귀 밖에 아무 것도 찾지 못하시고 나무에게 이르시되 이제부터 영원토록 네가 열매를 맺지 못하리라 하시니 무화과나무가 곧 마른지라

이는 잎은 있지만 열매가 없는, 즉 겉은 종교인의 모양을 갖추었지만 속으로는 하나님을 사랑하지 않는 영적 죽음에 있는 이스라엘에 대한 심판의 예고입니다.

성전 청결

• (막 11:15) 예수께서 성전에 들어가사 성전 안에서 매매하는 자들을 내쫓으시며 돈 바꾸는 자들의 상과 비둘기 파는 자들의 의자를 둘러 엎으시며
• (눅 19:46) 그들에게 이르시되 기록된 바 내 집은 기도하는 집이 되리라 하였거늘 너희는 강도의 소굴을 만들었도다 하시니라

예수님 당시 이스라엘 백성은 일 년에 세 번(무교절, 오순절, 그리고 초막절) 예루살렘에 가서 절기를 기념했습니다. 이를 위해 백성은 형편에 따라 제물(소, 양, 혹은 비둘기)을 가져와야 했습니다. 리세인을 비롯한 유대 지도자들은 이를 이용 금전적인 이익을 챙겼습니다.

그들은 성전 안에서 장사를 허락했고, 제물의 상태에 검사하며 퇴짜를 놓을 수 있음으로 백성은 성전 내 제물 구입을 강요 당했을 것이라 합니다, 그리고 특별한 돈 만 사용할 수 있게 하며 환저을 통해 많은 이익을 취했을 것 입니다. 예수님의 성전 청결은 하나님 이름을 이용하여 개인의 욕심을 채우는 이스라엘의 부패를 심판한 사건입니다.

화요일 (3/31)

화요일에 예수님은 마른 무화과 나무를 통해 제자들에게 믿음의 기도를, 비유 그리고 심판과 환난에 대한 가르침과 경고를 하십니다.

믿음의 기도

(마 21:21) 예수께서 대답하여 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 만일 너희가 믿음이 있고 의심하지 아니하면 이 무화과나무에게 된 이런 일만 할 뿐 아니라 이 산더러 들려 바다에 던져지라 하여도 될 것이요

비유와 가르침

예수님을 대적하는 유대의 지도자들은 예수님을 체포할 기회를 위해 여러가지 시험을 합니다. 예수님은 그들이 믿을 수 있도록 예수님의 신성을 가르치시고 회개 하도록 경고의 가르침을 계속 하십니다. 동시에 제자들에게 그들을 주의하라 알려며 심판을 예언 하십니다.

(눅 20:20 이에 그들이 엿보다가 예수를 총독의 다스림과 권세 아래에 넘기려 하여 정탐들을 보내어 그들로 스스로 의인인 체하며 예수의 말을 책잡게 하니 (마 21:33) 다른 한 비유를 들으라 한 집 주인이 포도원을 만들어 산울타리로 두르고 거기에 즙 짜는 틀을 만들고 망대를 짓고 농부들에게 세로 주고 타국에 갔더니 (눅 20:44) 그런즉 다윗이 그리스도를 주라 칭하였으니 어찌 그의 자손이 되겠느냐 하시니라 (눅 20:46) 긴 옷을 입고 다니는 것을 원하며 시장에서 문안 받는 것과 회당의 높은 자리와 잔치의 윗자리를 좋아하는 서기관들을 삼가라

심판과 환난에 대한 경고

하나님의 심판으로 성전이 무너질 것, 재난, 환난, 그리고 예수님의 재림을 예언 하십니다.

(눅 21:11) 곳곳에 큰 지진과 기근과 전염병이 있겠고 또 무서운 일과 하늘로부터 큰 징조들이 있으리라 (마 24:14) 이 천국 복음이 모든 민족에게 증언되기 위하여 온 세상에 전파되리니 그제야 끝이 오리라 (마 24:30) 그 때에 인자의 징조가 하늘에서 보이겠고 그 때에 땅의 모든 족속들이 통곡하며 그들이 인자가 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 오는 것을 보리 (눅 21:33) 천지는 없어지겠으나 내 말은 없어지지 아니하리라

수요일 (4/1)

마리아는 고급 향유를 예수님의 머리에 바르며 존경과 사랑을 표합니다. 반면 대조적으로 유대인들은 예수님을 죽이려는 음모를 꾸미고 가룟 유다는 이 음모에 가담합니다.

향유를 바르다

예수님의 머리에 비싼 향유를 부으며 마리아는 예수님에 대한 사랑과 존경을 표합니다. 이는, 마리아는 몰랐지만, 예수님께서 십자가에서 돌아가시는 것의 장례를 위한 것이 됩니다.

