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에서 (Esau)

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Good4joy (토론 | 기여)님의 2025년 2월 7일 (금) 18:55 판
동생 야곱에게 장자권을 파는 에서 (창세기 25장)

에서는 구약 성경에서 이삭의 큰아들입니다. 그는 창세기와 예언서 오바댜와 말라기에 언급되어 있습니다. 에서와 동생 야곱의 이야기는 이스라엘과 에돔 사이의 역사적 관계를 반영하며, 이스라엘이 어린 왕국임에도 불구하고 에돔을 지배한 이유를 설명합니다. 신약은 로마서와 히브리서에서 그를 언급합니다.[1]

에서와 야곱의 출생

이삭의 아네 리브가가 임신하지 못하자 이삭이 하나님께 기도합니다. 하나님은 그의 기도를 들으시고 리브가는 임신하여 쌍둥이를 낳습니다. 먼저 나온 에서는 익숙한 사냥꾼이었으므로 들사람이 되고 야곱은 조용한 사람이었으므로 장막에 거주합니다. (야곱은 이스라엘의 에서는 에돔의 조상이 됩니다)

  • (창 25:23) 여호와께서 그에게 이르시되 두 국민이 네 태중에 있구나 두 민족이 네 복중에서부터 나누이리라 이 족속이 저 족속보다 강하겠고 큰 자가 어린 자를 섬기리라 하셨더라

이스라엘 사람들이 에돔 사람들을 정복한 것은 다윗 시대에 일어났습니다(사무엘하 8:14).[2] 이삭은 창세기 27:40에서[3] 동일한 사건을 예언했는데, 그 구절에서 정복은 일시적일 뿐이라는 추가 예언이 있습니다. 이스라엘은 세일 땅에 정착한 에돔 사람들보다 늦게 팔레스타인에 정착했으며 형제 민족들 중 더 어린 민족으로 여겨졌습니다. 에돔은 이스라엘이 정착하기 전에 이미 군주국이었습니다. 그러나 더 부유한 땅을 차지하면서 이스라엘은 더 높은 문명을 얻었고 더 강력한 국가가 되었습니다. 이스라엘과 에돔의 적대감에 대해서는 선지자 오바댜를 참조하십시오. 바울이 이 구절을 사용한 것에 대해서는 로마서 9:10-12를[4] 참조하십시오.[5]

야곱에게 장자의 축복을 빼앗기다

어느 날 들에서 돌아와 피곤한 에서가 야곱이 만든 죽을 먹고자 청합니다. 이에 야곱은 에서의 장자권을 요구하고 에서는 장자권을 야곱에게 주고 그 죽을 먹습니다.

  • (창 25:34) 야곱이 떡과 팥죽을 에서에게 주매 에서가 먹으며 마시고 일어나 갔으니 에서가 장자의 명분을 가볍게 여김이었더라

이삭이 나이가 들어 에서를 장자로 축복하려 했을 때 리브가는 꽤를 내어 야곱이 대신 장자의 축복을 받게 합니다. 야곱은 눈이 나쁜 아버지에게 자신이 에서라고 숙이고 장자의 축복을 받습니다. 이에 에서는 동생 야곱에게 적대감을 품습니다.

  • (창 27:30) 이삭이 야곱에게 축복하기를 마치매 야곱이 그의 아버지 이삭 앞에서 나가자 곧 그의 형 에서가 사냥하여 돌아온지라

장자권의 중요성

성경에서는 장자권을 강조하는데, 그 이유는 장자권이 가족의 맏아들의 권리나 특권을 존중했기 때문입니다. 아버지가 죽거나 아버지가 없을 때, 맏아들이 아버지의 권위와 책임을 이어받았습니다. 하지만 성경에서는 아버지가 장자권을 취소하고 그 권리를 작은아들에게 물려줄 수도 있음을 알려 줍니다. 이에 대한 좋은 예는 야곱과 그의 열두 아들의 경우입니다. 르우벤은 장자였지만 장자권은 요셉의 아들들에게 주어졌습니다. 그럼에도 불구하고 야곱은 큰 아들 므낫세보다 작은 아들 에브라임을 축복했습니다(창 37:19-22, 창 49:1-4, 창 49:22-26).[6]

후에 에서는 자신의 장자권을 가로챈 동생 야곱을 용서하고 가나안 땅에 함께 살던 에서는 그들의 소유가 많아지자 동생을 위해 세일 산으로 이주합니다.

  • (창 36:8) 이에 에서 곧 에돔이 세일 산에 거주하니라

부분적 개혁

에서는 가나안 여인들과 결혼하며 부모를 근심하게 했습니다.[7] 이삭은 야곱에게 가나안 여인과 결혼하지 말고, 밧단아람으로 가서 외삼촌 라반의 딸을 아내로 맞으라고 합니다. 이를 본 에서는 이스마엘 딸들을 아내로 맞습니다.

