마음의 훈련 (Discipline of the Mind)
[ 마음의 훈련 --> 진정한 나 ]
이 글은 기독교인 정신의 삶에 대한 고찰입니다. 그것은 생각, 즉 훈련된 생각에 관한 것입니다. 생각에 관한 다른 기독교 고찰과 책에서 어떤 정보를 얻을 수 있습니까? 여기서 우리의 초점은 실제로 그리스도에 대한 사랑, 매일의 삶에 복음을 적용하는 것, 성화, 실제적인 거룩함, 마음의 안정, 양심의 깨끗함, 믿음의 인내, 성령의 기쁨, 그리고 마음의 평화에 관한 것입니다. 생각에 관한 대부분의 책은 다른 목적으로 쓰여졌습니다. 일반적으로 그들은 이성의 역할과 그것과 신앙과의 교차점, 합리주의와 인본주의의 위험, 비지성주의의 위험, 철학적 변증학의 규율, 교회의 사상사, 혹은 기독교의 지적 삶의 매개변수를 다루는 경향이 있습니다. 그것들은 좋은 목적이고, 그리스도의 제자들을 돕고 교화하며, 그러한 많은 일들이 그들의 목적을 잘 이룹니다. 사실, 사고의 예술은 우리 모두가 더 감사해야 할 매혹적이고 하나님을 영화롭게 하는 경이로움입니다. 그러나 여기에서 우리의 목적은 매우 특별합니다. 즉, 의식적으로 훈련된 사고 생활을 통해 우리의 마음을 다해 주 우리 하나님을 사랑하는 지식, 실천 및 기쁨에서 성장하는 것입니다.
- 본 글은 저자의 허락을 받고 번역되었습니다. 저자: 매니 페레이라 (Manny Pereira) 목사, 원글 링크, 전체글 링크
목적
오직 성령의 능력으로 영혼이 복음이 살아나야 만 하나님을 사랑하는 마음의 훈련이 가능합니다. 자기 마음대로 내버려 둔 마음은 하나님과 원수가 되기(롬 8:7)[1] 때문에, 하나님에 대한 올바른 지식이 있어도, 마음이 자연 상태에 있는 한 하나님을 사랑하게 할 수 없습니다. 거듭나지 않는 마음은 하나님을 사랑할 수 없습니다. 거듭남(참조, 요 1:12-13[2]; 3:3-8[3]; 벧전 1:3,[4] 23[5])은 마음으로 하나님을 사랑하는 데 필요한 전제조건입니다. 누구도 단순한 생각만으로는 이 고찰의 목표에 도달할 수 없습니다. 오직 은혜로만 갈 수 있습니다. 그리스도의 복음 안에 있는 하나님의 은혜 만이 당신과 나의 마음을 위한 유일한 희망입니다.
이 고찰은 하나님을 사랑하는 이들의 그리스도에 대한 더 많은 사랑의 촉진을 위해 기도하는 마음으로 고안되었습니다. 더 일관된 사랑, 더 집중된 사랑, 더 널리 퍼진 사랑, 더
강력한 사랑, 더 넓은 사랑, 더 즐거운 사랑입니다. 더 깊고, 더 높고, 더 거룩하고, 더 진실한 사랑입니다.
위선 없는 하나님을 향한 사랑은 구속받은 마음에서 시작되고 존속하고 그 마음은 올바른 것들을 올바르게 생각합니다.
차례
소개
- 하나님의 사랑을 위한 마음의 훈련
우리의 상황
- 진정한 나 (The Real You): 마음, 영혼, 마음, 그리고 힘
- 기능의 상실: 마음에 미치는 죄의 일곱 가지 영향
- 새로운 창조: 중생의 영광 회복
우리의 책임
- 마음을 위한 전투: 구원받은 마음을 소중히 여기고 관리하기
- 마음의 습관: 사고 생활에서 규율의 중요성
- 구속된 사고의 예술: 경건의 실천
우리의 전략
- 결심: 하나님의 영광과 우리의 기쁨을 추구함
- 싸움: 유혹에 대한 준비
- 사랑: 실제적으로 그리스도를 더 소중히 여김
우리의 공급
- 말씀: 그리스도의 마음을 구함
- 기도: 그리스도의 뜻을 구함
- 성령: 그리스도의 능력을 구함
우리의 만족
- 감정: 우리 자신의 마음을 이끌다
- 소망: 날마다 복음 안에서 마음을 새롭게 함
- 기쁨: 하나님의 영광 안에서 기쁨을 얻기 위해 마음을 다해 노력함
결론
- 하나님의 사랑 안에서 쉼
소개
제자(disciple from mathētēs: ‘learner’)의 삶에 훈련된 생각보다 더 기본적인 것이 있습니까? 하나님을 알고 기뻐하는 데 생각하는 것보다 더 중요한 것이 있습니까? 우리 일상의 ‘삶’에 필요한 다양한 선택에 있어 생각보다 더 중심적으로 연결된 것이 있습니까? 하나님을 사랑하는 데 생각하는 것보다 더 도움이 있습니까? 구속받은 마음의 삶은 우리가 부지런히 관리해야 할 소중한 책임입니다.