(마 26:12) 이 여자가 내 몸에 이 향유를 부은 것은 내 장례를 위하여 함이니라

죽이려는 음모

자신들의 입지를 위협하는 유대 지도자들이 예수를 죽이려고 의논합니다. 그리고 12제자 중에 하나 인 가룟 유다는 예수님을 배신하고 죽이려는 음모에 가담합니다.

(마 26:3-4) 그 때에 대제사장들과 백성의 장로들이 가야바라 하는 대제사장의 관정에 모여 예수를 흉계로 잡아 죽이려고 의논하되 (눅 22:4-5) 이에 유다가 대제사장들과 성전 경비대장들에게 가서 예수를 넘겨 줄 방도를 의논하매 그들이 기뻐하여 돈을 주기로 언약하는지라

목요일 (유월절 준비, 4/2)

잡히시기 하루 전 밤 예수님은 마지막 만찬으로 잘 알려진 제자들과 시간을 보내며 그들을 위로하고 가르치십니다. 그리고 기도하며 십자가를 준비하십니다.

마지막 만찬

서로 사랑하라 가르치시며, 직접 제자의 발을 씻기시며 시범을 보여 주십니다. 그리고 자신이 떠날 것에 불안해 하는 제자들에게 성령님을 약속하시며 그들을 위로하고 그들을 위해 기도하십니다. 또한 자신이 죽을 것, 베드로가 자신을 부인할 것, 그리고 제자 중 한 명이 자신을 배반할 것을 예언하십니다. 한편 가룟 유다는 만찬의 자리에서 뻐져나와 바리세인들에 가서 예수님을 은 30냥에 팔아 넘기겠다 약속합니다.

(요 13:14) 내가 주와 또는 선생이 되어 너희 발을 씻었으니 너희도 서로 발을 씻어 주는 것이 옳으니라 (눅 22:34) 이르시되 베드로야 내가 네게 말하노니 오늘 닭 울기 전에 네가 세 번 나를 모른다고 부인하리라 하시니라 (요 13:21) 예수께서 이 말씀을 하시고 심령이 괴로워 증언하여 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 너희 중 하나가 나를 팔리라 하시니

겟세마네에서 기도

예수님은 성부께 자신이 십자가의 사역을 잘 마치고 성부와 성자가 영광을 받을 수 있도록 기도합니다. (막 14:36) 이르시되 아빠 아버지여 아버지께는 모든 것이 가능하오니 이 잔을 내게서 옮기시옵소서 그러나 나의 원대로 마시옵고 아버지의 원대로 하옵소서 하시고 

성금요일 (Good Friday, 4/3)

기도로 밤을 지세신 예수님께서 금요일 새벽 잡히고, 재판을 받고, 그리고 십자가에 돌아가십니다.

잡히심

예수님 체포를 위해 대제사장은 관원들을 보내고 가룟 유다가 앞장을 섰습니다. (막 14:45-46) 이에 와서 곧 예수께 나아와 랍비여 하고 입을 맞추니 그들이 예수께 손을 대어 잡거늘

베드로는 예수님을 보호하기 위해 칼을 휘두르고 잡으러온 한 사람이 다칩니다. 이에 예수님은 다친이를 고쳐 주시며, (마 26:52) 이에 예수께서 이르시되 네 칼을 도로 칼집에 꽂으라 칼을 가지는 자는 다 칼로 망하느니라

예수님은 잡히고 제자들은 모두 도망합니다. (마 26:56) 그러나 이렇게 된 것은 다 선지자들의 글을 이루려 함이니라 하시더라 이에 제자들이 다 예수를 버리고 도망하니라

재판과 조롱 (Mockery)

붙잡히신 예수님은 유대 지도자들에 의해 이리 저리로 끌려 다니며 불공정한 재판을 받습니다.

1. 공회 앞 (the Council): 당시 대제사장 가야바의 장인 안나와 가야바가 심문 후 당시 유대를 다스리던 로마 총독 빌라도에게 예수님을 넘깁니다.
2. 본디오 빌라도: 빌라도는 예수님 사건에 연류되는 것을 피하려 하고 예수님께서 갈릴리 출신 인 것을 이유로 당시 예루살렘에 있던 헤롯 왕에게 예수님을 보냅니다.
3. 헤롯 왕: 헤롯은 예수님의 기적에 관심이 있었으나 예수님께서 아무 대답이 없으므로 예수님을 다시 빌라도에게 보냅니다.
4. 다시 본디오 빌라도 앞

빌라도는 예수님에게서 죄를 찾지 못합니다. 빌라도는 예수님을 풀어주려 하지만 유대인들은 반발하며 빌라도를 압박합니다. 이에 빌라도는 예수님과 강도 바라바 둘 중 한 명을 석방해 줄 것을 제안하고 유대인들에게 선택하라 합니다. 유대인들은 예수님 대신 바라바를 선택하고 빌라도는 예수님의 십자가 형을 허락합니다.

