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고난주간 (Passion Week)
고난주간 (Passion Week) - 작업 중인 문서입니다.
고난주간은 예수님께서 어린 나귀를 타고 예루살렘에 입성하신 종려주일 부터 금요일 십자가에 죽으시고 3일 째에 부활하신 일요일 까지를 기념합니다. 성주간(Holy Week)으로도 불리우는 고난주간은 믿는 이들의 죄 값을 치르기 위해 자발적으로 십자가의 고난을 받으신 예수님을 기념하는 것입니다.
당시(AD 33년 3월 29일 - 4월 3일)의 상황과 사건을 성경 말씀을 바탕으로 정리해 봅니다.
- 고난주간은 마태복음 21-27, 마가복음 11-15, 누가복음 19-23, 그리고 요한복음 12-19에서 기록하고 있고, 고난(passion)이라는 단어는 라틴어의 빠띠(pati)에서 온 것으로 “참다” 혹은 “고통받다”라는 의미입니다.
종려주일 (Palm Sunday, 겸손한 입성)
고난주간은 예수님께서 어린 나귀를 타고 예루살렘에 입성하시는 종려주일 부터 시작됩니다.
예수님은 커다란 말이나 거창한 행렬이 아닌 어린 나귀를 타고 겸손히 입성하시고 그 모습은 스가랴에 예언 되어 있습니다.
- (슥 9:9) 시온의 딸아 크게 기뻐할지어다 예루살렘의 딸아 즐거이 부를지어다 보라 네 왕이 네게 임하시나니 그는 공의로우시며 구원을 베푸시며 겸손하여서 나귀를 타시나니 나귀의 작은 것 곧 나귀 새끼니라
예수님의 입성에 이스라엘 백성은 자신들의 겉옷과 종려 나뭇가지를 길 바닦에 놓고 호산나 (“속히 구하소서”) 소리 치며 기뻐 환영합니다.
- (요 12:13) 종려나무 가지를 가지고 맞으러 나가 외치되 호산나 찬송하리로다 주의 이름으로 오시는 이 곧 이스라엘의 왕이시여 하더라
이를 바라 보던 바리새인들은 못 마땅히 여기며, 예수님께 그들을 조용히 시키라 요구합니다. 예수님께서,
- (눅 19:40) 대답하여 이르시되 내가 너희에게 말하노니 만일 이 사람들이 침묵하면 돌들이 소리 지르리라 하시니라
관련 말씀: 마태복음 21:1-11, 마가복음 11:1-11, 누가복음 19:28-38, 요한복음 12:12-19
월요일
복음서는 월요일에 두 가지 사건을 기록하고 있습니다.
- 무화과 나무를 마르게 함
- 성전 청결
무화과 나무
예수님께서 이른 아침 예루살렘 성으로 들어오실 때 시장하셔서,
- (마 21:19) 길 가에서 한 무화과나무를 보시고 그리로 가사 잎사귀 밖에 아무 것도 찾지 못하시고 나무에게 이르시되 이제부터 영원토록 네가 열매를 맺지 못하리라 하시니 무화과나무가 곧 마른지라
이는 잎은 있지만 열매가 없는, 즉 겉은 종교인의 모양을 갖추었지만 속으로는 하나님을 사랑하지 않는 영적 죽음에 있는 이스라엘에 대한 심판의 예고입니다. 이 사건에 대해 예수님은 다음 날 화요일에 제자들에게 설명해 주십니다.
관련 말씀: 마태복음 21:18-19, 마가복음 11:12-14
성전 청결
- (막 11:15) 예수께서 성전에 들어가사 성전 안에서 매매하는 자들을 내쫓으시며 돈 바꾸는 자들의 상과 비둘기 파는 자들의 의자를 둘러 엎으시며
- (눅 19:46) 그들에게 이르시되 기록된 바 내 집은 기도하는 집이 되리라 하였거늘 너희는 강도의 소굴을 만들었도다 하시니라
예수님 당시 이스라엘 백성은 일 년에 세 번(무교절, 오순절, 그리고 초막절) 예루살렘에 가서 절기를 기념했습니다. 이를 위해 백성은 형편에 따라 제물(소, 양, 혹은 비둘기)을 고향에서 가져 오거나 예루살렘에서 구입 했습니다. 그런데 바리세인을 비롯한 유대 지도자들은 이를 이용 금전적인 이익을 챙겼습니다. 성전 안에서 장사를 허락했고, 제물의 상태에 검사하며 퇴짜를 놓으므로 백성의 성전 내 제물 구입을 강요했고, 그리고 특별한 돈 만 사용할 수 있게 하며 많은 이익을 취했습니다. 성전 청결은 하나님 이름을 이용하여 개인의 욕심을 채우는 이스라엘의 부패를 심판한 사건입니다.
