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| [[File:Prophet_Isaiah.jpg|thumb|300px| 핀 숯을 가진 천사와 이사야 (사6:6)]] | | [[File:Prophet_Isaiah.jpg|thumb|300px| 핀 숯을 가진 천사와 이사야 [http://kcm.co.kr/bible/kor/Isa6.html (사6:6)]]] |
| 이사야서는 [[시대::구약]]의 23째 책입니다. [ [[아가서]] <-- '''이사야''' --> [[예레미야]] ]
| | 이사야 선지자는 [[시대::구약]] 인물로 [[이사야서]] 책 분량 때문에 가장 큰 선지자로 여겨집니다. |
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| 이사야 선지자는 [[성경인물::웃시야]]왕 부터 [[성경인물::히스기야]]왕 까지 (약 750-686) 사역했으며, 총 66장의 책 분량 때문에 이사야는 가장 커다란 선지자로 여겨집니다.
| | 이사야는 웃시야(Uzziah, [[성경인물::아사랴]]로도 불림, 왕정 792-750 BC)왕으로 부터 [[성경인물::요담]](Jotham, 750-732), [[성경인물::아하스]](Ahaz, 735-715)을 걸쳐 그리고 [[성경인물::히스기야]] (Hezekiah, 715-686)왕 때 까지 (BC 750~686년) 선지자로 사역하였습니다. |
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| 이사야는 패역한 유다(Judah)의 불순종으로 인한 멸망과 망명, 그리고 유댜에 악행하는 주변 국가들에 대한 심판을 경고하고 있습니다. 심판의 경고와 더불어 이사야는 메시아, 씨앗의 희망을 예언하는 책으로 구약의 [[복음서]] 혹은 구약의 [[로마서]]라고도 불립니다.
| | * (사 1:1) <u>유다 왕 웃시야와 요담과 아하스와 히스기야 시대에 아모스의 아들 이사야가 유다와 예루살렘에 관하여 본 계시라</u> |
| * (53:5-6) <u>'''그가 찔림은 우리의 허물 때문이요 그가 상함은 우리의 죄악 때문이라 그가 징계를 받으므로 우리는 평화를 누리고 그가 채찍에 맞으므로 우리는 나음을 받았도다 우리는 다 양 같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 모두의 죄악을 그에게 담당시키셨도다'''</u> | |
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| == 개요 (Overview) ==
| | [[앗수르]] (Assyrians) 왕 [[성경인물::산헤립]](Sennacherib, 727–722 BC)은 BC 722년에 북이스라엘을 정복하고 BC 701년 강력한 군대를 이끌고 유다를 공격합니다. 이때 이사야는 히스기야 왕에게 두려워하지 말고 맞서 싸울 것을 격려합니다. |
| [[ 파일:1280px-Great Isaiah Scroll.jpg|thumb|500px|가장 오래 된 이사야서 사본: 사해 문서 (Dead Sea Scrolls)]] | | * (사 37:6) <u>이사야가 그들에게 이르되 너희는 너희 주에게 이렇게 말하라 여호와께서 이같이 말씀하시되 너희가 들은 바 앗수르 왕의 종들이 나를 능욕한 말로 말미암아 두려워하지 말라</u> |
| 선지서들은 하나님의 말씀을 대언 합니다. 그중 이사야서는 유다의 악행과 불순종, 그에 대한 하나님의 공의와 심판, 그리고 사랑과 희망을 대언하고 있습니다.
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| * 저자: 이사야 (1:1) <u>유다 왕 웃시야와 요담과 아하스와 히스기야 시대에 아모스의 아들 이사야가 유다와 예루살렘에 관하여 본 계시라</u> | |
| * 쓰여진 시기: 기원전 740년경
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| * 목적: 유다의 많은 죄로 인해 그들에게 닥칠 심판에 대한 경고, 창차 오실 메시아의 인격, 사역, 나라에 대한 진리를 밝힘
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| * 주요 인물: 이사야, 히스기야
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| * 지리적 배경: 유다
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| * 이사야는 선지서 중에 복음서를 비롯한 신약에서 가장 많이 인용된 (65번) 책입니다.
