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요한일서 (1 John): 두 판 사이의 차이

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요한일서는 [[:분류:요한|사도 요한]]의 3개의 서신서 중 첫 서신서이고 요한의 서신서는 [[:분류:신약|신약]]에 속합니다.  
[[파일:FruitArrangement.jpg|thumb|300px|사랑은 믿음의 아름다운 열매]]
요한일서는 [[시대::신약]] 성경 27권 중 23번째, [[성경|일반 서신서]] 8권 중 하나, 그리고 [[요한]]의 3개 편지 중 첫 번째입니다.


== 개요 ==
[ [[베드로후서]] <-- '''요한일서''' -> [[요한이서]] ]
* 저자: [[요한]]
편지 자체에 저자를 밝히고 있지는 않지만 초기 교회는 여러가지 정황이나 서신의 스타일로 보아 요한서신의 저자를 요한 복음과 계시록의 저자인 요한으로 밝혔습니다. (예, 요한복음 1:1과 요한일서 1:1 비교)
편지의 수신은 2:12-14, 19; 3:1; 5:13에서 밝히 듯 믿는 성도입니다.


목적은, (1) 거짓 가르침에 대한 주의와 (2) 믿는 성도에게 구원의 확신을 주는 것입니다.
요한일서의 주제는 '''사랑''' 그리고 '''하나님과의 교제(fellowship)'''입니다. 요한은 진정한 믿음의 증거는 의로운 삶으로 나타나며, 자신의 믿음이 진실한 것인지 점검하도록 격려합니다. 그러므로 하나님에 속한 사람은 세상에 속한 사람과 구별된다 설명합니다.
* (1:4) 우리가 이것을 씀은 우리의 기쁨이 충만하게 하려 함이라
* (2:1) 내가 이것을 너희에게 씀은 너희로 죄를 범하지 않게 하려 함이라
* (2:26) 너희를 미혹하는 자들에 관하여 내가 이것을 너희에게 썼노라
* (5:13) 이것을 쓰는 것은 너희로 하여금 너희에게 영생이 있음을 알게 하려 함이라


핵심 절은,
=== 개요 (Overview) ===
* (3:23) 그 아들 예수 그리스도의 이름을 믿고 그가 우리에게 주신 계명대로 서로 사랑할 것이니라
* 저자: [[요한]], 편지 자체가 저자를 밝히지 않았지만, 초기 교회는 여러 가지 정황이나 서신의 스타일로 보아 요한 서신의 저자를 [[요한복음]]과 [[요한계시록]]의 저자인 요한으로 밝혔습니다. (예, 요한복음 1:1과 요한일서 1:1 비교)
* (4:8) 사랑하지 아니하는 자는 하나님을 알지 못하나니 이는 하나님은 사랑이심이라
* 편지의 수신: 모든 성도, 2:12-14, 19; 3:1; 5:13
* 목적: 거짓 가르침에 대한 주의와 성도에게 구원의 확신을 주는 것, (2:1) 내가 이것을 너희에게 씀은 너희로 죄를 범하지 않게 하려 함이라 (2:26) 너희를 미혹하는 자들에 관하여 내가 이것을 너희에게 썼노라 (5:13) 이것을 쓰는 것은 너희로 하여금 너희에게 영생이 있음을 알게 하려 함이라
* 저작 시기: AD 85-96년 경
* 기록 장소: 에베소


== 주요 내용 ==
=== 하나님 빛이시라 (1장) ===
=== 하나님은 빛이시다 (1:5) ===
* (1:4) 우리가 이것을 씀은 우리의 기쁨이 충만하게 하려 함이라
* (1:5) 하나님은 빛이시라 그에게는 어둠이 조금도 없으시다
* (1:5) 하나님은 빛이시라 그에게는 어둠이 조금도 없으시다


그러므로 우리는 빛을 쫓아 행해야한다.
그러므로 우리는 빛을 쫓아 행해야한다.
* (1:7) 우리도 빛 가운데 행하면 우리가 서로 사귐이 있고 그 아들 예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하실 것이요
* (1:7) 우리도 빛 가운데 행하면 우리가 서로 사귐이 있고 그 아들 예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하실 것이요
* (2:3) 우리가 그의 계명을 지키면 이로써 우리가 그를 아는 줄로 알 것이요
* (2:6) 그의 안에 산다고 하는 자는 그가 행하시는 대로 자기도 행할지니라


