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| [[File:Prophet_Isaiah.jpg|thumb|300px| 핀 숯을 가진 천사와 이사야 (사6:6) - 안토니오 발레스트라 (Antonio Balestra)]] | | [[File:Prophet_Isaiah.jpg|thumb|300px| 핀 숯을 가진 천사와 이사야 [http://kcm.co.kr/bible/kor/Isa6.html (사6:6)]]] |
| 이사야 선지자는 [[성경인물::웃시야]]왕 부터 [[성경인물::히스기야]]왕 까지 (약 750-686) 사역했으며, 이사야서는 책의 분량 (총 66장) 때문에 이사야는 가장 커다란 선지자로 여겨집니다. | | 이사야 선지자는 [[시대::구약]] 인물로 [[이사야서]] 책 분량 때문에 가장 큰 선지자로 여겨집니다. |
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| 이사야서는 패역한 유다에 대한 경고, 불순종으로 인한 멸망과 망명, 그리고 희망을 (메시아, 씨앗) 예언하는 책으로 구약의 [[복음서]] 혹은 구약의 [[로마서]]라고도 불립니다.
| | 이사야는 웃시야(Uzziah, [[성경인물::아사랴]]로도 불림, 왕정 792-750 BC)왕으로 부터 [[성경인물::요담]](Jotham, 750-732), [[성경인물::아하스]](Ahaz, 735-715)을 걸쳐 그리고 [[성경인물::히스기야]] (Hezekiah, 715-686)왕 때 까지 (BC 750~686년) 선지자로 사역하였습니다. |
| * (53:5-6) <u>'''그가 찔림은 우리의 허물 때문이요 그가 상함은 우리의 죄악 때문이라 그가 징계를 받으므로 우리는 평화를 누리고 그가 채찍에 맞으므로 우리는 나음을 받았도다 우리는 다 양 같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 모두의 죄악을 그에게 담당시키셨도다'''</u>
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| 이사야서는 [[시대::구약]] 39권 중 23째 책입니다.
| | * (사 1:1) <u>유다 왕 웃시야와 요담과 아하스와 히스기야 시대에 아모스의 아들 이사야가 유다와 예루살렘에 관하여 본 계시라</u> |
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| == 개요 (Overview) ==
| | [[앗수르]] (Assyrians) 왕 [[성경인물::산헤립]](Sennacherib, 727–722 BC)은 BC 722년에 북이스라엘을 정복하고 BC 701년 강력한 군대를 이끌고 유다를 공격합니다. 이때 이사야는 히스기야 왕에게 두려워하지 말고 맞서 싸울 것을 격려합니다. |
| * 저자: 이사야 (1:1)
| | * (사 37:6) <u>이사야가 그들에게 이르되 너희는 너희 주에게 이렇게 말하라 여호와께서 이같이 말씀하시되 너희가 들은 바 앗수르 왕의 종들이 나를 능욕한 말로 말미암아 두려워하지 말라</u> |
| * 시기: 기원전 740년경
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| * 목적: 유다의 많은 죄로 인해 그들에게 닥칠 심판에 대한 경고, 창차 오실 메시아의 인격, 사역, 나라에 대한 진리를 밝힘
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| * 주요 인물: 이사야, 히스기야
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| * 지리적 배경: 유다
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| * 이사야는 선지서 중에 복음서를 비롯한 신약에서 가장 많이 인용된 (65번) 책입니다.
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| * 성경이 예수님을 통한 하나님의 사랑을, 선지서들은 하나님의 말씀을 대언하고 있고, 그중 이사야서는 유다의 악함, 불순종 그리고 그에 대한 하나님의 공의 (심판), 사랑 (마지막 희망)을 대언하고 있습니다. | |
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| == 나눔( Outline)과 줄거리 ==
| | 히브리 원어 "이사야"라는 단어는 יְשַֽׁעְיָ֣הוּ (발음, yə·ša‘·yā·hū, 이샤야후)이고 그 의미는 [[여호수아]], [[엘리사]]와 같은 “주께서 구원이시다” 입니다. [[예수님]]의 그리스어 원어 단어도 같은 의미입니다. |
| 이사야서는 크게 두 부분으로 나누는데, 전반부의 (1~39장) 1-35장까지는 유다와 예루살렘에 위협을 주는 앗수르를 배경으로 예언, 36-39장까지 앗수르의 위협/실패와 바벨론이 일어날 것에 대한 예언, 그리고 후반부는 (40~66장) 바벨론 망명이 끝나가는 시점의 예언이 이루어지고 있습니다.