누구나 생각합니다. 우리는 그것을 피할 수 없습니다. 심장이 혈액을 펌프질하기 위해 수축하듯이 마음도 삶을 살아가기 위해 생각합니다. 그것은 힘차게 흐르는 강물에 단단히 고정된 물레방아와 같습니다. 삶이 흐르는 한 마음은 돌아갑니다. 강물은 흐르고 있는데 당신의 물레방아는 어떤 일을 하고 있습니까? 물레방아의 회전이 위대함을 결정하는 것이 아니라 물레방아가 회전하는 목적, 즉 물레방아가 작동하는 대상과 에너지가 사용되는 대상이 방앗간을 구별하는 것입니다. 경건한 마음이 추구하는 것은 경건한 생각입니다. 모든 것을 하나님의 영광을 위해 생각하는 명예로운 일을 위한 생각의 삶입니다. 핵심은 끊임없이 회전하는 마음의 물레방아를 올바른 작업에 올바르게 연결하는 것입니다. 여기에는 신중한 훈련이 필요합니다. 모두가 생각하지만 모두가 생각을 잘하는 것은 아닙니다. 생각은 모든 사람에게 공통적이지만, 생각의 규칙, 패턴, 목적은 하나님을 사랑하는 사람들, 또는 적어도 그렇게 해야 하는 사람들에게는 크게 다릅니다.
여기서 우리가 관심을 갖는 것은 정신적인 사고 행위가 아니라 사고의 목적과 패턴에 훨씬 더 가깝습니다. 여기에 제시된 목표는 마음의 역할에 대한 일반적인 고찰보다 훨씬 더 깊다는 점에 유의해야 합니다. 마음의 훈련은 경건의 목적을 위한 가장 기본입니다. 그것은 우리의 성화의 가장 필수적인 수단입니다. 그것은 우리의 믿음, 기쁨, 평화, 희망, 인내, 만족, 만족, 성실, 안정, 열심, 경계, 유용성, 영적 성숙, 겸손, 그리고 무엇보다 사랑을 다룹니다. 마음의 가장 훌륭한 일은 사랑이고, 가장 뛰어난 사랑의 대상은 하나님입니다. 그러므로 마음은 하나님께 대한 사랑의 목적을 위한 구별된 수단입니다.
세상의 생각에는 하나님을 사랑하는 마음이 없습니다. 그러나 구속받은 자들을 위한 최고의 삶의 법칙은 “마음을 다하여 … 주 너의 하나님이니라 하나님을 사랑하는 것(막 12:30)”입니다. 세상 땅에서 경건한 생각을 하려면 심각한 훈련이 필요합니다. 지름길이 없습니다. 그것이 바로 이 고찰에 관한 것입니다. 또는 다른 방식으로 요약하여 말하면, 고찰의 목표는 훈련된 사고생활을 통한 하나님을 사랑 함입니다.
1. 죄는 _____ 에서 온다.
2. 마음의 훈련은 _________.
3. 이사야 26:3[6]은 “[하나님]에게 머무른 마음”을 _______와 동일시합니다.
4. “믿음으로 행함”에는 _______________ 포함됩니다(고후 5:6-7[7]; 골 2:6[8]).
우리가 마음 속 깊은 곳에 그리스도 자신을 모셨다면 우리의 새 삶은 그에 대한 믿음의 행보로 그와의 친밀함을 드러낼 것입니다. …
행보는 지속성을 의미합니다. 그리스도 안에 영원히 거함이 있어야합니다. 얼마나 많은 그리스도인들이 아침저녁에 만 그리스도를 생각하고 온종일은 세상에 마음을 쏟습니까?