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| '''나눔( Outline)과 요약'''
| | 히브리 원어 "이사야"라는 단어는 יְשַֽׁעְיָ֣הוּ (발음, yə·ša‘·yā·hū, 이샤야후)이고 그 의미는 [[여호수아]], [[엘리사]]와 같은 “주께서 구원이시다” 입니다. [[예수님]]의 그리스어 원어 단어도 같은 의미입니다. |
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| 이사야서는 1~39장의 전반부와 40~66장의 후반부로 크게 두 부분으로 나눕니다. 전반부는 유다와 예루살렘에 위협을 주는 앗수르(Assyria) 배경의 예언으로, 36-39장에서 앗수르의 위협, 실패, 그리고 바벨론이 일어날 것에 대한 예언합니다. 후반부는 바벨론 망명이 끝나가는 시점의 예언이 이루어지고 있습니다.
| | '''두 아들''' |
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| 참고로, 앗수르 제국은 BC 745-627년까지 있었으며, BC 721년에 이스라엘이 앗수르에 망하고, BC 586년에 유다가 바벨론에 (느부갓네살) 망하고, 유다 백성이 바벨론 망명 생활을 끝내고 예루살렘으로 돌아오는 시점은 BC 517년입니다. 이사야는 BC739~690년에 걸쳐 사역했습니다.
| | [[이사야서]]는 그의 두 아들을 소개합니다. |
| | | * 스알야숩 (Shear-jashub, 사 7:3): 의미 “남은이는 돌아오리라 (A remnant shall return)” |
| == 심판 (1-39장) ==
| | * 마헬살랄하스바스 (Maher-Shalal-Hash-Baz, 사 8:3): 의미 ”급히 파괴하고 빨리 거두라 (Spoil quickly, plunder speedily)” |
| [[파일:Bibel in Bildern.png||thumb|300px|left|이사야에게 보여 주신 여호와의 영광 (사 6장)]] | |
| === 질책과 약속 (1-6) ===
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| 이사야서의 첫 단락은 유다에 대한 심판의 예언으로 주를 이루며 6장에 이사야를 부르시는 것으로 절정을 이룹니다.
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| * (1장) 유다가 하나님을 거역: (1:2) <u>하늘이여 들으라 땅이여 귀를 기울이라 여호와께서 말씀하시기를 내가 자식을 양육하였거늘 그들이 나를 거역하였도다</u>
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| * (2-4장) 심판, 연단, 유다와 예루살렘의 영광 예언 (3:10,11) <u>너희는 의인에게 복이 있으리라 말하라 그들은 그들의 행위의 열매를 먹을 것임이요, 악인에게는 화가 있으리니 이는 그의 손으로 행한 대로 그가 보응을 받을 것임이니라 </u>, (4:3)<u>시온에 남아 있는 자, 예루살렘에 머물러 있는 자 곧 예루살렘 안에 생존한 자 중 기록된 모든 사람은 거룩하다 칭함을 얻으리니</u>
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| * (5장) 심판과 망명 예언: (5:13) <u>그러므로 내 백성이 무지함으로 말미암아 사로잡힐 것이요 그들의 귀한 자는 굶주릴 것이요 무리는 목마를 것이라</u>
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| * (6장) 이사야에게 보여 주신 여호와의 영광, 부르심, 희망: (6:3) <u>서로 불러 이르되 거룩하다 거룩하다 거룩하다 만군의 여호와여 그의 영광이 온 땅에 충만하도다 하더라</u>, (6:8) <u>내가 또 주의 목소리를 들으니 주께서 이르시되 내가 누구를 보내며 누가 우리를 위하여 갈꼬 하시니 그 때에 내가 이르되 내가 여기 있나이다 나를 보내소서 하였더니</u>, (6:13) <u>그 중에 십분의 일이 아직 남아 있을지라도 이것도 황폐하게 될 것이나 밤나무와 상수리나무가 베임을 당하여도 그 그루터기는 남아 있는 것 같이 거룩한 씨가 이 땅의 그루터기니라 하시더라</u>
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| === 아람과 (북)이스라엘의 위협 (7-12) ===
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| [[파일:Sennacherib.jpg|thumb|320px|앗수르 왕 산헤립 (역대하 32장)]]
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| 두 번째 단락은 이사야의 예언에 이은 12장에서 구원의 하나님에 대한 찬양으로 절정에 이릅니다.
