신명기 15 (면제의 규례)

약속의 땅을 바라보는 모세 - 신명기 34장

• 본문: 신명기 15:1-23
• 일자: 설교하지 않음

서론

신명기 개요

모세 5경 (창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기)의 마지막 책으로 가나안에 들어가기 전 모압 땅에서 모세의 설교 내용입니다. 그 목적은 하나님께서 아브라함에게 하신 약속의 땅으로 들어가는 새세대를 위한 준비, 하나님의 백성으로 어떻게 살아야 하는지 교훈입니다. 그 교훈 (6:4,5) "이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 유일한 여호와이시니 너는 마음을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라”

들으라 (Shema), 사랑하라.

하나님을 사랑하라 (순종)

(요 14:15) "너희가 나를 사랑하면 나의 계명을 지키리라" 하나님 사랑은 곧 순종입니다. 신명기 뿐 아니라 성경 전체가 가르치는 교훈은 순종입니다.

또한 순종에 대한 결과를 신명기에는 성경 전체에 흐르는 교훈인 불순종에 대한 심판과 순종에 대한 축복을 계속 가르칩니다. 또한 성경은 순종과 불순종에 대한 결과도 계속 가르치고 있고 신명기에 뚜렷이 나타납니다. 불순종에 대한 경고 (6:15) "너희 중에 계신 너희의 하나님 여호와는 질투하시는 하나님이신즉 너희의 하나님 여호와께서 네게 진노하사 너를 지면에서 멸절시키실까 두려워하노라" 순종에 대한 축복 (6:24) "여호와께서 우리에게 이 모든 규례를 지키라 명령하셨으니 이는 우리가 우리 하나님 여호와를 경외하여 항상 복을 누리게 하기 위하심이며 또 여호와께서 우리를 오늘과 같이 살게 하려 하심이라" 성경은 항상 순종에 대한 축복과 함께 불순종에 대한 심판 저주를 가르치고 있습니다.

마지막 때에 거짓 가르침이 많은데, 간지러운 귀를 긁어 주며 순종을 바로 가르치지 않는 것입니다. 축복은 이야기 하는데 불순종에 대한 저주나 심판은 가르치지 않지요. 명목상 교인들이 듣기 싫어 하니까. 순종의 순은 100%를 의미합니다. 마음 내키는 만큼, 혹은 은혜 받았을 때, 어려운 것은 빼고 ... 같은 가르침은 순종을 가르치는 것이 아닙니다. 예수님을 믿는 믿음은 바로 순종의 다짐입니다. 그것은 완벽함 이나 행위로 구원을 이야기하는 것이 아니고, 그 마음 즉 방향을 의미하는 것입니다, 그 믿음과 하나님의 은혜로 우리는 성령님으로 거듭나고 마음에 할례를 받고 성령님 인도 따라 순종하는 즉 성화될 수 있는 것이라 믿습니다.

본론

빚을 면제해 주는 해 (1-11)

가난한 형제에게 인색하지 말라는 가르침으로 매 7년에 빚을 탕감해 주는 규례입니다.

(1) 매 칠 년 끝에는 본문의 빚 뿐 아니라, 땅 도 7년에 한 번 쉬게 했고, (레 25:4), 종들도 (신 15:12)

(3) 이방 사람은 이 규례에서 제외시키는데, 그들은 매 칠 년 땅을 쉬게하는 율법을 따르지 않으므로 제정적으로 갚을 능력이 있었기에 라는 해석이 있습니다.

(4, 5) 네가 만일 네 하나님 여호와의 말씀만 듣고 내가 오늘 네게 내리는 그 명령을 다 지켜 행하면 네 하나님 여호와께서 네게 기업으로 주신 땅에서 네가 반드시 복을 받으리니 너희 중에 가난한 자가 없으리라

"다 지켜 행하면" 복을 받고, 가난한 자가 없으리라: 매 칠 년 빚 면제해 주고, 나누고 살면 ... (10), (18) 에도 순종과 축복 하나님의 축복에는 조건이 있습니다. 순종하면 축복, 불순종하는데 축복 받거나, 믿으면 천국입니다. 믿지 않는데 천국가지 못하는 것 처럼요.