  • (창 28:8) 에서가 또 본즉 가나안 사람의 딸들이 그의 아버지 이삭을 기쁘게 하지 못하는지라

에서는 이삭이 야곱을 축복한 것을 보고 부모를 기쁘게 하고, 가능하다면 마지막 유언을 철회하게 하려고 했지만, 너무 늦었을 때 지혜로워졌습니다(마태복음 25:10[8] 참조). 한 가지 일로 부모를 기쁘게 해드려서 이전의 모든 잘못을 속죄하고자 했습니다. 하지만 그는 오히려 상황을 악화시켰을 뿐이며, "가나안 딸들”과 결혼하지는 않았지만, 하나님께서 거절하신 가문에 딸들과 결혼했습니다. 그것은 부분적인 개혁을 보여주었지만 회개는 아니었습니다. 그는 동생에 대한 복수심을 누그러뜨리거나 아버지를 기쁘게 했을 그 경건한 정신을 간직한 진정한 증거를 보여주지 못합니다. 그는 사사기의 미가와 같았습니다(삿 17:13[9] 참조).[10]

에돔의 거절

세월이 흘러 이스라엘 백성이 이집트에 살게 됩니다. 그곳에서 이스라엘 백성은 픽박을 받았고, 하나님께서 모세를 통해 그들을 구원하십니다. 이집트에서 나온 이스라엘 백성이 가데스를 출발 모압으로 가기 위해 에돔 땅을 지나야 합니다. 그래서 모세는 에돔 왕에게 이스라엘이 에돔 땅을 지나갈 수 있도록 허락을 요청했으나 에돔은 거절합니다. 이스라엘은 에돔 땅을 돌아가야 했습니다. (민수기 20장)

에서와 야곱이 평화를 이루었음에도 불구하고, 에서의 후손인 에돔 사람들(이두매 사람들이라고도 함)은 야곱의 후손인 이스라엘 사람들과 결코 잘 지내지 못했습니다. 에돔은 정기적으로 이스라엘에 반대하고 싸웠습니다. 문제의 큰 부분은 에돔 사람들이 이교도이고 이스라엘 사람들이 하나님을 따른다는 것이었습니다. 예언자 예레미야와 오바댜는 하나님께서 “에서에게 재앙을 내리실 것”(예레미야 49:8)이며[11] 에돔 사람들이 결국 멸망될 것이라고 말했습니다(오바댜 1:18).[12] [13]

관련 자료

검색: 성경인물::에서

참고한 자료

각주

  1. ↑ https://en.wikipedia.org/wiki/Esau
  2. ↑ (삼하 8:14) 다윗이 에돔에 수비대를 두되 온 에돔에 수비대를 두니 에돔 사람이 다 다윗의 종이 되니라 다윗이 어디로 가든지 여호와께서 이기게 하셨더라
  3. ↑ (창 27:40) 너는 칼을 믿고 생활하겠고 네 아우를 섬길 것이며 네가 매임을 벗을 때에는 그 멍에를 네 목에서 떨쳐버리리라 하였더라
  4. ↑ (롬 9:12) 리브가에게 이르시되 큰 자가 어린 자를 섬기리라 하셨나니
  5. ↑ Cambridge Bible for Schools and Colleges
  6. ↑ https://www.gotquestions.org/birthright-Bible.html
  7. ↑ (창 26:35) 그들이 이삭과 리브가의 마음에 근심이 되었더라
  8. ↑ (마 25:10) 그들이 사러 간 사이에 신랑이 오므로 준비하였던 자들은 함께 혼인 잔치에 들어가고 문은 닫힌지라
  9. ↑ (삿 17:13) 이에 미가가 이르되 레위인이 내 제사장이 되었으니 이제 여호와께서 내게 복 주실 줄을 아노라 하니라
  10. ↑ Jamieson-Fausset-Brown Bible Commentary
  11. ↑ (렘 49:7) 에돔에 대한 말씀이라 만군의 여호와께서 이와 같이 말씀하시되 데만에 다시는 지혜가 없게 되었느냐 명철한 자에게 책략이 끊어졌느냐 그들의 지혜가 없어졌느냐
  12. ↑ (옵 1:18) 야곱 족속은 불이 될 것이며 요셉 족속은 불꽃이 될 것이요 에서 족속은 지푸라기가 될 것이라 그들이 그들 위에 붙어서 그들을 불사를 것인즉 에서 족속에 남은 자가 없으리니 여호와께서 말씀하셨음이라
  13. ↑ https://www.gotquestions.org/Esau-in-the-Bible.html
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