아하스 (Ahaz): 두 판 사이의 차이

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'''아하스 왕이 앗수르의 왕 디글랏 빌레셀을 만나러 다메섹에 갔다가 거기 있는 제단을 보고 아하스 왕이 그 제단의 모든 구조와 제도의 양식을 그려 제사장 우리야에게 보냈더니'''
열왕기하 16:10
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아하스는 [[시대::구약]] 인물로 남유다의 왕입니다. (BC 735-715)
아하스는 [[시대::구약]] 인물로 남유다의 왕입니다. (BC 735-715)


[ 선왕: 부친 [[성경인물::요담]] <-- 아하스 --> 후왕: 아들 [[성경인물::히스기야]] ]
[ 선왕: 부친 [[성경인물::요담]] <-- 아하스 --> 후왕: 아들 [[성경인물::히스기야]] ]


하사스는 자기 아들을 인신제물로 이방신에게 바치는 악한 자였습니다. 아람왕 르신과 이스라엘의 [[베가]]왕이 예루살렘을 포위하고 르신은 엘랏을 차지합니다. 아하스는 앗수르 왕 디그랏 빌레셀에게 도움을  요청하였고 앗수르는 다메섹을 쳐 아람왕 르신을 죽였습니다.  
아하스 왕은 악했습니다. 하지만 좋으신 하나님은 [[선지자 이사야]]를 통해 그에게 권고하시며 [[임마누엘]]의 희망을 주셨습니다.
 
아하스라는 이름은 여호아하스 2세의 약어로, "야훼께서 지키셨다"라는 의미입니다.<ref>https://en.wikipedia.org/wiki/Ahaz</ref>
 
===남유다에서 가장 악했던 왕===
 
아하스는 자기 아들을 인신제물로 이방신에게 바친 악한 자였습니다. 아하스는 우리야가 만든 새 제단에서 분향하였고 성전 기구들을 옮기며 낭실을 없앴습니다. 하나님보다는 주변 강대국을 더 믿고 하나님이 가증하다고 없애라고 하신 그 나라의 문화 (신)까지 들여옵니다.


* (왕하 16:10) <u>아하스 왕이 앗수르의 왕 디글랏 빌레셀을 만나러 다메섹에 갔다가 거기 있는 제단을 보고 아하스 왕이 그 제단의 모든 구조와 제도의 양식을 그려 제사장 우리야에게 보냈더니</u>
* (왕하 16:10) <u>아하스 왕이 앗수르의 왕 디글랏 빌레셀을 만나러 다메섹에 갔다가 거기 있는 제단을 보고 아하스 왕이 그 제단의 모든 구조와 제도의 양식을 그려 제사장 우리야에게 보냈더니</u>


아하스는 우리야가 만든 새제단에서 분향하였고 성전 기구들을 옮기며 낭실을 없앱니다. 하나님보다는 주변 강대국을 더 믿고 하나님이 가증하다고 없애라고 하신 그 나라의 문화 (신)까지 들여옵니다.
===아하스의 통치===
 
아하스는 20세에 즉위하여 16년을 통치하였습니다. 그의 약행으로 하나님께서 남유다를 아람과 북이스라엘의 손에 넘기셨고 많은 유다 백성이 다메섹과 사마리아로 끌려갔습니다. 그런데 선지자 오뎃이 사마리아(북이스라엘) 군대에게 유다의 포로들을 노예로 삼지 말고 형제로서 놓아 줄 것을 말했고, 군인들은 이 말에 순종했습니다.
 
* (대하 28:15) <u>이 위에 이름이 기록된 자들이 일어나서 포로를 맞고 노략하여 온 것 중에서 옷을 가져다가 벗은 자들에게 입히며 신을 신기며 먹이고 마시게 하며 기름을 바르고 그 약한 자들은 모두 나귀에 태워 데리고 종려나무 성 여리고에 이르러 그의 형제에게 돌려준 후에 사마리아로 돌아갔더라</u>
 
"이 위에 이름이 기록된 자들이" - 백성의 수장에 의해 지명되고 임명된 이들이 포로들을 돌보고 그들이 잘 대우받도록 했으며, 매우 높은 수준의 인도주의적 대우를 했습니다.<ref>벤슨 성경 주석 (Benson Bible Commentary)</ref>
 
반면 아하스는 아람과 블레셋의 공격으로 앗수르에게 도움을 구했지만, 오히려 침공을 받아 앗수르 왕에게 재물을 바쳤고 곤고할 때 더욱더 여호와께 범죄하였습니다. 다메섹 신에게 제사하고 성전 기물을 부수고 성전 문을 닫고 예루살렘 구석구석에 제단을 쌓고 산당을 세웠습니다. (같은 내용: 왕하 16:1-9)
 
===이사야를 통한 하나님의 권고===
 
아람이 북이스라엘과 동맹하여 남유다와 전쟁을 할 때 하나님은 선지자 이사야를 아하스 왕에게 보내어 아람과 북이스라엘의 동맹을 두려워하지 말라고 권고하고, 임마누엘의 희망을 전합니다.
 