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| * (7장) 아람과 북이스라엘의 동맹에 두려워하지 말라는 아하스 왕에게 권고, 임마뉴엘의 희망: (7:4) <u>그에게 이르기를 너는 삼가며 조용하라 르신과 아람과 르말리야의 아들이 심히 노할지라도 이들은 연기 나는 두 부지깽이 그루터기에 불과하니 두려워하지 말며 낙심하지 말라</u>, (7:13) <u>그러므로 주께서 친히 징조를 너희에게 주실 것이라 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름을 임마누엘이라 하리라</u>
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| * (8장) 이사야의 아들 마헬살랄하스바스
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| * (9장) 평강의 왕, 이스라엘의 심판: (9:6) <u>이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데 그의 어깨에는 정사를 메었고 그의 이름은 기묘자라, 모사라, 전능하신 하나님이라, 영존하시는 아버지라, 평강의 왕이라 할 것임이라</u>, (9:12) <u>앞에는 아람 사람이요 뒤에는 블레셋 사람이라 그들이 모두 입을 벌려 이스라엘을 삼키리라 그럴지라도 여호와의 진노가 돌아서지 아니하며 그의 손이 여전히 펴져 있으리라</u>
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| * (10장) 앗수르에 대한 경고: (10:5) <u>앗수르 사람은 화 있을진저 그는 내 진노의 막대기요 그 손의 몽둥이는 내 분노라</u>
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| * (11장) 메시아와 희망 (11:9) <u>내 거룩한 산 모든 곳에서 해 됨도 없고 상함도 없을 것이니 이는 물이 바다를 덮음 같이 여호와를 아는 지식이 세상에 충만할 것임이니라</u>
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| * (12장) 구원 기쁨의 노래 (12:2) <u>보라 하나님은 나의 구원이시라 내가 신뢰하고 두려움이 없으리니 주 여호와는 나의 힘이시며 나의 노래시며 나의 구원이심이라</u>
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| === 주변 국가에 대한 심판 (13-23) ===
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| [[파일:Kingdoms of Israel and Judah map 830.svg.png|left|thumb|300px|이스라엘과 주변 국가 - BC 9 세기경]]
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| 이스라엘의 주변 국가, 바벨론(Babylon), 앗수르(Assyria), 블레셋(Philistia), 모압(Moab), 에브라임(Ephraim), 다메섹(Damascus), 구스(Cush), 애굽(이집트), 두마(Dumah), 아라비아(Arabia), 그리고 두로와 시돈(Tyre & Sidon) 에 대한 심판을 경고합니다.
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| * (13장) 바벨론: (13:9) <u>보라 여호와의 날 곧 잔혹히 분냄과 맹렬히 노하는 날이 이르러 땅을 황폐하게 하며 그 중에서 죄인들을 멸하리니</u>
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| * (14장) 바벨론 포로에서 구원, 바벨론, 앗수르와 블레셋에 경고
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| * (15-16장) 모압: (16:14) <u>여호와께서 말씀하여 이르시되 품꾼의 정한 해와 같이 삼 년 내에 모압의 영화와 그 큰 무리가 능욕을 당할지라 그 남은 수가 심히 적어 보잘것없이 되리라</u>
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| * (17장) 에브라임과 다메섹: (17:!3) <u>열방이 충돌하기를 많은 물이 몰려옴과 같이 하나 주께서 그들을 꾸짖으시리니 그들이 멀리 도망함이 산에서 겨가 바람 앞에 흩어짐 같겠고 폭풍 앞에 떠도는 티끌 같을 것이라</u>
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| * (18장) 구스: (18:7) <u>그 때에 강들이 흘러 나누인 나라의 장대하고 준수한 백성 곧 시초부터 두려움이 되며 강성하여 대적을 밟는 백성이 만군의 여호와께 드릴 예물을 가지고 만군의 여호와의 이름을 두신 곳 시온 산에 이르리라</u>
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| * (19장) 애굽: (19:1) <u>애굽에 관한 경고라 보라 여호와께서 빠른 구름을 타고 애굽에 임하시리니 애굽의 우상들이 그 앞에서 떨겠고 애굽인의 마음이 그 속에서 녹으리로다</u>
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| * (20장) 이사야의 벗은 몸으로 구스와 애굽에 대한 경고: (20:4) <u>이와 같이 애굽의 포로와 구스의 사로잡힌 자가 앗수르 왕에게 끌려갈 때에 젊은 자나 늙은 자가 다 벗은 몸과 벗은 발로 볼기까지 드러내어 애굽의 수치를 보이리니</u>
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| * (21장) 바벨론, 두마, 아라비아: (21:9) <u>함락되었도다 함락되었도다 바벨론이여 그들이 조각한 신상들이 다 부서져 땅에 떨어졌도다</u>
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| * (22장) 예루살렘에 대한 경고 (환상의 골짜기, Valley of Vision): (22:5) <u>환상의 골짜기에 주 만군의 여호와께로부터 이르는 소란과 밟힘과 혼란의 날이여 성벽의 무너뜨림과 산악에 사무쳐 부르짖는 소리로다</u>
