로마서 (Romans): 두 판 사이의 차이
Good4Joy
편집 요약 없음 |
|||
| 10번째 줄: | 10번째 줄: | ||
== 개요 (Overview) == | == 개요 (Overview) == | ||
[[파일:Paul Writing His Epistles.jpg|thumb|left|300px|서신을 집필하는 사도 [[바울]]]] | |||
* 저자: 바울 (1:1) <u>예수 그리스도의 종 바울은 사도로 부르심을 받아 하나님의 복음을 위하여 택정함을 입었으니</u> | * 저자: 바울 (1:1) <u>예수 그리스도의 종 바울은 사도로 부르심을 받아 하나님의 복음을 위하여 택정함을 입었으니</u> | ||
* 시기: AD 57년경, 3차 선교 여행 중 예루살렘으로 돌아가기 전 (15:25-27) | * 시기: AD 57년경, 3차 선교 여행 중 예루살렘으로 돌아가기 전 (15:25-27) | ||
| 18번째 줄: | 19번째 줄: | ||
# 구원 교리 전파 | # 구원 교리 전파 | ||
# 하나님의 구속 계획안에 유대인과 이방인의 관계 설명 | # 하나님의 구속 계획안에 유대인과 이방인의 관계 설명 | ||
* 로마는 바울 당시 로마 제국의 수도이자 가장 중요한 도시로 BC 763년에 형성되었습니다. 당시 인구가 백만 명이 넘었는데 그 중 많은 이들이 노예였습니다. | * 로마는 바울 당시 로마 제국의 수도이자 가장 중요한 도시로 BC 763년에 형성되었습니다. 당시 인구가 백만 명이 넘었는데 그 중 많은 이들이 노예였습니다. | ||
== 서론, 하나님의 의 (1-3장) == | == 서론, 하나님의 의 (1-3장) == | ||
2020년 5월 26일 (화) 02:58 판
로마서는 신약 성경 27권 중에 6번째 책입니다.
바울의 다른 서신서(고린도전/후, 갈라디어서)와는 다르게, 로마서는 잘못된 교리나 행실을 책망하거나 바로잡는 것이 아니었습니다. 로마 교회는 교리상으로 건전했지만, 깊고 풍성한 교리의 이해와 적용할 수 있는 실질적인 가르침이 필요했기에 바울은 로마서를 통해 그 가르침을 전합니다. 그래서 로마서는 하나님의 좋은 소식 즉 복음에 대해 잘 설명한 서신으로 구원 교리를 풍성히 담고 있습니다.
- (1:17) 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라
- 복음(그리스어 원문으로 εὐαγγέλιον, 유안갤리온)이라는 단어는 로마서에 60번이나 쓰였습니다.
개요 (Overview)
서신을 집필하는 사도 바울
- 저자: 바울 (1:1) 예수 그리스도의 종 바울은 사도로 부르심을 받아 하나님의 복음을 위하여 택정함을 입었으니
- 시기: AD 57년경, 3차 선교 여행 중 예루살렘으로 돌아가기 전 (15:25-27)
- 수신: 로마 교회 성도 (1:7), 로마 교회 성도는 대부분이 이방인이고 유대인은 소수 (4:1)
- 주제: 복음, 하나님의 구원 계획과 모든 인류를 향한 공의 (1:16-17)
- 목적:
- 로마 방문과 스페인 선교 계획 알림 (1:10-15)
- 구원 교리 전파
- 하나님의 구속 계획안에 유대인과 이방인의 관계 설명
- 로마는 바울 당시 로마 제국의 수도이자 가장 중요한 도시로 BC 763년에 형성되었습니다. 당시 인구가 백만 명이 넘었는데 그 중 많은 이들이 노예였습니다.
서론, 하나님의 의 (1-3장)
인사, 로마 방문 계획: 1:1 - 15
- (1:15) 그러므로 나는 할 수 있는 대로 로마에 있는 너희에게도 복음 전하기를 원하노라
하나님의 의(Righteousness), 죄에 대한 심판의 필연성: 1:16 - 3:20
- (2:12) 무릇 율법 없이 범죄한 자는 또한 율법 없이 망하고 무릇 율법이 있고 범죄한 자는 율법으로 말미암아 심판을 받으리라
의의 근원, 예수 그리스도: 3:21 - 26
- (3:24) 그리스도 예수 안에 있는 속량으로 말미암아 하나님의 은혜로 값 없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라
칭의, 하나님 의의 공급 (4-5장)
믿음으로: 4장
- (4:24) 의로 여기심을 받을 우리도 위함이니 곧 예수 우리 주를 죽은 자 가운데서 살리신 이를 믿는 자니라
의의 축복 (열매): 5:1 - 11
- (5:11) 그뿐 아니라 이제 우리로 화목하게 하신 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님 안에서 또한 즐거워하느니라
죄의 전가와 의의 전가: 5:12 - 21
- (5:19) 한 사람이 순종하지 아니함으로 많은 사람이 죄인 된 것 같이 한 사람이 순종하심으로 많은 사람이 의인이 되리라
성화, 하나님 의의 실증 (6-8장)
죄의 구속에서 자유: 6장
- (6:18) 죄로부터 해방되어 의에게 종이 되었느니라
율법의 비난(condemnation)에서 자유: 7장
- (7:25) 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님께 감사하리로다 그런즉 내 자신이 마음으로는 하나님의 법을 육신으로는 죄의 법을 섬기노라
성령님 권능 안에서의 삶: 8장
- (8:9) 만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니 누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라
이스라엘, 하나님 의의 정당성 (9-11장)
이스라엘의 버려짐(Rejection)과 하나님의 의: 9:1 - 29
- (9:18) 그런즉 하나님께서 하고자 하시는 자를 긍휼히 여기시고 하고자 하시는 자를 완악하게 하시느니라
버려지는 이유: 9:30 - 10:21
- (10:21) 이스라엘에 대하여 이르되 순종하지 아니하고 거슬러 말하는 백성에게 내가 종일 내 손을 벌렸노라 하였느니라
버려짐은 완전히 끝난 것도 최종도 아님: 11장
- (11:26) 그리하여 온 이스라엘이 구원을 받으리라 기록된 바 구원자가 시온에서 오사 야곱에게서 경건하지 않은 것을 돌이키시겠고
적용, 의의 실천 (12-16장)
그리스도인의 새 생활: 12장
- (12:2) 너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라
그리스도인과 세상권세: 13장
- (13:1) 각 사람은 위에 있는 권세들에게 복종하라 권세는 하나님으로부터 나지 않음이 없나니 모든 권세는 다 하나님께서 정하신 바라
믿음의 연약한자과 강한자 사이에서: 14:1 - 15:13
- (15:7) 그러므로 그리스도께서 우리를 받아 하나님께 영광을 돌리심과 같이 너희도 서로 받으라
결론, 칭찬, 인사, 찬미: 15:14 - 16:27
- (16:27) 지혜로우신 하나님께 예수 그리스도로 말미암아 영광이 세세무궁하도록 있을지어다 아멘
관련 자료
관련 문서
- 바울 (Paul)
- 이사야서 (Isaiah) - 구약의 로마서
검색: 로마서
쿼리 설명에 조건이 비어있습니다.
Bible Project
참고한 자료
- Zondervan NIV Study Bible (based on NIV 1984)
- John MacArthur Study Bible
- http://kcm.co.kr/bible/kor/Rom1.html
- https://www.esv.org/Romans+1/