관련 말씀: 마태복음 21:12-17, 마가복음 11:15-19, 누가복음 19:45-48, 요한복음 2:13-22
화요일
화요일에 예수님은 마른 무화과 나무를 보시며 믿음에 대해 제자들에게 가르치시고, 비유 그리고 심판과 환난에 대한 경고하십니다.
무화과 나무에 대한 가르침
관련 말씀: 마태복음 21:20-22, 마가복음 11:20-26
비유와 가르침
예수님의 권위에 대한 가르침, 포도원 농부 비유, 가이사에게 세금, 부활에 대한 가르침, 가장 큰 계명, 그리스도와 다윗의 자손, 서기관을 삼가라
관련 말씀: 마태복음 21:20-23:36, 마가복음 11:27-12:40, 누가복음 20장
심판과 환난에 대한 경고
성전이 무너질 것, 재난, 환난
관련 말씀: 마태복음 24장, 마가복음 13장, 누가복음 21장
수요일
마리아가 고급 향유를 예수님의 머리에 바르며 존경과 사랑을 표하는 반면 유대인들은 예수님을 죽이려는 음모를 하는 대조적인 사건을 기록하고 있습니다.
향유를 바르다
예수의 머리에 향유를 붓다(막 14:3-9; 요 12:1-8)
관련 말씀: 마태복음 26:6-13, 마가복음 14:3-9, 요한복음 12:1-8
죽이려는 음모
예수를 죽이려고 의논하다. 12제자 중에 하나였던 가룟 유다는 예수님께 존경과 사랑이 아닌 배신하고 죽이려는 음모에 가담합니다.
관련 말씀: 마태복음 26:1-5, 마가복음 14:1-2, 누가복음 22:1-2, 요한복음 11:45-53
목요일 (유월절 준비)
잡히시기 하루 전 밤 예수님은 마지막 만찬으로 잘 알려진 제자들과 시간을 보내고, 겟세마네 동산에서 기도하며 십자가를 준비하십니다.
마지막 만찬
예수님은 제자들에게 서로 사랑하라 가르치시며, 직접 제자의 발을 씻기시며 시범을 보여 주십니다. 그리고 자신이 떠날 것에 슬퍼하는 제자들에게 성령님을 약속하시며 제자들을 위로하고 그들을 위해 기도하십니다. 또한 자신이 죽을 것, 베드로가 부인할 것, 그리고 제자 중 한 명이 자신을 배반할 것을 예언하십니다. 한편 가룟 유다는 만찬의 자리에서 뻐져나와 바리세인들에 가서 예수님을 은 30냥에 팔아 넘기겠다 약속합니다.
(요 13:35) 너희가 서로 사랑하면 이로써 모든 사람이 너희가 내 제자인 줄 알리라
관련 말씀: 마태복음 26:17-35, 마가복음 14:12-31, [누가복음 22:7-38], 요한복음 13-17장; 고린도전서 11:23-25
겟세마네에서 기도
(막 14:36) 이르시되 아빠 아버지여 아버지께는 모든 것이 가능하오니 이 잔을 내게서 옮기시옵소서 그러나 나의 원대로 마시옵고 아버지의 원대로 하옵소서 하시고
관련 말씀: 마태복음 26:36-46, 마가복음 14:32-42, [누가복음 22:39-46], 요한복음 13장; 고린도전서 11:23-25
성금요일 (Good Friday)
기도하며 밤을 지세신 예수님께서 금요일 새벽 잡히고 재판을 받습니다. 예수님은 십자가에 돌아가시고 배신한 가룟 유다는 스스로 목숨을 끊습니다.