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| * (23장) 두로와 시돈: (23:9) <u>만군의 여호와께서 그것을 정하신 것이라 모든 누리던 영화를 욕되게 하시며 세상의 모든 교만하던 자가 멸시를 받게 하려 하심이라</u>
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| === 하나님 나라와 영광, 구원의 소망 (24-27) ===
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| [[파일:Peter Paul Rubens 082.jpg|thumb|300px|앗수르 왕 산헤립의 패배 (열왕기상 19장)]]
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| * (24장) 땅과 하늘에 심판과 하나님의 영광: (24:21) <u>그 날에 여호와께서 높은 데에서 높은 군대를 벌하시며 땅에서 땅의 왕들을 벌하시리니</u>, (24:23) <u>그 때에 달이 수치를 당하고 해가 부끄러워하리니 이는 만군의 여호와께서 시온 산과 예루살렘에서 왕이 되시고 그 장로들 앞에서 영광을 나타내실 것임이라</u>
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| * (25장) 하나님 찬양과 구원의 소망에 대한 기쁨 <u>그 날에 말하기를 이는 우리의 하나님이시라 우리가 그를 기다렸으니 그가 우리를 구원하시리로다 이는 여호와시라 우리가 그를 기다렸으니 우리는 그의 구원을 기뻐하며 즐거워하리라 할 것이며</u>
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| * (26-27장) 심판과 구원: (27:13) <u>그 날에 큰 나팔을 불리니 앗수르 땅에서 멸망하는 자들과 애굽 땅으로 쫓겨난 자들이 돌아와서 예루살렘 성산에서 여호와께 예배하리라</u>
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| === 6가지 화 (Woe) (28-33) ===
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| 순종하지 않는 이스라엘에 대한 5가지(28:1,29:1,29:15,30:1,31:1)와 앗수루에 대한 1가지 화(33:1)를 경고하며 34장의 심판을 선포를 예고하고 있습니다.
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| * (28장) 에브라임(사마리아)의 화: (28:1) <u>에브라임의 술취한 자들의 교만한 면류관은 화 있을진저 술에 빠진 자의 성 곧 영화로운 관 같이 기름진 골짜기 꼭대기에 세운 성이여 쇠잔해 가는 꽃 같으니 화 있을진저</u>
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| * (29장) 아리엘(Ariel, 예루살렘)의 화: (29:2) <u>내가 아리엘을 괴롭게 하리니 그가 슬퍼하고 애곡하며 내게 아리엘과 같이 되리라</u>
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| * (30장) 패역한 백성의 화: (30:9) <u>대저 이는 패역한 백성이요 거짓말 하는 자식들이요 여호와의 법을 듣기 싫어하는 자식들이라</u>
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| * (31장) 애굽에게 의지하는 자의 화: (30:9) <u>애굽은 사람이요 신이 아니며 그들의 말들은 육체요 영이 아니라 여호와께서 그의 손을 펴시면 돕는 자도 넘어지며 도움을 받는 자도 엎드러져서 다 함께 멸망하리라</u>
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| * (32장) 의로 통치하는 왕이 악에 대해 심판하고, 백성은 회복시키심: (32:15) <u>마침내 위에서부터 영을 우리에게 부어 주시리니 광야가 아름다운 밭이 되며 아름다운 밭을 숲으로 여기게 되리라</u>
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| * (33장) 은혜를 구하는 기도: (33:15-16) <u>오직 공의롭게 행하는 자, 정직히 말하는 자, 토색한 재물을 가증히 여기는 자, 손을 흔들어 뇌물을 받지 아니하는 자, 귀를 막아 피 흘리려는 꾀를 듣지 아니하는 자, 눈을 감아 악을 보지 아니하는 자 그는 높은 곳에 거하리니 견고한 바위가 그의 요새가 되며 그의 양식은 공급되고 그의 물은 끊어지지 아니하리라</u>
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| === 심판과 약속 (34-35) ===
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| [[파일:Map of Assyria.png|thumb|350px|left|671 BC 앗수루 왕국 (Assyrian empire)]]
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| === 앗수루 위협과 바벨론 망명 (36-39) ===
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| [[파일:The Flight of the Prisoners.jpg|thumb|350px|바벨론에 포로로 잡혀가는 이스라엘 (열왕기하 24,역대하 36장)]]
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| == 위안 (40-66장) ==
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| [[파일:Route exiles Babylon.jpg|thumb|left|300px| 바벨론 포로 경로]]
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| === 이스라엘 구원과 회복 (40-48) ===
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| 죄와 그에 대한 심판이 (바벨론 망명) 끝나고 40장은 구원의 메시지가 시작됩니다. 이 구원의 메시지는 인간을 포함한 피조물의 유한함과 비교하며 하나님의 위대함을 증거하며 그 하나님을 믿고 따르는 신실한 백성에 대한 위로를 예언하고 있습니다.