(11) “땅에는 언제든지 가난한 자가 그치지 아니하겠으므로 내가 네게 명령하여 이르노니 너는 반드시 네 땅 안에 네 형제 중 곤란한 자와 궁핍한 자에게 네 손을 펼지니라”

마리아가 귀한 옥합의 향유를 예수님의 머리에 부엇을때, 제자들이 향유를 비싼 값에 팔아 가난한 자들을 도울 수 있다하니, 예수님께서 (마 26:11) "가난한 자들은 항상 너희와 함께 있거니와 나는 항상 함께 있지 아니하리라" 아무리 완벽한 사회에도 불확실과 개인의 다름으로 가난한 이는 있다. (4) 하나님께서 "명령을 다 지켜 행하면 ... 가난한 자가 없으리라" 다 지켜 행하지 않을 것이라는, 현실은 그렇지 않을 것이라는. 전세계 기독교인의 인구가 1/3이라 하는데 커피 한잔 만 덜 마시면 세계 기근이 없어 질 것이다. 한 성도가 3명에게 만 전도하면 예수님 바로 오시겠죠. 많은 사람이 교회라는 건물에 있지만 성도는 아닌 것이죠. 예수님은 부모, 자식, 전대를 다 버리고 따르지 않으면 제자가 될 수 없다고 하셨습니다.

(적용) 물질은 하나님께서 내게 맡겨 두신, 내 것이 아니고 하나님의 것이라는 것을 인정하면 편합니다. 하나님의 돈이니 하나님의 분의 필요에 따라 주고, 내가 쓸 것도 하나님 뜻에 따라 쓰고, 가난한 이들, 필요한 이들에게는 (8) "네 손을 그에게 펴서 그에게 필요한 대로 쓸 것을 넉넉히 꾸어주라" 넉넉히, 풍성히 드리는 것이죠. 우리의 필요는 또 하나님께서 채워주시니까요. 물질이 필요한 목사님, 선교사님, 형제/자매에게 풍성히, 선한 사마리안 처럼, 도움이 필요한 이웃 사랑해야 합니다. 세상은, 물질에 노예, 우상 숭배, 깡패 동원 빚 받아 주는, 자기 돈이니까

종을 대우하는 법 (12-18)

• 출 21:1-11

(15) 너는 애굽 땅에서 종 되었던 것과 네 하나님 여호와께서 너를 속량하셨음을 기억하라 기억하라: 하나님의 구원을 기억하라는 거룩한 명령은 신명기의 기본 테마로 10번 이상 쓰이며 계속

(16) 종이 만일 너와 네 집을 사랑하므로 출 21:5 에 하나의 더 이유: "내 처자를 사랑하니" 종이 그의 가족과 머물기를 원하면

(17) 송곳을 가져다가 그의 귀를 문에 대고 뚫으라 의식의 행함이 종의 순종을 상징하게 됨

(18) 그가 여섯 해 동안에 품꾼의 삯의 배나 받을 만큼 너를 섬겼은즉 두가지 해석을 보았습니다. (1) 이스라엘 종이 주인에게 빚을 갚기위해 주인을 섬겨야 하는 기간이 함무라비 법과 비교하여 두 배 길었다고 합니다. (2) 또 다른 해석은 "배나 받을 만큼"을 "그 만큼"으로 해석하여, "그가 여섯 해 동안에 품꾼의 삯을 받을 만큼 너를 섬겼은즉"이라 해석하고 있습니다.

• 18: 자유를 주라

예수님은 이웃을 내 몸 처럼 사랑하라 가르치셨습니다. 나를 사랑하는 것 같이 이웃을 사랑: 나도 종이니 내가 상사에게 바라는 것을 내게 종/ 부하 직원이나 내 도움이 필요한 분들 내 상사가 하나님 같이를 바랍니다. 다 알고 공평하게 나를 편애해 주고, 자유를 주고 … 마찬가지를 우리에게 속해 있는 분들에게 하면 되겠습니다. 매일 아침에 거울 보며 내 외모, 건강, 웰빙 챙기듯 그 시간 물질 다른이들 그것들 챙겨 드리는 것이죠. 주님은 죽으라 했으니, 내 것이 아닌 다른 이들 것을 더 챙기는 것이죠. 그래야 상사에게 어떤 고난을 받으면서도 우리는 부하 직원에게

처음 난 소와 양의 새끼 (19-23)

• 하나님께 가장 좋은 것을 드리는, 하나님 계속 리마인드, 출애굽 이야기, 심판 이야기 ...