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| 참고로, 앗수르 제국은 BC 745-627년까지 있었으며, BC 721년에 이스라엘이 앗수르에 망하고, BC 586년에 유다 바벨론에 (느부갓네살) 망하고, 유다 백성이 바벨론 망명 생활을 끝내고 예루살렘으로 돌아오는 시점은 BC 517년입니다. 이사야는 BC739~690년에 걸쳐 사역했습니다.
| | '''두 아들''' |
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| === 심판 (1-39장) ===
| | [[이사야서]]는 그의 두 아들을 소개합니다. |
| ==== 질책과 약속의 메시지 (1-6) ====
| | * 스알야숩 (Shear-jashub, 사 7:3): 의미 “남은이는 돌아오리라 (A remnant shall return)” |
| 유다가 하나님을 거역했다 (1장)
| | * 마헬살랄하스바스 (Maher-Shalal-Hash-Baz, 사 8:3): 의미 ”급히 파괴하고 빨리 거두라 (Spoil quickly, plunder speedily)” |
| * (1:2) <u>하늘이여 들으라 땅이여 귀를 기울이라 여호와께서 말씀하시기를 내가 자식을 2)양육하였거늘 그들이 나를 거역하였도다</u> | | 하나님께서 예언적인 의미를 담은 이름을 주셨습니다. |
| | | * (사 8:3-4) <u>내가 내 아내를 가까이 하매 그가 임신하여 아들을 낳은지라 여호와께서 내게 이르시되 그의 이름을 마헬살랄하스바스라 하라 이는 이 아이가 내 아빠, 내 엄마라 부를 줄 알기 전에 다메섹의 재물과 사마리아의 노략물이 앗수르 왕 앞에 옮겨질 것임이라 하시니라</u> |
| 심판, 연단, 유다와 예루살렘의 영광 예언 (2-4장)
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| * (3:10,11) <u>너희는 의인에게 복이 있으리라 말하라 그들은 그들의 행위의 열매를 먹을 것임이요, 악인에게는 화가 있으리니 이는 그의 손으로 행한 대로 그가 보응을 받을 것임이니라 </u>
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| * (4:3)<u>시온에 남아 있는 자, 예루살렘에 머물러 있는 자 곧 예루살렘 안에 생존한 자 중 기록된 모든 사람은 거룩하다 칭함을 얻으리니</u>
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| 심판과 망명 예언 (5장)
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| * (5:13) <u>그러므로 내 백성이 무지함으로 말미암아 사로잡힐 것이요 그들의 귀한 자는 굶주릴 것이요 무리는 목마를 것이라</u> | |
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| 이사야 부르심 (6장): (관찰) 하나님을 만난 죄인의 반응
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| * 죄인인것 인식: (6:5) <u>그 때에 내가 말하되 화로다 나여 망하게 되었도다 나는 입술이 부정한 사람이요 나는 입술이 부정한 백성 중에 거주하면서 만군의 여호와이신 왕을 뵈었음이로다</u>
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| * 용서 받음: (6:7) <u>네 죄가 사하여졌느니라</u> | |
| * 감사하는 마음이 순종으로 이어짐: (6:8) <u>내가 여기 있나이다 나를 보내소서</u>
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| * 고난 예상: 그의 사역은 백성에게 회개의 경고와 책망하는 것인데 그들이 듣지 않을 것임 (6:9-13)
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| 약속의 메시지, 희망
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| * (6:13) <u>그 중에 십분의 일이 아직 남아 있을지라도 이것도 황폐하게 될 것이나 밤나무와 상수리나무가 베임을 당하여도 그 그루터기는 남아 있는 것 같이 거룩한 씨가 이 땅의 그루터기니라 하시더라</u>
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| ==== 아람과 (북)이스라엘 위협에 대한 메시지 (7-12) ====
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| (9:6) <u>이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데 그의 어깨에는 정사를 메었고 그의 이름은 기묘자라, 모사라, 전능하신 하나님이라, 영존하시는 아버지라, 평강의 왕이라 할 것임이라</u>
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| (9:6) <u>앞에는 아람 사람이요 뒤에는 블레셋 사람이라 그들이 모두 입을 벌려 이스라엘을 삼키리라 그럴지라도 여호와의 진노가 돌아서지 아니하며 그의 손이 여전히 펴져 있으리라</u>
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| (10:5) <u>앗수르 사람은 화 있을진저 그는 내 진노의 막대기요 그 손의 몽둥이는 내 분노라</u>
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| (10:21) <u>남은 자 곧 야곱의 남은 자가 능하신 하나님께로 돌아올 것이라</u>
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| 11장 메시아와 희망 (11:9) <u>내 거룩한 산 모든 곳에서 해 됨도 없고 상함도 없을 것이니 이는 물이 바다를 덮음 같이 여호와를 아는 지식이 세상에 충만할 것임이니라</u>
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| 12장 구원 기쁨의 노래 (12:2) <u>보라 하나님은 나의 구원이시라 내가 신뢰하고 두려움이 없으리니 주 여호와는 나의 힘이시며 나의 노래시며 나의 구원이심이라</u>