=== 하나님은 사랑이시다 (4:8) ===
=== 적그리스도 주의 (2장) ===
* 4:9,10 하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타난 바 되었으니 하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 그로 말미암아 우리를 살리려 하심이라 사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 속하기 위하여 화목 제물로 그 아들을 보내셨음이라
* (2:18) 지금도 많은 적그리스도가 일어났으니 그러므로 우리가 마지막 때인 줄 아노라
* (2:22) 거짓말하는 자가 누구냐 예수께서 그리스도이심을 부인하는 자가 아니냐 아버지와 아들을 부인하는 그가 적그리스도니
* (4:1) 사랑하는 자들아 영을 다 믿지 말고 오직 영들이 하나님께 속하였나 분별하라 많은 거짓 선지자가 세상에 나왔음이라
* (4:3) 예수를 시인하지 아니하는 영마다 하나님께 속한 것이 아니니 이것이 곧 적그리스도의 영이니라


=== 행함과 진실함으로 사랑 (3장) ===
그러므로 우리도 사랑해야한다.
그러므로 우리도 사랑해야한다.
* (2:3) 우리가 그의 계명을 지키면 이로써 우리가 그를 아는 줄로 알 것이요
* (2:6) 그의 안에 산다고 하는 자는 그가 행하시는 대로 자기도 행할지니라
* (3:10) 무릇 의를 행하지 아니하는 자나 또는 그 형제를 사랑하지 아니하는 자는 하나님께 속하지 아니하니라
* (3:10) 무릇 의를 행하지 아니하는 자나 또는 그 형제를 사랑하지 아니하는 자는 하나님께 속하지 아니하니라
* (3:16) 우리도 형제들을 위하여 목숨을 버리는 것이 마땅하니라
* (3:16) 우리도 형제들을 위하여 목숨을 버리는 것이 마땅하니라
* (3:23) 그 아들 예수 그리스도의 이름을 믿고 그가 우리에게 주신 계명대로 서로 사랑할 것이니라


=== 세상을 이기는 믿음 (5:4) ===
'''세상이 너희를 미워하여도'''
* (5:3) 하나님을 사랑하는 것은 이것이니 우리가 그의 계명들을 지키는 것이라 그의 계명들은 무거운 것이 아니로다
* (5:4) 무릇 하나님께로부터 난 자마다 세상을 이기느니라 세상을 이기는 승리는 이것이니 우리의 믿음이니라
* (5:18) 하나님께로부터 난 자는 다 범죄하지 아니하는 줄을 우리가 아노라 하나님께로부터 나신 자가 그를 지키시매 악한 자가 그를 만지지도 못하느니라
 
=== 적그리스도 ===
* (2:18) 지금도 많은 적그리스도가 일어났으니 그러므로 우리가 마지막 때인 줄 아노라
* (4:1) 사랑하는 자들아 영을 다 믿지 말고 오직 영들이 하나님께 속하였나 분별하라 많은 거짓 선지자가 세상에 나왔음이라
* (2:22) 거짓말하는 자가 누구냐 예수께서 그리스도이심을 부인하는 자가 아니냐 아버지와 아들을 부인하는 그가 적그리스도니
* (4:3) 예수를 시인하지 아니하는 영마다 하나님께 속한 것이 아니니 이것이 곧 적그리스도의 영이니라


== 특이 구절 ==
=== 세상이 너희를 미워하여도 (3:13) ===
왜 요한은 형제간의 사랑을 가르치다 중간에 세상이 미워하는 것을 넣었을까?
왜 요한은 형제간의 사랑을 가르치다 중간에 세상이 미워하는 것을 넣었을까?


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결론으로 (15) 형제를 사랑하지 않는 것 즉 미워하는 것은 살인하는 것이고 그에게 영생이 있지 않은 것을 설명하기 위해 13절을 넣은 것으로 해석해 본다.  
결론으로 (15) 형제를 사랑하지 않는 것 즉 미워하는 것은 살인하는 것이고 그에게 영생이 있지 않은 것을 설명하기 위해 13절을 넣은 것으로 해석해 본다.  


=== 사망에 이르는 죄 (5:16) ===
=== 하나님은 사랑이심이라 (4장) ===
* (4:8) 사랑하지 아니하는 자는 하나님을 알지 못하나니 이는 하나님은 사랑이심이라
* 4:9,10 하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타난 바 되었으니 하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 그로 말미암아 우리를 살리려 하심이라 사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 속하기 위하여 화목 제물로 그 아들을 보내셨음이라
 
