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아벨 (Abel)

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Good4joy (토론 | 기여)님의 2025년 4월 2일 (수) 05:03 판
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제물을 가져오는 가인과 아벨

아벨은 구약 인물로 창세기에 등장합니다. 그는 아담하와의 아들 중 하나로 기록으로 보아, 형 가인의 동생으로, 둘째 아들이었다고 여겨집니다.[1] 그는 양 치는 목자로 하나님을 기쁘게 하는 의로운 사람이었습니다.

  • (창 4:4) 아벨은 자기도 양의 첫 새끼와 그 기름으로 드렸더니 여호와께서 아벨과 그의 제물은 받으셨으나
  • 관련 인물: 아버지 아담, 어머니 하와, 형제 가인,

첫 번째 순교자

예수님께서는 아벨을 세계 최초의 순교자로 밝히셨습니다(마태복음 23:35).[2] 히브리서 11장은 아벨의 믿음을 칭찬합니다: "믿음으로 아벨은 가인보다 더 나은 제사를 하나님께 드림으로 의로운 자라 하시는 증거를 얻었으니 하나님이 그 예물에 대하여 증언하심이라 그가 죽었으나 그 믿음으로써 지금도 말하느니라“(히 11:4). 아벨은 하나님에 대한 참된 예배를 보여주었고 그의 행동은 믿음과 의로움의 모범으로 남아 있습니다.[3]

왜 아벨의 재물을 받으셨나

어떤 특별한 경우에 하나님은 가인과 아벨에게 제물을 바치라고 명령하셨습니다. 가인의 제물은 거절당했지만 아벨의 제물은 받아들여졌습니다. 왜 그런지에 대한 네 가지 기본적인 해석이 있습니다.[4]

  1. 어떤 사람들은 제물을 받아들이고 거부한 것이 가인과 아벨의 행동 때문이 아니라 하나님의 주권적 선택 때문이라고 생각합니다.
  2. 많은 사람들은 가인의 제물이 피의 희생이 아니라 그의 손으로 만든 것이기 때문에 거절당했다고 생각합니다.
  3. 어떤 사람들은 가인의 제물의 질에 문제가 있다고 생각합니다. 아벨은 주님께 최선을 다했지만 가인은 그저 무작위로 과일을 골라 하나님께 드렸습니다.
  4. 다른 사람들은 가인이 가져온 구체적인 제물 때문이 아니라 가인의 태도에 문제가 있다고 생각합니다.

2번 해석의 근거는, (a) 동물 희생이 이전에 제정되었다.[5] (b) 신약에서 아벨이 가인보다 더 훌륭한 제사를 드렸다는 사실을 강조한다.[6]

1번 해석 관련, 그레엄 골즈워디는 이렇게 주장합니다. "하나님이 아벨의 제물만 받으신 이유는 설명하지 않습니다. 따라서 우리가 그것을 설명해 보려고 시도한다면 주권적 은혜를 흐리게 할 수 있습니다. 하나님은 자신이 긍휼히 여기기를 기뻐하는 자에게 궁휼을 베푸십니다. 아벨이 '믿음으로' 제물을 드렸다는 사실도[6] 그분의 은혜를 배제하지 못합니다."[7]

관련 자료

관련 문서

검색: 성경인물::아벨

참고한 자료

각주

  1. (창 4:2) 그가 또 가인의 아우 아벨을 낳았는데 아벨은 양 치는 자였고 가인은 농사하는 자였더라
  2. (마 23:35) 그러므로 의인 아벨의 피로부터 성전과 제단 사이에서 너희가 죽인 바라갸의 아들 사가랴의 피까지 땅 위에서 흘린 의로운 피가 다 너희에게 돌아가리라
  3. https://www.gotquestions.org/Abel-in-the-Bible.html
  4. https://www.blueletterbible.org/faq/don_stewart/don_stewart_714.cfm
  5. (창 3:21) 여호와 하나님이 아담과 그의 아내를 위하여 가죽옷을 지어 입히시니라
  6. 6.0 6.1 (히 11:4) 믿음으로 아벨은 가인보다 더 나은 제사를 하나님께 드림으로 의로운 자라 하시는 증거를 얻었으니 하나님이 그 예물에 대하여 증언하심이라 그가 죽었으나 그 믿음으로써 지금도 말하느니라
  7. 그레엄 골즈워디, "복음과 하나님의 계획", 성서유니온, 159쪽