(막 15:15) 빌라도가 무리에게 만족을 주고자 하여 바라바는 놓아 주고 예수는 채찍질하고 십자가에 못 박히게 넘겨 주니라

베드로의 부인

베드로는 예수님의 재판 과정을 먼 발치에서 지켜봅니다. 그러던 중 사람들이 자신이 예수님의 제자 인 것을 알아보자 목숨의 위협을 느끼고 예수님께서 예언하신 것 처럼 예수님을 부인합니다.

(마 26:74) 그가 저주하며 맹세하여 이르되 나는 그 사람을 알지 못하노라 하니 곧 닭이 울더라

가룟 유다의 자살과 토기장이의 밭

예수님께서 잡히고 재판 받는 것을 보고 유다는 마음에 가책을 느낍니다. 유다는 자신의 받은 돈 은 30냥을 대제사장들에게 돌려 주고 자살합니다. 돈을 돌려 받은 대제사장들은 그 돈이 핏값이라 성전 금고로 넣지 않고 대신 토기장의 밭을 사서 묘지로 씁니다.

(마 27:9-10) 이에 선지자 예레미야를 통하여 하신 말씀이 이루어졌나니 일렀으되 그들이 그 가격 매겨진 자 곧 이스라엘 자손 중에서 가격 매긴 자의 가격 곧 은 삼십을 가지고 토기장이의 밭 값으로 주었으니 이는 주께서 내게 명하신 바와 같으니라 하였더라

십자가에 돌아가심

예수님은 군병들에게 희롱을 당하시며 십자가로 향하십니다.

(마 27:31) 희롱을 다 한 후 홍포를 벗기고 도로 그의 옷을 입혀 십자가에 못 박으려고 끌고 나가니라

십자가를 지고 골고다 언덕으로 오를 때 무리들이 따르고 슬퍼합니다. (눅 23:28) 예수께서 돌이켜 그들을 향하여 이르시되 예루살렘의 딸들아 나를 위하여 울지 말고 너희와 너희 자녀를 위하여 울라

예수님 옆에 십자가가 달렸던 두 강도 중 한 명은 예수님을 믿고 구원을 받습니다. (눅 23:43) 예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시니라

십자가 위에서 예수님은 요한에게 어머니 마리아를 부탁합니다. (요 19:27) 또 그 제자에게 이르시되 보라 네 어머니라 하신대 그 때부터 그 제자가 자기 집에 모시니라

예수님은 돌아가시고 성소 휘장이 찢어지고, 백부장은 예수님의 신성을 고백합니다. (요 19:30) 예수께서 신 포도주를 받으신 후에 이르시되 다 이루었다 하시고 머리를 숙이니 영혼이 떠나가시니라 (마 27:51) 이에 성소 휘장이 위로부터 아래까지 찢어져 둘이 되고 땅이 진동하며 바위가 터지고 (막 15:39) 예수를 향하여 섰던 백부장이 그렇게 숨지심을 보고 이르되 이 사람은 진실로 하나님의 아들이었도다 하더라

아리마대 요셉은 예수의 시체를 가져와 니고데모와 함께 장사를 지냅니다.

토요일 (4/4)

대제사장들과 바리새인들의 요청으로 빌라도는 경비병을 보내어 예수님의 무덤을 지키게 합니다.

(마 27:64) 그러므로 명령하여 그 무덤을 사흘까지 굳게 지키게 하소서 그의 제자들이 와서 시체를 도둑질하여 가고 백성에게 말하되 그가 죽은 자 가운데서 살아났다 하면 후의 속임이 전보다 더 클까 하나이다 하니

부활절 (4/5)

예수님의 무덤이 비어있다는 것을 막달라 마리아와 제자들이 발견합니다. 부활하신 예수님께서 제자들에게 나타나셔서 그들을 위로하시고 용기를 주십니다. 도마는 예수님의 옆구리를 자신의 손가락으로 넣어 보고 믿습니다.

(요 20:1) 안식 후 첫날 일찍이 아직 어두울 때에 막달라 마리아가 무덤에 와서 돌이 무덤에서 옮겨진 것을 보고 (마 28:9) 예수께서 그들을 만나 이르시되 평안하냐 하시거늘 여자들이 나아가 그 발을 붙잡고 경배하니 (요 20:28) 도마가 대답하여 이르되 나의 주님이시요 나의 하나님이시니이다

관련 자료

관련 문서

참고한 자료

• https://www.gotquestions.org/Passion-Week.html
• https://en.wikipedia.org/wiki/Holy_Week
• https://trinitybiblechurch.org/fasting-for-gods-glory/
• https://www.christianity.com/jesus/death-and-resurrection/holy-week-and-passion/a-time-line-of-the-passion-week.html