잡히심
예수님 체포에 대제사장은 관원들을 보내고 배신한 가룟 유다가 앞장을 섰습니다. (막 14:45-46) 이에 와서 곧 예수께 나아와 랍비여 하고 입을 맞추니 그들이 예수께 손을 대어 잡거늘
베드로는 예수님을 보호하기 위해 칼을 휘두르고 잡으러온 한 사람이 다칩니다. 이에 예수님은 다친이를 고쳐 주시며, (마 26:52) 이에 예수께서 이르시되 네 칼을 도로 칼집에 꽂으라 칼을 가지는 자는 다 칼로 망하느니라
예수님은 잡히시고 예수님께서 예언하신 데로 제자들은 모두 도망합니다. (마 26:56) 그러나 이렇게 된 것은 다 선지자들의 글을 이루려 함이니라 하시더라 이에 제자들이 다 예수를 버리고 도망하니라
관련 말씀: 마태복음 26:47-56, 마가복음 14:43-52, [누가복음 22:47=53], 요한복음 18:2-12장
재판과 조롱 (Mockery)
붙잡히신 예수님은 이리 저리로 끌려 다니며 불공정한 심문과 재판 그리고 조롱과 학대 받습니다.
- 공회 앞 (the Council): 당시 대제사장 가야바의 장인 안나와 가야바의 심문 후 당시 유대를 다스리던 로마 총독 빌라도에게 예수님을 넘깁니다.
- 본디오 빌라도: 빌라도는 예수님 사건에 연류되는 것을 피하려 하고 예수님께서 갈릴리 출신 인 것을 이유로 당시 예루살렘에 있던 헤롯 왕에게 예수님을 보냅니다.
- 헤롯 왕: 헤롯은 예수님의 기적에 관심이 있었으나 예수님께서 아무 대답이 없으므로 예수님을 다시 빌라도에게 보냅니다.
- 본디오 빌라도:
빌라도는 예수님으로 부터 죄를 찾지 못합니다. 예수님의 죄를 찾지 못한 빌라도는 예수님을 풀어주려 하지만 유대인들이 반발하며 빌라도를 압박합니다. 이에 빌라도는 예수님과 강도 바라바 둘 중 한 명을 석방해 줄 것을 제안하고 유대인들에게 선택하라 합니다. 유대인들은 예수님 대신 바라바를 선택하고 할 수 없이 빌라도는 예수님의 십자가 형을 허락합니다.
(막 15:15) 빌라도가 무리에게 만족을 주고자 하여 바라바는 놓아 주고 예수는 채찍질하고 십자가에 못 박히게 넘겨 주니라
관련 말씀: 마 26;-27 막 14-15; 눅 22-23; 요 17-18장
베드로의 부인과 가룟 유다의 자살
베드로는 예수님의 재판 과정을 먼 발치에서 지켜봅니다. 그러던 중 사람들이 베드로가 예수님의 제자 인 것을 알아보자 목숨의 위협을 느끼고 예수님께서 예언하신 것 처럼 예수님을 부인합니다.
(마 26:74) 그가 저주하며 맹세하여 이르되 나는 그 사람을 알지 못하노라 하니 곧 닭이 울더라
관련 말씀: 마 26:69-74; 막 14:66-72; 눅 22:56-62; 요 18:15-18, 25-27
유다가 목매어 죽다(마 27:3-10; 행 1:18-19)
십자가에 돌아가심
(요 19:30) 예수께서 신 포도주를 받으신 후에 이르시되 다 이루었다 하시고 머리를 숙이니 영혼이 떠나가시니라
마 27; 막 15; 눅 23; 요 19장
아리마대 요셉은 예수의 시체를 가져와 니고데모와 함께 장사를 지냅니다.
토요일
경비병이 무덤을 지킴
마 27:62-66
(마 27:64) 그러므로 명령하여 그 무덤을 사흘까지 굳게 지키게 하소서 그의 제자들이 와서 시체를 도둑질하여 가고 백성에게 말하되 그가 죽은 자 가운데서 살아났다 하면 후의 속임이 전보다 더 클까 하나이다 하니
부활절 (빈무덤, 대사명, 승천)
안식일 다음 날 예수님의 무덤이 비어있다는 것을 막달라 마리아와 제자들이 발견합니다. 부활하신 예수님께서 마리아 그리고 제자들에게 나타나셔서 위로하시고 용기를 주십니다.
(마 28:19-20) 그러므로 너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 베풀고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라
(막 16:9) 주 예수께서 말씀을 마치신 후에 하늘로 올려지사 하나님 우편에 앉으시니라
마 28; 막 16; 눅 24; 요 20장
참고 자료
관련 문서
참고한 자료