* (사 7:4) <u>그에게 이르기를 너는 삼가며 조용하라 르신과 아람과 르말리야의 아들이 심히 노할지라도 이들은 연기 나는 두 부지깽이 그루터기에 불과하니 두려워하지 말며 낙심하지 말라</u>
 
"삼가고 조용하라" — 선지자는 위로의 말로 왕의 두려움을 달래줍니다. 그러한 때에 필요한 올바른 태도는 주님을 의지하며 침착하고 용감하게 기다리는 것이었습니다(이사야 30:15).
"르말리야의 아들" — 왕의 이름을 생략한 것은 경멸적인 의미를 담고 있습니다. 사람들이 사울을 '기스의 아들'(사무엘상 10:11)이라고 경멸적으로 불렀고, 사울 자신도 다윗을 '이새의 아들'(사무엘상 20:30)이라고 불렀던 것과 같습니다. 이는 베가가 결국 반란과 살인을 통해 왕위에 오른 일개 모험가에 불과하다는 사실을 지적하는 것입니다.
"연기 나는 두 부지깽이 그루터기" — 선지자의 눈에는 아하스가 두려워했던 두 세력이 마치 연기 나는 두 개의 횃불의 그루터기처럼 보였습니다. 그 불꽃은 거의 꺼져가고 있었고, 곧 완전히 꺼질 것이었습니다.<ref>엘리콧 주석 (Ellicott's Commentary for English Readers)</ref>
 
* (사 7:14) <u>그러므로 주께서 친히 징조를 너희에게 주실 것이라 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름을 임마누엘이라 하리라</u>
 
"주께서 친히" - '주님께서 스스로의 자유로운 의지로, 아무도 요청하지 않았는데도' 그렇게 하셨습니다. "임마누엘" - 마태는 '하나님이 우리와 함께 계시다'(마 1:23)로 번역했습니다. (이사야 8:8, 10과 비교)<ref>강단 주석 (Pulpit Commentary)</ref>
 
===참고한 자료===
 
* https://www.bskorea.or.kr/ 대한성서공회 (개역개정)
* https://www.esv.org/Genesis+1/ ESV (English Standard Version)
* https://en.wikipedia.org/ Wikipedia
* https://biblehub.com/commentaries/genesis/1-1.htm Bible Hub Project (여러 주석이 있음)
 
'''편집 도구'''
* https://translate.google.com Google Translate
* https://nara-speller.co.kr/speller/results 한국어 맞춤법/문법 검사기
* Grammarly


'''관련 문서'''
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  검색: 성경인물:: 아하스
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'''각주'''
<references /> 


[[분류:성경인물]]
[[분류:성경인물]]

2026년 10월 18일 (일) 02:22 기준 최신판

아하스 왕이 앗수르의 왕 디글랏 빌레셀을 만나러 다메섹에 갔다가 거기 있는 제단을 보고 아하스 왕이 그 제단의 모든 구조와 제도의 양식을 그려 제사장 우리야에게 보냈더니

열왕기하 16:10

아하스는 구약 인물로 남유다의 왕입니다. (BC 735-715)

[ 선왕: 부친 요담 <-- 아하스 --> 후왕: 아들 히스기야 ]

아하스 왕은 악했습니다. 하지만 좋으신 하나님은 선지자 이사야를 통해 그에게 권고하시며 임마누엘의 희망을 주셨습니다.

아하스라는 이름은 여호아하스 2세의 약어로, "야훼께서 지키셨다"라는 의미입니다.[1]

남유다에서 가장 악했던 왕

아하스는 자기 아들을 인신제물로 이방신에게 바친 악한 자였습니다. 아하스는 우리야가 만든 새 제단에서 분향하였고 성전 기구들을 옮기며 낭실을 없앴습니다. 하나님보다는 주변 강대국을 더 믿고 하나님이 가증하다고 없애라고 하신 그 나라의 문화 (신)까지 들여옵니다.

