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성육신 (Incarnation)

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말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 (요 1:14)

하나님의 아들이신 예수님께서 지금으로부터 약 2000년 전 인간으로 태어나셨습니다.

  • (요 1:14) 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그의 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라

성경은 예수님이 단순히 하나님과 매우 유사한 사람이나 하나님과 매우 가까운 동행을 하는 사람이 아니라고 가르칩니다. 오히려 예수님은 지극히 높으신 하나님이십니다. 그래서 우리 주님의 신성을 강조하는 것은 중요하지만, 성경은 또한 그분의 인성도 강조합니다.

예수님의 인성

예수께서 힘쓰고 애써 더욱 간절히 기도하시니 땀이 땅에 떨어지는 핏방울 같이 되더라 (눅 22:44)

예수님의 인성에 대한 성경적 지지는 광범위합니다. 복음서는 예수의 인간적 필요 사항, 즉 수면(누가복음 8:23),[1] 음식(마태복음 4:2;[2] 21:18),[3] 신체적 보호(마태복음 2:13-15;[4] 요한복음 10:39)를[5] 설명합니다. 그의 인성에 대한 다른 증거로는 그가 땀을 흘렸다는 것(누가복음 22:43-44)과[6] 피를 흘렸다는 것(요한복음 19:34)이 있습니다. 예수님은 또한 기쁨(요한복음 15:11),[7] 슬픔(마태복음 26:37),[8] 분노(마가복음 3:5)를[9] 포함한 감정을 표현했습니다. 예수님은 살아 계신 동안 자신을 사람이라고 언급하셨고(요한복음 8:40),[10] 부활하신 후에도 그의 인성은 여전히 ​​인정되었습니다(사도행전 2:22).[11][12]

  • (마 21:18) 이른 아침에 성으로 들어오실 때에 시장하신지라

성육신 교리

성육신은 신학자들이 하나님의 아들 예수님께서 인간의 육신을 취했다는 것을 나타내는 데 사용하는 용어입니다.[12] 성육신 교리는 예수님께서 하나님인 동시에 인간이었다는 사실을 설명하기 위한 시도입니다. 예수님은 참 하나님인 동시에 참 인간, “하나님이신 동시에 인간” 이라는 성육신 즉 그리스도의 위격적 결합의 사실은 삼위일체 (Trinity)의 사실 만큼 놀라운 것입니다. 캐나다 신학자 제임스 패커 (J.I. Packer, 1926년~)는 이렇게 표현했습니다. “우리는 두 개의 미스터리를 접하고 있습니다. 하나님 한 분으로 연합하여 계시는 3인격체 그리고 예수님이라는 한 분으로 결합한 하나님과 인간 … 심지어 그 어떤 공상 이야기도 성육신만큼 환상적이고 놀라운 사건은 없습니다."

삼위일체와 마찬가지로 성육신은 궁극적으로는 우리 인간이 완벽하게 이해하기 어려운 교리입니다. 하나님과 그 분이 행하시는 일을 완벽하게 이해하는 것은 불가능하고 제한된 능력을 가진 인간으로 우리는 무한하신 하나님을 완전히 이해할 수 있다고 생각하면 안 됩니다. 그렇지만 그것을 믿을 수 있는 것은 하나님의 은혜입니다.

  • (요일 4:2) 이로써 너희가 하나님의 영을 알지니 곧 예수 그리스도께서 육체로 오신 것을 시인하는 영마다 하나님께 속한 것이요

위격적 결합

성육신은 위격적(位格的) 결합(Hypostatic Union, 신성과 인성의 합체)과 비슷합니다. 차이점은 위격적 결합이 예수의 두 본성이 어떻게 결합되는지 설명하고, 성육신은 더 구체적으로 그분의 인성을 확증한다는 것입니다.[12]

성육신의 필요

하나님은 영이시기에 육체적으로 돌아가실 수 없음으로 성육신이 필요했습니다.