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| 40장은 이사야서의 후반부 시작으로, 전능하신 하나님께서 우리의 구원자 되신다는 참 은혜로운 내용입니다.
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| * 참고: [[이사야 40 (내 백성을 위로하라)]]
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| === 종의 사역과 이스라엘의 회복 (49-57) ===
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| * 부름을 받은 종과 그의 사역 (49:1-13)
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| * 시온의 회복 (49:14-26)
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| * 이스라엘의 죄와 종의 순종 (50장)
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| * 구원의 소망으로 남은 자 위로 (51:1-52:12)
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| * 주의 의로운 종의 고난과 영광 (52:13-53:12)
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| (53:5) <u>그가 찔림은 우리의 허물 때문이요 그가 상함은 우리의 죄악 때문이라 그가 징계를 받으므로 우리는 평화를 누리고 그가 채찍에 맞으므로 우리는 나음을 받았도다</u>
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| * 시온의 영광 (54장)
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| * 구원을 위한 하나님의 부르심과 은혜의 약속 (55:1-56:8)
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| * 이스라엘에 죄악에 대한 규탄 (56:9-57:21)
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| === 영원한 구원과 영원한 심판 (58-66) ===
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| == 특별한 사항 ==
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| [[파일:Jord vall, Yafit.jpg|thumb|300px|요단 골짜기에서 보는 모압의 산악지역]]
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| === 이사야 (인물) ===
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| 이사야는 유다 왕 웃시야(Uzziah, [[성경인물::아사랴]](Azariah)로도 불림, 왕정 792-750 BC), [[성경인물::요담]](Jotham, 750-732), [[성경인물::아하스]](Ahaz, 735-715), 그리고 히스기야 (Hezekiah, 715-686) 때 선지자로 사역하였습니다. 이사야는 웃시야 왕이 죽기 얼마 전 (~740 BC) 사역을 시작했고 히스기야 왕 14년까지 살았고, 최대 64년 동안 사역했을 것으로 추정합니다.
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| * (1:1) <u>유다 왕 웃시야와 요담과 아하스와 히스기야 시대에 아모스의 아들 이사야가 유다와 예루살렘에 관하여 본 계시라</u>
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| 앗수르 (Assyrians) 왕 [[성경인물::산헤립]](Sennacherib, 727–722 BC)은 BC 722년에 북이스라엘을 정복하고 BC 701년 강력한 군대를 이끌고 유다를 공격합니다. 이때 이사야는 히스기야 왕에게 두려워하지 말고 맞서 싸울 것을 격려합니다.
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| * (37:6) <u>이사야가 그들에게 이르되 너희는 너희 주에게 이렇게 말하라 여호와께서 이같이 말씀하시되 너희가 들은 바 앗수르 왕의 종들이 나를 능욕한 말로 말미암아 두려워하지 말라</u>
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| 히브리 원어 "이사야"라는 단어는 יְשַֽׁעְיָ֣הוּ (발음, yə·ša‘·yā·hū, 이샤야후)이고 그 의미는 “여호수아”, “엘리사”와 같은 “주께서 구원이시다” 입니다. “예수”의 그리스어 원어 단어도 같은 의미입니다.
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| 이사야서는 그의 두 아들을 소개합니다.