  • (왕하 16:10) 아하스 왕이 앗수르의 왕 디글랏 빌레셀을 만나러 다메섹에 갔다가 거기 있는 제단을 보고 아하스 왕이 그 제단의 모든 구조와 제도의 양식을 그려 제사장 우리야에게 보냈더니

아하스의 통치

아하스는 20세에 즉위하여 16년을 통치하였습니다. 그의 약행으로 하나님께서 남유다를 아람과 북이스라엘의 손에 넘기셨고 많은 유다 백성이 다메섹과 사마리아로 끌려갔습니다. 그런데 선지자 오뎃이 사마리아(북이스라엘) 군대에게 유다의 포로들을 노예로 삼지 말고 형제로서 놓아 줄 것을 말했고, 군인들은 이 말에 순종했습니다.

  • (대하 28:15) 이 위에 이름이 기록된 자들이 일어나서 포로를 맞고 노략하여 온 것 중에서 옷을 가져다가 벗은 자들에게 입히며 신을 신기며 먹이고 마시게 하며 기름을 바르고 그 약한 자들은 모두 나귀에 태워 데리고 종려나무 성 여리고에 이르러 그의 형제에게 돌려준 후에 사마리아로 돌아갔더라

"이 위에 이름이 기록된 자들이" - 백성의 수장에 의해 지명되고 임명된 이들이 포로들을 돌보고 그들이 잘 대우받도록 했으며, 매우 높은 수준의 인도주의적 대우를 했습니다.[2]

반면 아하스는 아람과 블레셋의 공격으로 앗수르에게 도움을 구했지만, 오히려 침공을 받아 앗수르 왕에게 재물을 바쳤고 곤고할 때 더욱더 여호와께 범죄하였습니다. 다메섹 신에게 제사하고 성전 기물을 부수고 성전 문을 닫고 예루살렘 구석구석에 제단을 쌓고 산당을 세웠습니다. (같은 내용: 왕하 16:1-9)

이사야를 통한 하나님의 권고

아람이 북이스라엘과 동맹하여 남유다와 전쟁을 할 때 하나님은 선지자 이사야를 아하스 왕에게 보내어 아람과 북이스라엘의 동맹을 두려워하지 말라고 권고하고, 임마누엘의 희망을 전합니다.

  • (사 7:4) 그에게 이르기를 너는 삼가며 조용하라 르신과 아람과 르말리야의 아들이 심히 노할지라도 이들은 연기 나는 두 부지깽이 그루터기에 불과하니 두려워하지 말며 낙심하지 말라

"삼가고 조용하라" — 선지자는 위로의 말로 왕의 두려움을 달래줍니다. 그러한 때에 필요한 올바른 태도는 주님을 의지하며 침착하고 용감하게 기다리는 것이었습니다(이사야 30:15). "르말리야의 아들" — 왕의 이름을 생략한 것은 경멸적인 의미를 담고 있습니다. 사람들이 사울을 '기스의 아들'(사무엘상 10:11)이라고 경멸적으로 불렀고, 사울 자신도 다윗을 '이새의 아들'(사무엘상 20:30)이라고 불렀던 것과 같습니다. 이는 베가가 결국 반란과 살인을 통해 왕위에 오른 일개 모험가에 불과하다는 사실을 지적하는 것입니다. "연기 나는 두 부지깽이 그루터기" — 선지자의 눈에는 아하스가 두려워했던 두 세력이 마치 연기 나는 두 개의 횃불의 그루터기처럼 보였습니다. 그 불꽃은 거의 꺼져가고 있었고, 곧 완전히 꺼질 것이었습니다.[3]

  • (사 7:14) 그러므로 주께서 친히 징조를 너희에게 주실 것이라 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름을 임마누엘이라 하리라

"주께서 친히" - '주님께서 스스로의 자유로운 의지로, 아무도 요청하지 않았는데도' 그렇게 하셨습니다. "임마누엘" - 마태는 '하나님이 우리와 함께 계시다'(마 1:23)로 번역했습니다. (이사야 8:8, 10과 비교)[4]

참고한 자료

편집 도구

관련 문서 

검색: 성경인물:: 아하스

각주

  1. ↑ https://en.wikipedia.org/wiki/Ahaz
  2. ↑ 벤슨 성경 주석 (Benson Bible Commentary)
  3. ↑ 엘리콧 주석 (Ellicott's Commentary for English Readers)
  4. ↑ 강단 주석 (Pulpit Commentary)
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