  • (딤전 6:16) 오직 그에게만 죽지 아니함이 있고 가까이 가지 못할 빛에 거하시고 어떤 사람도 보지 못하였고 또 볼 수 없는 이시니 그에게 존귀와 영원한 권능을 돌릴지어다

하지만 더 큰 이유는,

  • (히 2:14) 자녀들은 혈과 육에 속하였으매 그도 또한 같은 모양으로 혈과 육을 함께 지니심은 죽음을 통하여 죽음의 세력을 잡은 자 곧 마귀를 멸하시며

하나님의 아들이 여자에게서 태어나서 우리 인간이 취하는 것과 같이 살과 피에 자녀로 참여하셨습니다. 그가 그런 방식으로 세상에 태어나서 죽을 수 있게 되었고, 육신으로 죽으심으로써 세상에 처음으로 죽음을 가져온 사탄의 악의적인 계략을 좌절시키셨습니다. 그는 최초 인류가 타락했을 때 뱀의 머리를 상하게 할 것을 약속받은 여자의 씨입니다. 그리고 하와를 속인 뱀은 본래의 뱀이 아니라 사탄이였으며, 그때 뱀의 형상을 취했기 때문에(요한계시록 20:2)[13] 큰 용 또는 뱀이라고 불리며, 그 옛 뱀은 마귀라고 불립니다.[14] 마귀가 우리의 첫 조상을 유혹한 의도는 그들을 파괴하고, 그리하여 인간 종족을 종식시키는 것이었습니다. 하나님의 아들은 우리의 본성을 취하시고, 그 본성으로 죄를 위한 제물로 죽으심으로써 이 악의적인 계획을 무의미하게 만드셨습니다.[15]

즉 창세기에 예언하신 말씀의 성취입니다.

  • (창 3:15) 내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 네 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고

세상에 희망

기독교와 복음의 중심에는 우리 주 예수 그리스도의 인성과 사역이 있습니다. 말씀이 육신이 되신 것 즉, 성육신하신 하나님의 아들이 우리의 구원자로서 우리를 대신하여 사시고 죽으시는 것 외에는 구원이 없습니다. 영원하신 아들의 오심, 그분이 인간의 본성을 취하시고 우리의 언약의 대표자로서 행하시는 것 외에는 세상에 희망이 없습니다.[16]

관련 자료

관련 문서

참고한 자료

각주

  1. ↑ (눅 8:23) 행선할 때에 예수께서 잠이 드셨더니 마침 광풍이 호수로 내리치매 배에 물이 가득하게 되어 위태한지라
  2. ↑ (마 4:2) 사십 일을 밤낮으로 금식하신 후에 주리신지라
  3. ↑ (마 21:18) 이른 아침에 성으로 들어오실 때에 시장하신지라
  4. ↑ (마 2:13) 그들이 떠난 후에 주의 사자가 요셉에게 현몽하여 이르되 헤롯이 아기를 찾아 죽이려 하니 일어나 아기와 그의 어머니를 데리고 애굽으로 피하여 내가 네게 이르기까지 거기 있으라 하시니
  5. ↑ (요 10:39) 그들이 다시 예수를 잡고자 하였으나 그 손에서 벗어나 나가시니라
  6. ↑ (눅 22:44) 예수께서 힘쓰고 애써 더욱 간절히 기도하시니 땀이 땅에 떨어지는 핏방울 같이 되더라
  7. ↑ (요 15:11) 내가 이것을 너희에게 이름은 내 기쁨이 너희 안에 있어 너희 기쁨을 충만하게 하려 함이라
  8. ↑ (마 26:37) 베드로와 세베대의 두 아들을 데리고 가실새 고민하고 슬퍼하사
  9. ↑ (막 3:5) 그들의 마음이 완악함을 탄식하사 노하심으로 그들을 둘러 보시고 그 사람에게 이르시되 네 손을 내밀라 하시니 내밀매 그 손이 회복되었더라
  10. ↑ (요 8:40) 지금 하나님께 들은 진리를 너희에게 말한 사람인 나를 죽이려 하는도다 아브라함은 이렇게 하지 아니하였느니라
  11. ↑ (행 2:22) 이스라엘 사람들아 이 말을 들으라 너희도 아는 바와 같이 하나님께서 나사렛 예수로 큰 권능과 기사와 표적을 너희 가운데서 베푸사 너희 앞에서 그를 증언하셨느니라
  12. ↑ 12.0 12.1 12.2 https://www.gotquestions.org/incarnation-of-Christ.html
  13. ↑ (계 20:2) 용을 잡으니 곧 옛 뱀이요 마귀요 사탄이라 잡아서 천 년 동안 결박하여
  14. ↑ (고후 11:3) 뱀이 그 간계로 하와를 미혹한 것 같이 너희 마음이 그리스도를 향하는 진실함과 깨끗함에서 떠나 부패할까 두려워하노라
  15. ↑ Benson Commentary
  16. ↑ https://www.thegospelcoalition.org/article/10-things-you-should-know-about-the-incarnation/
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