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잠언 (Proverbs)
잠언은 우리가 두 길로 난 인생의 여정을 가고 있는 자들임을 상기시켜 줍니다. 지혜로운 자가 선택하는 길에는 기쁨, 행복, 의미 있는 인생이 영원한 소망과 함께 있습니다. 그러나 어리석은 자가 선택하는 길은 비탄과 슬픔이 영원한 파멸과 함께 있을 따름입니다. 그 지혜의 시작은, (잠 1:7) 여호와를 경외하는 것이 지식의 근본이거늘 …
개관(Overview)과 나눔
- 잠언이란 단어의 의미: 삶과 행동을 다스리기 위해 고안된 짧은 말
- 저자: 1-30장 솔로몬 왕, 마지막 2장은 아굴과 르무엘 왕. 참고로 솔로몬 왕은 하나님으로부터 지혜를 받았습니다. (왕상 4:29-34).
- 시기: AD 950경 (솔로몬)
- 목적: (잠 1:4-5) 어리석은 자를 슬기롭게 하며 젊은 자에게 지식과 근신함을 주기 위한 것이니 지혜 있는 자는 듣고 학식이 더할 것이요 명철한 자는 지략을 얻을 것이라
지혜의 근본은 하나님이시니 잠언의 궁극적인 목적은 그 하나님의 알고 그분을 사랑하게 돕는 것입니다.
잠언 나눔
(1) 지혜의 은택 (1-9장)
- 서론, 목적과 테마 (1:1-7)
- 지혜의 은택 그리고 어리석은 자에 대한 경고 (1:8-9:18)
(2) 지혜의 적용 (10-31장)
- 솔로몬의 주 잠언 (10-29장)
- 아굴의 잠언 30장
- 르무엘의 잠언 31장
지혜의 근본
지혜의 근원은 하나님 이십니다.
(3:19) 여호와께서는 지혜로 땅에 터를 놓으셨으며 명철로 하늘을 견고히 세우셨고
여호와를 경외하는 것이 지식의 근본입니다.
- 참고: 경외함 (두려워함)
- 참고로 경외(fear)라는 단어는 참언에 20번 쓰였습니다.
바울은 지혜를 예수님으로 의인화했습니다.
(고전 1:30) 너희는 하나님으로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고 예수는 하나님으로부터 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구원함이 되셨으니
요한은 예수님을 말씀이라며 복음서를 시작합니다.
(요 1:1) 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라
그러므로 말씀/지혜의 근원은 예수님 곧 하나님 이십니다. 그리고 그 시작(근본)은 하나님을 경외하는 것입니다.
지혜의 은택 (benefits)
- 평안합니다.
- 영혼이 즐겁습니다.
- 악에서 구원받습니다.
- 장수하며 복을 받습니다.
- 두려움이 없습니다.
- 높이고 영화롭게 됩니다.
- 하나님의 자비
평안히 살며 재앙의 두려움이 없이 안전하리라 공의와 정의와 정직 곧 모든 선한 길을 깨달을 지식이 네 영혼을 즐겁게 할 것 악한 자의 길과 패역을 말하는 자에게서 건져 장수하여 많은 해를 누리게 하며 평강을 더하게 하리라 네 몸에 양약이 되어 네 골수를 윤택하게 하리라 그의 오른손에는 장수가 있고 그의 왼손에는 부귀가 있나니 그 길은 즐거운 길이요 그의 지름길은 다 평강이니라 누울 때에 두려워하지 아니하겠고 네가 누운즉 네 잠이 달리로다 보호하고 지킴 높이고 영화롭게
지혜로운 자와 어리석은 자의 비교
지혜로운 자 (wise):
- 특징: 충고를 들음, 신중 (discretion), 하나님 신뢰, 정의, 부지런, 겸손, 화합
- 결과: 지혜의 은택을 누림, 복, 영광, 후손이 복을 누림
어리석은 자, 미련한 자 (simple, fool):
- 특징: 도덕적 부패, 교훈 멸시, 안일함 (complacency, 자기만족), 자기주장, 교만, 폭력/언쟁, 게으름, 급함, 거짓, 술, 분리
- 결과: 멸망, 저주, 수치
노트:
성경은 의인의 번역과 악인의 심판이 아닌 악인의 번영(시 73)과 의인의 고난 (욥기), 예수님 제자들이 받는 피박을 가르치고 있지만 하나님은 사랑하는 자녀를 연단하신다고 하셨습니다. 그러므로 잠언의 가르침은 공식이 아닌 삶의 원칙으로 해석해야 합니다. 특히 세상적인 혹은 잠시의 복과 직접 연결하여 해석한다면 오류를 낳을 수 있습니다. 우리는 잠언의 지혜를 하나님과의 관계로 인한 영원한 복으로 이해합니다. 악인은(죄), 지금 당장은 아니더라도, 종국에 심판을 피할 수 없고 의인은 결국에 복을 받습니다. 그것은 공의 하신 하나님의 원칙입니다. 그 의는 예수님 즉 하나님의 은혜로 얻습니다. 죄인 스스로 그 의를 얻을 수 없습니다.