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| ==== 주변 국가에 대한 심판 (13-23) ====
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| * (13장) 바벨론에 대한 경고: (13:9) <u>보라 여호와의 날 곧 잔혹히 분냄과 맹렬히 노하는 날이 이르러 땅을 황폐하게 하며 그 중에서 죄인들을 멸하리니</u>
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| * 블레셋 (Philistia): 14:28-32
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| * 모압 (Moab): 15-16장
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| * 아람과 (Aram) (북)이스라엘: 17장
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| * 구스 (Cush): 18장
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| * 애굽 (이집트)와 구스: 19-20장
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| * 바벨론 (Babylon), 두마 (Dumah), 아라비아 (Arabia): 21장
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| * 환상의 골짜기 (Valley of Vision, 예루살렘): 22장
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| * 두로와 시돈 (Tyre & Sidon): 23장
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| ==== 심판과 약속 (24-27) ====
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| ==== 5가지 화 (28-33) ====
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| ==== 심판과 약속 (34-35) ====
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| ==== 앗수루 위협에서 바벨론 망명 (36-39) ====
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| === 위안 (40-66장) ===
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| ==== 이스라엘 구원과 회복 (40-48) ====
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| 죄와 그에 대한 심판이 (바벨론 망명) 끝나고 40장은 구원의 메시지가 시작됩니다. 이 구원의 메시지는 인간을 포함한 피조물의 유한함과 비교하며 하나님의 위대함을 증거하며 그 하나님을 믿고 따르는 신실한 백성에 대한 위로를 예언하고 있습니다.
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| 40장은 이사야서의 후반부 시작으로, 전능하신 하나님께서 우리의 구원자 되신다는 참 은혜로운 내용입니다.
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| * 참고: [[이사야 40 (내 백성을 위로하라)]]
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| ==== 종의 사역과 이스라엘의 회복 (49-57) ====
| | '''관련 인물''' |
| * 부름을 받은 종과 그의 사역 (49:1-13) | | * 이사야와 동시대 선지자: [[성경인물::스바냐]] |
| * 시온의 회복 (49:14-26)
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| * 이스라엘의 죄와 종의 순종 (50장)
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| * 구원의 소망으로 남은 자 위로 (51:1-52:12)
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| * 주의 의로운 종의 고난과 영광 (52:13-53:12)
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| (53:5) <u>그가 찔림은 우리의 허물 때문이요 그가 상함은 우리의 죄악 때문이라 그가 징계를 받으므로 우리는 평화를 누리고 그가 채찍에 맞으므로 우리는 나음을 받았도다</u>
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| * 시온의 영광 (54장)
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| * 구원을 위한 하나님의 부르심과 은혜의 약속 (55:1-56:8)
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| * 이스라엘에 죄악에 대한 규탄 (56:9-57:21)
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| ==== 영원한 구원과 영원한 심판 (58-66) ====
| | '''관련 문서''' |
| | | * [[이사야서]] |
| == 이사야 (인물) ==
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| 이사야는 유다 왕 웃시야(Uzziah, [[성경인물::아사랴]](Azariah)로도 불림, 왕정 792-750 BC), [[성경인물::요담]](Jotham, 750-732), [[성경인물::아하스]](Ahaz, 735-715), 그리고 히스기야 (Hezekiah, 715-686) 때 선지자로 사역하였습니다. 이사야는 웃시야 왕이 죽기 얼마 전 (~740 BC) 사역을 시작했고 히스기야 왕 14년까지 살았고, 최대 64년 동안 사역했을 것으로 추정합니다.