=== 세상을 이기는 믿음 (5장) ===
* (5:3) 하나님을 사랑하는 것은 이것이니 우리가 그의 계명들을 지키는 것이라 그의 계명들은 무거운 것이 아니로다
* (5:4) 무릇 하나님께로부터 난 자마다 세상을 이기느니라 세상을 이기는 승리는 이것이니 우리의 믿음이니라
* (5:18) 하나님께로부터 난 자는 다 범죄하지 아니하는 줄을 우리가 아노라 하나님께로부터 나신 자가 그를 지키시매 악한 자가 그를 만지지도 못하느니라
 
'''사망에 이르는 죄 (5:16)'''
 
사망에 이르는 죄란 무엇인가?
사망에 이르는 죄란 무엇인가?
* 사망에 이르는 죄는 의도적이고, 계속적, 그리고 회개치 않는 죄 [https://www.gotquestions.org/sin-unto-death.html gotquestions.org]
* 사망에 이르는 죄는 의도적이고, 계속적, 그리고 회개치 않는 죄 [https://www.gotquestions.org/sin-unto-death.html gotquestions.org]
* 용서 받지 못하는 유일한 죄는 회개않고 그리스도께로 오지 않는 거부이다. [https://www.biblestudytools.com/blogs/craig-blomberg/what-is-the-sin-unto-death-1-john-5-16b.html biblestudytools.com]
* 용서 받지 못하는 유일한 죄는 회개않고 그리스도께로 오지 않는 거부이다. [https://www.biblestudytools.com/blogs/craig-blomberg/what-is-the-sin-unto-death-1-john-5-16b.html biblestudytools.com]
* 용서 받지 못하는 죄는 보통 성령 모독 (막 3:28-30), 복음 거부, 배교로 보는데 이 세가지 죄가 꼭 분리된다고 볼 수 없다. 성령을 모독한다는 것은 결국 그분께서 하시는 사역 즉 복음을 거부하는 결과를 가져오기 때문이다. [https://www.ligonier.org/learn/devotionals/sin-leads-death/ ligonier.org (R.C. Sproul)]
* 용서 받지 못하는 죄는 보통 성령 모독 (막 3:28-30), 복음 거부, 배교로 보는데 이 세가지 죄가 꼭 분리된다고 볼 수 없다. 성령을 모독한다는 것은 결국 그분께서 하시는 사역 즉 복음을 거부하는 결과를 가져오기 때문이다. [https://www.ligonier.org/learn/devotionals/sin-leads-death/ ligonier.org (R.C. Sproul)]


== Bible Project ==
=== 관련 자료 ===
'''관련 문서'''
검색: 요한일서
{{#ask: format=ul|[[분류:요한일서]]}}
'''Bible Project'''
 
<youtube>l3QkE6nKylM</youtube>
<youtube>l3QkE6nKylM</youtube>


== 관련 문서 ==
'''참고한 자료'''
검색: 요한일서
* Zondervan NIV Study Bible (based on NIV 1984)
{{#ask: format=ul|[[분류:요한일서]]}}
* John MacArthur Study Bible
* A Survey of New Testament (Robert H. Gundry)
* http://kcm.co.kr/bible/kor/1jo1.html
* https://www.esv.org
* https://en.wikipedia.org/wiki/First_Epistle_of_John
* Agape Big Letter Study Bible (2005)


[[분류:요한일서]]
[[분류:요한일서]]
[[분류:요한]]
[[분류:요한]]

2020년 7월 1일 (수) 18:13 판

사랑은 믿음의 아름다운 열매

요한일서는 신약 성경 27권 중 23번째, 일반 서신서 8권 중 하나, 그리고 요한의 3개 편지 중 첫 번째입니다.

[ 베드로후서 <-- 요한일서 -> 요한이서 ]

요한일서의 주제는 사랑 그리고 하나님과의 교제(fellowship)입니다. 요한은 진정한 믿음의 증거는 의로운 삶으로 나타나며, 자신의 믿음이 진실한 것인지 점검하도록 격려합니다. 그러므로 하나님에 속한 사람은 세상에 속한 사람과 구별된다 설명합니다.

개요 (Overview)

  • 저자: 요한, 편지 자체가 저자를 밝히지 않았지만, 초기 교회는 여러 가지 정황이나 서신의 스타일로 보아 요한 서신의 저자를 요한복음요한계시록의 저자인 요한으로 밝혔습니다. (예, 요한복음 1:1과 요한일서 1:1 비교)
  • 편지의 수신: 모든 성도, 2:12-14, 19; 3:1; 5:13
  • 목적: 거짓 가르침에 대한 주의와 성도에게 구원의 확신을 주는 것, (2:1) 내가 이것을 너희에게 씀은 너희로 죄를 범하지 않게 하려 함이라 (2:26) 너희를 미혹하는 자들에 관하여 내가 이것을 너희에게 썼노라 (5:13) 이것을 쓰는 것은 너희로 하여금 너희에게 영생이 있음을 알게 하려 함이라
  • 저작 시기: AD 85-96년 경
  • 기록 장소: 에베소

하나님 빛이시라 (1장)

  • (1:4) 우리가 이것을 씀은 우리의 기쁨이 충만하게 하려 함이라
  • (1:5) 하나님은 빛이시라 그에게는 어둠이 조금도 없으시다

그러므로 우리는 빛을 쫓아 행해야한다.