(24:19-20) 너는 행악자들로 말미암아 분을 품지 말며 악인의 형통함을 부러워하지 말라 대저 행악자는 장래가 없겠고 악인의 등불은 꺼지리라
지혜의 근본은 하나님을 경외하는 것입니다. 잠언은 경외외 대상이신 하나님의 명령과 약속입니다.
(1:23) 나의 책망을 듣고 돌이키라 보라 내가 나의 영을 너희에게 부어 주며 내 말을 너희에게 보이리라
지혜 (적용)
인자 (love), 지혜를 사랑하라. 여호와의 말씀에 순종하라. 그 말씀을 마음에 항상 두라 가르침을 겸손히 잘 받으라 자녀를 훈육하라
여호와를 신뢰 (faithful) 하라: 복수하지 말라 (16:33) 제비는 사람이 뽑으나 모든 일을 작정하기는 여호와께 있느니라 여호와를 공경하라 여호와의 징계를 중히 여기고 감사하라 두려워하지 말라
악을 부러워하거나 따르지 말라, 악을 징계하라 거만한 자를 책망하지 말고 지혜 있는 자를 책망하라 노를 품는 자와 사귀지 말며 성적 유혹에 빠지지 말라 이유 없이 다투지 말라 분리하는 자가 되지 말라 (화합하라) 원수가 해를 당하는 것을 기뻐하지 말라. 복수하지 말라 죄를 고백하고 버리라
부모를 기쁘게 하고 공경하라 신중하라 (attentive) 불필요한 말 삼가고 필요한 말은 신중히 인자하게 하라 정직하라. 공정하라. 부를 쫓지 말라, 가난한 자를 도우라, 부당한 이익을 취하지 말라 부지런 하라 음식을 탐하지 말라
좀 더 묵상
(16:30) 눈짓을 하는 자는 패역한 일을 도모하며 입술을 닫는 자는 악한 일을 이루느니라 Whoever winks his eyes plans dishonest things; he who purses his lips brings evil to pass.
눈짓, 입놀림 (그리고 손짓, 발짓 - 6:12-14 참고)은 우리의 감정이나 뜻을 표현하는 수단입니다. 30절은 악한 일을 이루기 위해 정직하지 않은 모습을 표현하고 있습니다.
(17:18) 지혜 없는 자는 남의 손을 잡고 그의 이웃 앞에서 보증이 되느니라 One who lacks sense gives a pledge and puts up security in the presence of his neighbor.
다른이의 빚이나 의무에 책임자가 되는 것은 어리석은 것입니다. 참고: (잠 6:1), (마 5:33-37)
(17:8) 뇌물은 그 임자가 보기에 보석 같은즉 그가 어디로 향하든지 형통하게 하느니라 참고: 잠 18:16, 21:14, 전 10:19; 인간의 물질(뇌물)에 대한 연약함에 대한 슬픈 풍자;
뇌물에 대한 성경의 질책: 잠 15:27, 17:23, 28:16, 출 23:8, 신 16:19, 삼상 12:3, 전 7:7, 사 1:23, 아모스 5:12, 딤전 6:10
(22:29) 네가 자기의 일에 능숙한 사람을 보았느냐 이러한 사람은 왕 앞에 설 것이요 천한 자 앞에 서지 아니하리라 부지런한 사람이 되어야 합니다. 그런 이들은 높아질 것입니다. 하나님 일에 부지런하면 높아질 것입니다. 그의 의와 나라를 위해 부지런 합시다.
관련 자료
참고한 자료
- NIV Study Bible (Zondervan - 2002)
- 디사이플 주석성경 (Disciple’s Study Bible by Holman Bible Publishers - 1988)
- John MacArthur Study Bible
- 구약성경개론 (Survey of the Old Testament - 폴 N. 벤웨어)
- http://kcm.co.kr/bible/kor/Gen1.html 한국컴퓨터 선교회
- https://www.biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+1&version=ESV
관련 문서
검색: 잠언
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