(19) 처음 난 수컷은 구별하여 네 하나님 여호와께 드릴 것이니 하나님께서 (출 4:22) "이스라엘은 내 아들 내 장자라" 하시며, 하나님을 이스라엘은 첫째로 삼으셨고, 애굽에서 이스라엘을 구원하실 때 아이건 동물이건 첫째는 다 죽임을 당할 때 이스라엘은 구원을 받았습니다 (출 12:12, 13). 그러므로 이스라엘의 모든 첫째는 하나님의 것입니다 (TODO 둘째 다른 것도 하나님의 것?? 무슨 상징, 혹은 첫째는 제사 등으로 따로 빠짐??). 예수님도 첫째로 (눅 2:7), (눅 2:22, 23) 예수님의 부모가 어린 예수님을 예루살렘으로 가서 정결예식을 통해 하나님께 드리는 장면이 있습니다.

(21) 흠이 있으면 네 하나님 여호와께 잡아 드리지 못할지니 율법에서 대속물 흠이 없다는 것은 거룩을 상징하고 있습니다. 거룩은 죄와 분리된, 죄가 없는, 흠, 죄가 없으신 예수님의 대속의 의미를 상기해 볼 수 있습니다.

(22) 네 성중에서 먹되 부정한 자나 정한 자가 다 같이 먹기를 노루와 사슴을 먹음 같이 할 것이요 의식적으로, 예를 들어 죽은 동물을 만지거나 해서, 부정한 자나 그렇지 않은 자나 집에서 보통 음식을 먹듯이 ...

(23) 오직 피는 먹지 말고 율법은 피가 곧 생명이라고, 피와 생명의 밀접한 관계를 가르치고 있습니다 (레 17:14). 생명은 귀중하고 신비로운 하나님의 선물이므로, 그것을 먹는 다는 것을 금하고 있습니다. (질문: 선지국 먹는 것?)

(19) “너희 하나님 여호와께서(the LORD your God)” “우리 하나님 여호와께서 (the LORD our God)”, 신명기에 약 300번 쓰임, 15장에도 11번 모세는 백성들에게 계속 리마인더 시키고 있습니다. 하나님을 잊으면 안됨 (8:11-20) 예배와 이웃 사랑/긍휼 이스라엘의 실패, 육체의 할례 실패 - 마음의 할례 스스로 할 수 없음 - 예수님, 마음에 할례, 선한 사마리아인 이야기, 원수 사랑, 오른 뺨, 왼 뺨, 궁극적으로 불가능 그래서 감사할 수 있는 것이죠. 내가 하는 것이 아니라 안에 거하시는 성령님께서 의의 길로 인도하시니

(반대) 율법주의가 되고, 천주교 재일 잘 합니다. 잘하는 것이 나쁜 것 아닙니다. 예수님은 바리세인 이상 되지 않으면 천국에 들어갈 수 없다고 가르치셨습니다. 유대인들 돈 잘 벌고 잘 삽니다. 율법주의가 된 것이고 이단이 되어가며 구원의 불확실로 빠지고 있는 것이죠. 마음의 할례, 여호와 증인, 몰몬 전도 잘 합니다. 하나님을 잊으면 안됨 복음이 빠지면 안됨 하나님을 잊으면 절대 안됨, 공의는 잊어버리고 사랑만 … 저주는 잊어 버리고 축복 만 … 개신교 기복신앙, 복음이 빼려하지요. 하나님을 절대 잊으면 안됨, 복음을 빼면 안됨 동시에 천주교 보다, 우리가 이단이라고 생각하는, 선을 행하고 가난한 이를 돕는 것이 못 하다면 우리는 또한 울리는 꽹가리가 될 것 입니다. 경쟁하여 하자는 것이 아니라 우리 믿음 돌아 보아야 하겠습니다. 개신교, 우리들, 열매가 좋지 않습니다. 할례 받은 ... 율법은 우리가 얼마나 그렇게 할 수 없는지, 얼마나 죄인지를 나타내 주는 것입니다. 마음의 할례, 성령 없이는 우리 열매는 좋을 수 없습니다. 성령님께서 리마인더 시키시는 것이죠.

(8:14) 네 마음이 교만하여 네 하나님 여호와를 잊어버릴까 염려하노라, (8:19) 네가 만일 네 하나님 여호와를 잊어버리고 다른 신들을 따라 그들을 섬기며 그들에게 절하면 내가 너희에게 증거하노니 너희가 반드시 멸망할 것이라 오늘 기복 신앙 처럼, 하나님도 섬기고 세상도 섬기면, “반드시 멸망”합니다.

결론

궁휼, 사랑, 자유 가난한자 종: 약한 이들, 이스라엘의 실패, 하나님께서 거지와 병든 자들 … 구원, 우리도 ..

관련 문서

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