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| * 스알야숩 (Shear-jashub, 7:3): 의미 “남은이는 돌아오리라 (A remnant shall return)” | |
| * 마헬살랄하스바스 (Maher-Shalal-Hash-Baz, 8:3): 의미 ”급히 파괴하고 빨리 거두라 (Spoil quickly, plunder speedily)” | |
| 하나님께서 예언적인 의미를 담은 이름을 주셨습니다. | | 하나님께서 예언적인 의미를 담은 이름을 주셨습니다. |
| * (8:3-4) <u>내가 내 아내를 가까이 하매 그가 임신하여 아들을 낳은지라 여호와께서 내게 이르시되 그의 이름을 마헬살랄하스바스라 하라 이는 이 아이가 내 아빠, 내 엄마라 부를 줄 알기 전에 다메섹의 재물과 사마리아의 노략물이 앗수르 왕 앞에 옮겨질 것임이라 하시니라</u> | | * (사 8:3-4) <u>내가 내 아내를 가까이 하매 그가 임신하여 아들을 낳은지라 여호와께서 내게 이르시되 그의 이름을 마헬살랄하스바스라 하라 이는 이 아이가 내 아빠, 내 엄마라 부를 줄 알기 전에 다메섹의 재물과 사마리아의 노략물이 앗수르 왕 앞에 옮겨질 것임이라 하시니라</u> |
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| === 구원의 희망 ===
| | '''관련 인물''' |
| 심판에 대한 경고의 메시지와 함께 이사야는 남은이와 열방을 향한 구원의 희망도 예언하고 있습니다.
| | * 이사야와 동시대 선지자: [[성경인물::스바냐]] |
| * (10:21) <u>남은 자 곧 야곱의 남은 자가 능하신 하나님께로 돌아올 것이라</u>
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| * (17:6) <u>그러나 그 안에 주울 것이 남으리니 감람나무를 흔들 때에 가장 높은 가지 꼭대기에 과일 두세 개가 남음 같겠고 무성한 나무의 가장 먼 가지에 네다섯 개가 남음 같으리라 이스라엘의 하나님 여호와의 말씀이니라</u>
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| * (19:25) <u>이는 만군의 여호와께서 복 주시며 이르시되 내 백성 애굽이여, 내 손으로 지은 앗수르여, 나의 기업 이스라엘이여, 복이 있을지어다 하실 것임이라</u>
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| * 에브라임의 화(Woe)를 경고하며: (28:5) <u>그 날에 만군의 여호와께서 자기 백성의 남은 자에게 영화로운 면류관이 되시며 아름다운 화관이 되실 것이라</u>, (28:16) <u>그러므로 주 여호와께서 이같이 이르시되 보라 내가 한 돌을 시온에 두어 기초를 삼았노니 곧 시험한 돌이요 귀하고 견고한 기촛돌이라 그것을 믿는 이는 다급하게 되지 아니하리로다</u> | |
| * 패역한 백성에게 있을 화를 경고하며:(30:18) <u>그러나 여호와께서 기다리시나니 이는 너희에게 은혜를 베풀려 하심이요 일어나시리니 이는 너희를 긍휼히 여기려 하심이라 대저 여호와는 정의의 하나님이심이라 그를 기다리는 자마다 복이 있도다</u>
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| == 관련 자료 ==
| | '''관련 문서''' |
| === 관련 문서 ===
| | * [[이사야서]] |
| * [[선지자]] | | * [[선지자]] |
| 검색: 분류:이사야 | | 검색: 분류:이사야 || 성경인물:이사야 |
| {{#ask: format=ul|[[분류:이사야]]}} | | {{#ask: [[분류:이사야]]|format=ul|}} |
| 검색: 성경인물:이사야
| | {{#ask: [[성경인물::이사야]]|format=ul|}} |
| {{#ask: format=ul|[[성경인물::이사야]]}} | | '''참고한 자료''' |
| === Bible Project (Isaiah) ===
| | * Zondervan NIV Study Bible (based on NIV 1984) |
| <youtube>d0A6Uchb1F8</youtube>
| |
| <youtube>_TzdEPuqgQg</youtube>
| |
| | |
| === 참고한 자료 ===
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| * 2002 Zondervan NIV Study Bible | |
| * [http://kcm.co.kr/bible/kor/Isa1.html kcm.co.kr - 개정개역 이사야] | | * [http://kcm.co.kr/bible/kor/Isa1.html kcm.co.kr - 개정개역 이사야] |
| * [https://www.esv.org/Isaiah+1/ esv.org - Isaiah (ESV)] | | * [https://www.esv.org/Isaiah+1/ esv.org - Isaiah (ESV)] |
| * https://en.wikipedia.org/wiki/Isaiah
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| * https://biblehub.com/isaiah/1-1.htm
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