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| * (1:1) <u>유다 왕 웃시야와 요담과 아하스와 히스기야 시대에 아모스의 아들 이사야가 유다와 예루살렘에 관하여 본 계시라</u> | |
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| 앗수르 (Assyrians) 왕 [[성경인물::산헤립]](Sennacherib, 727–722 BC)은 BC 722년에 북이스라엘을 정복하고 BC 701년 강력한 군대를 이끌고 유다를 공격합니다. 이때 이사야는 히스기야 왕에게 두려워하지 말고 맞서 싸울 것을 격려합니다.
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| * (37:6) <u>이사야가 그들에게 이르되 너희는 너희 주에게 이렇게 말하라 여호와께서 이같이 말씀하시되 너희가 들은 바 앗수르 왕의 종들이 나를 능욕한 말로 말미암아 두려워하지 말라</u>
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| 히브리 원어 "이사야"라는 단어는 יְשַֽׁעְיָ֣הוּ (발음, yə·ša‘·yā·hū, 이샤야후)이고 그 의미는 “여호수아”, “엘리사”와 같은 “주께서 구원이시다” 입니다. “예수”의 그리스어 원어 단어도 같은 의미입니다.
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| 이사야서는 그의 두 아들을 소개합니다.
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| * 스알야숩 (Shear-jashub, 7:3): 의미 “남은이는 돌아오리라 (A remnant shall return)”
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| * 마헬살랄하스바스 (Maher-Shalal-Hash-Baz, 8:3): 의미 ”급히 파괴하고 빨리 거두라 (Spoil quickly, plunder speedily)”
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| 하나님께서 예언적인 의미를 담은 이름을 주셨습니다.
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| * (8:3-4) <u>내가 내 아내를 가까이 하매 그가 임신하여 아들을 낳은지라 여호와께서 내게 이르시되 그의 이름을 마헬살랄하스바스라 하라 이는 이 아이가 내 아빠, 내 엄마라 부를 줄 알기 전에 다메섹의 재물과 사마리아의 노략물이 앗수르 왕 앞에 옮겨질 것임이라 하시니라</u>
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| == 관련 자료 ==
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| === 관련 문서 ===
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| * [[선지자]] | | * [[선지자]] |
| 검색: 분류:이사야 || 성경인물::이사야 | | 검색: 분류:이사야 || 성경인물:이사야 |
| {{#ask: format=ul|[[분류:이사야]]}} | | {{#ask: [[분류:이사야]]|format=ul|}} |
| {{#ask: format=ul|[[성경인물::이사야]]}} | | {{#ask: [[성경인물::이사야]]|format=ul|}} |
| === Bible Project (Isaiah) ===
| | '''참고한 자료''' |
| <youtube>d0A6Uchb1F8</youtube>
| | * Zondervan NIV Study Bible (based on NIV 1984) |
| <youtube>_TzdEPuqgQg</youtube>
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| === 참고한 자료 ===
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| * 2002 Zondervan NIV Study Bible | |
| * [http://kcm.co.kr/bible/kor/Isa1.html kcm.co.kr - 개정개역 이사야] | | * [http://kcm.co.kr/bible/kor/Isa1.html kcm.co.kr - 개정개역 이사야] |
| * [https://www.esv.org/Isaiah+1/ esv.org - Isaiah (ESV)] | | * [https://www.esv.org/Isaiah+1/ esv.org - Isaiah (ESV)] |
| * https://en.wikipedia.org/wiki/Isaiah
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| * https://biblehub.com/isaiah/1-1.htm
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| [[분류:이사야]] | | [[분류:이사야]] |
| [[분류:선지자]] | | [[분류:선지자]] |
| [[분류:성경인물]] | | [[분류:성경인물]] |