그러나 그것은 가난한 삶입니다. 우리는 항상 그와 함께 있어야 하며 그의 발자취를 밟고 그의 뜻을 행해야 합니다. 행보는 또한 습관을 의미합니다. 우리가 사람의 행보와 대화에 대해 언급할 때 우리는 그의 삶의 습관을 의미합니다. 우리가 때때로 그리스도를 누리다가도 그를 잊는다면, 때때로 그를 우리의 것이라고 부르지만 곧 우리가 손을 놓는다면 그것은 습관이 아닙니다. 우리는 그 안에서 걷지 않는 것입니다. 우리는 그를 지켜야 합니다. 그를 결코 놓지 말고 그 안에 우리의 삶과 존재가 있어야합니다. “너희가 그리스도 예수를 주로 받았으니 그러므로 너희는 그 안에서 행하라”; 당신이 시작한 것과 같은 방식으로 견디고, 그리스도 예수를 향한 당신의 믿음, 생명의 근원, 행동의 원칙, 영의 기쁨으로 여겼던 당신의 처음 마음 처럼 그를 당신의 인생이 끝날 때까지 그대로 두십시오. 당신이 음침한 골짜기로 다닐 때나, 죽음에서 벗어나 하나님 백성에게 주어지는 기쁨과 안식에 들어갈 때나 똑같이 말입니다. 오 성령님, 이 하늘의 명령에 순종할 수 있게 하소서. — 찰스 H. 스펄전
5. 마음의 규율은 또한 _____________, ______________, ____________, 그리고 _______________________.
“모든 상황에서 마음을 지키고 올바로 관리하는 것은 그리스도인의 삶에 매우 중요한 일입니다. — 존 플라벨 (John Flavel)
하나님을 사랑하라
우리는 사랑하라는 명령을 받았고 사랑은 마음에서 시작되는 기능입니다.
- (막 12:30) 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하신 것이요
온 마음을 다해 그를 사랑하는 것은 우리의 사랑에서 그에게 우선권을, 우리의 애정에서 그에게 알짜를 주는 것입니다. 우리가 할 수 있는 한 그분을 감사하게 사랑할 뿐만 아니라 집중적으로 사랑하는 것입니다. 햇살이 불타는 유리에 합하면 더욱 뜨거워지는 것처럼 우리의 모든 애정이 합하여 하나님께 대한 우리의 사랑이 더 간절한 것입니다. — 토마스 왓슨 (Thomas Watson)
각주
- ↑ (롬 8:7) 육신의 생각은 하나님과 원수가 되나니 이는 하나님의 법에 굴복하지 아니할 뿐 아니라 할 수도 없음이라
- ↑ (요 1:12-13) 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니 이는 혈통으로나 육정으로나 사람의 뜻으로 나지 아니하고 오직 하나님께로부터 난 자들이니라
- ↑ (요 3:3-8) 예수께서 대답하여 이르시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 거듭나지 아니하면 하나님의 나라를 볼 수 없느니라 니고데모가 이르되 사람이 늙으면 어떻게 날 수 있사옵나이까 두 번째 모태에 들어갔다가 날 수 있사옵나이까 예수께서 대답하시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님의 나라에 들어갈 수 없느니라 육으로 난 것은 육이요 영으로 난 것은 영이니 내가 네게 거듭나야 하겠다 하는 말을 놀랍게 여기지 말라 바람이 임의로 불매 네가 그 소리는 들어도 어디서 와서 어디로 가는지 알지 못하나니 성령으로 난 사람도 다 그러하니라
- ↑ (벧전 1:3) 우리 주 예수 그리스도의 아버지 하나님을 찬송하리로다 그의 많으신 긍휼대로 예수 그리스도를 죽은 자 가운데서 부활하게 하심으로 말미암아 우리를 거듭나게 하사 산 소망이 있게 하시며
- ↑ (벧전 1:23) 너희가 거듭난 것은 썩어질 씨로 된 것이 아니요 썩지 아니할 씨로 된 것이니 살아 있고 항상 있는 하나님의 말씀으로 되었느니라
- ↑ (사 26:3) 주께서 심지가 견고한 자를 평강하고 평강하도록 지키시리니 이는 그가 주를 신뢰함이니이다
- ↑ (고후 5:6-7) 그러므로 우리가 항상 담대하여 몸으로 있을 때에는 주와 따로 있는 줄을 아노니 이는 우리가 믿음으로 행하고 보는 것으로 행하지 아니함이로라
- ↑ (골 2:6) 그러므로 너희가 그리스도 예수를 주로 받았으니 그 안에서 행하되