  • (1:7) 우리도 빛 가운데 행하면 우리가 서로 사귐이 있고 그 아들 예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하실 것이요

적그리스도 주의 (2장)

  • (2:18) 지금도 많은 적그리스도가 일어났으니 그러므로 우리가 마지막 때인 줄 아노라
  • (2:22) 거짓말하는 자가 누구냐 예수께서 그리스도이심을 부인하는 자가 아니냐 아버지와 아들을 부인하는 그가 적그리스도니
  • (4:1) 사랑하는 자들아 영을 다 믿지 말고 오직 영들이 하나님께 속하였나 분별하라 많은 거짓 선지자가 세상에 나왔음이라
  • (4:3) 예수를 시인하지 아니하는 영마다 하나님께 속한 것이 아니니 이것이 곧 적그리스도의 영이니라

행함과 진실함으로 사랑 (3장)

그러므로 우리도 사랑해야한다.

  • (2:3) 우리가 그의 계명을 지키면 이로써 우리가 그를 아는 줄로 알 것이요
  • (2:6) 그의 안에 산다고 하는 자는 그가 행하시는 대로 자기도 행할지니라
  • (3:10) 무릇 의를 행하지 아니하는 자나 또는 그 형제를 사랑하지 아니하는 자는 하나님께 속하지 아니하니라
  • (3:16) 우리도 형제들을 위하여 목숨을 버리는 것이 마땅하니라
  • (3:23) 그 아들 예수 그리스도의 이름을 믿고 그가 우리에게 주신 계명대로 서로 사랑할 것이니라

세상이 너희를 미워하여도

왜 요한은 형제간의 사랑을 가르치다 중간에 세상이 미워하는 것을 넣었을까?

앞 12절로 연결해 보면 가인은 동생을 죽였듯이, 형제를 사랑하지 않는 자들은 세상에 속한 자들이고 결국 그들은 그리스도인을 미워한다. 뒤 14절에, 믿는 자의 증거는 형제를 사랑하는 것이다. 그러므로 믿지 않는 세상은 형제 (믿는 이, 하나님의 자녀)를 사랑할 수 없다.

결론으로 (15) 형제를 사랑하지 않는 것 즉 미워하는 것은 살인하는 것이고 그에게 영생이 있지 않은 것을 설명하기 위해 13절을 넣은 것으로 해석해 본다.

하나님은 사랑이심이라 (4장)

  • (4:8) 사랑하지 아니하는 자는 하나님을 알지 못하나니 이는 하나님은 사랑이심이라
  • 4:9,10 하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타난 바 되었으니 하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 그로 말미암아 우리를 살리려 하심이라 사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 속하기 위하여 화목 제물로 그 아들을 보내셨음이라

세상을 이기는 믿음 (5장)

  • (5:3) 하나님을 사랑하는 것은 이것이니 우리가 그의 계명들을 지키는 것이라 그의 계명들은 무거운 것이 아니로다
  • (5:4) 무릇 하나님께로부터 난 자마다 세상을 이기느니라 세상을 이기는 승리는 이것이니 우리의 믿음이니라
  • (5:18) 하나님께로부터 난 자는 다 범죄하지 아니하는 줄을 우리가 아노라 하나님께로부터 나신 자가 그를 지키시매 악한 자가 그를 만지지도 못하느니라

사망에 이르는 죄 (5:16)

사망에 이르는 죄란 무엇인가?

  • 사망에 이르는 죄는 의도적이고, 계속적, 그리고 회개치 않는 죄 gotquestions.org
  • 용서 받지 못하는 유일한 죄는 회개않고 그리스도께로 오지 않는 거부이다. biblestudytools.com
  • 용서 받지 못하는 죄는 보통 성령 모독 (막 3:28-30), 복음 거부, 배교로 보는데 이 세가지 죄가 꼭 분리된다고 볼 수 없다. 성령을 모독한다는 것은 결국 그분께서 하시는 사역 즉 복음을 거부하는 결과를 가져오기 때문이다. ligonier.org (R.C. Sproul)

관련 자료

관련 문서

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참고한 자료